Opuscules théologiques de Djalâl al-Dîn ʿAbd al-Raḥmân al-Soyoûṭî, suivis de quelques maqâmât du même auteur :

Name: Opuscules théologiques de Djalâl al-Dîn ʿAbd al-Raḥmân al-Soyoûṭî, suivis de quelques maqâmât du même auteur :
Author: ʿABD AL-RAḤMĀN ibn abī Bakr al-Soyūṭī (Ğalāl al-Dīn). Auteur du texte

İsim	Opuscules théologiques de Djalâl al-Dîn ʿAbd al-Raḥmân al-Soyoûṭî, suivis de quelques maqâmât du même auteur :
Yazar	ʿABD AL-RAḤMĀN ibn abī Bakr al-Soyūṭī (Ğalāl al-Dīn). Auteur du texte
Basım Tarihi:	1631
Konu	Matières diverses de théologie
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	230
Fiziksel Boyutlar	Papier. - 230 feuillets. - Hauteur, 23 centimètres et demi ; largeur, 13 centimètres et demi. 27 lignes par page
Kütüphane:	Fransa Gallica Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ark:/12148/btv1b100305510
Lokasyon	Bibliothèque nationale de France
Tarih	19/11/2017 — 1631
Notlar	Contient : التثبيت عند التبييت ; حسن التعهّد فى احاديث التسمية فى التشهّد ; تأخير الظلامة الى يوم القيامة ; Traditions sur le pèlerinage des femmes et sur le vin ; الصواعق على النواعق « Foudres lancés contre les braillards » ; القام الحجر لمن زكّى سابّ ابى بكر و عمر « Baillon pour celui qui justifie le calomniateur d'Aboû Bakr et d'ʿOmar » ; الفانيذ فى حلاوة الاسانيد « Sucre candi ou douceur des isnâd » ; شعلة نار « La flamme du feu » ; الرسالة السلطانية ; Épître adressée aux rois de Tokrour (les rois nègres) pour leur recommander la crainte de Dieu ; التصحيح لصلوة التسبيح « Examen de l'authenticité de la prière nommée Tasbîḥ » ; اعلام الاريب بحدوث بدعة المحاريب « Enseignements pour les hommes intelligents, montrant que l'établissement des miḥrâb dans les mosquées est une innovation » ; سهام الاصابة فى الدعوات المجابة ; الزهر الباسم فيما يزوّج فيه الحاكم « La fleur qui sourit » ; انموذج اللبيب فى خصايص الحبيب « Manuel pour l'homme intelligent, renfermant l'indication des qualités distinctives du Bien-Aimé (c'est-à-dire de Mahomet) » ; الاجر الجزل فى الغزل « La belle récompense pour la femme qui s'occupe à filer » ; ابواب السعادة فى اسباب الشهادة « Portes du bonheur ou causes qui donnent droit au titre de martyr » ; اعذب المناهل « Le meilleur des abreuvoirs » ; الزجر بالهجر « Correction infligée à une personne en évitant sa société » ; رسالة الانصاف فى تمييز الاوقاف « Décision équitable au sujet de (l'emploi des fonds et des provisions assignés à certaines) fondations religieuses » ; الوجه الناظر فيما يقتضيه الناظر « Examen de ce que l'inspecteur (d'une fondation religieuse) peut réclamer » ; العجاجة الزرنبية فى السلالة الزينبية « La poussière parfumée (?) au sujet de la postérité de Zeïnab (fille d'ʿAlî) » ; المعانى الدقيقة فى ادراك الحقيقة « Pensées subtiles qui aident à atteindre la vérité » ; رصف اللآل فى وصف الهلال « Rangée de perles (collection de pièces de vers) dans lesquelles on parle de la nouvelle lune » ; حصول الوفق باصول الرزق « L'obtention de ce qu'on cherche dans le but de se procurer la nourriture » ; رفع الباس و كشف الالتباس « Le mal enlevé et le doute éclairci » ; مبحث المعاد ; الاعلام بحكم عيسى عليه الاسلام ; اسئلة و اجوبة ; اعمال الفكر فى فضل الذكر « Occupation de la réflexion pour qu'elle reconnaisse le grand mérite des exercices et des chants des derviches dans les mosquées » ; الدرّ المنظم فى الاسم الاعظم « Le fil de perles, traité sur le grand nom de Dieu » ; الفوايد الكامنة فى ايمان السيدة آمنة « Renseignements secrets au sujet de l'islamisme de la dame Amina (mère de Mahomet) » ; Opinion orthodoxe touchant le salut de ceux qui sont morts avant la prédication de Mahomet ; Énumération des aïeux de Mahomet qu'on s'accorde à regarder comme vrais musulmans ; ذكر كتاب البعث ; ذكر الفتاوى القرانية ; التعسّف فى اخوة يوسف « Injustice commise à l'égard des frères de Joseph » ; القول الفصيح فى تعيين الذبيح ; الحزم فى حديث التكبير جزم « Collection (de traditions) au sujet de cette tradition : le mot takbîr ne doit pas recevoir de voyelle finale » ; Question relative à la manière (كيفيّة) de la révélation ; مفحمات الاقران فى مبهمات القران « Textes, c'est-à-dire certains versets obscurs du Coran, qui confondent nos contemporains » ; Les maqâmât intitulées الفتّاش على المصريّة , (243 .fol) البحريّة , (239 .fol) المزهريّة , القشّاش , (250 .fol) الجيزيّة , (248 .fol) الاسيوطيّة , (°v 246 .fol)

Kaynağa git Fransa Gallica Ulusal Kütüphanesi Bibliothèque nationale de France Gallica

Aramaya Dön

Fransa Gallica Ulusal Kütüphanesi

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Opuscules théologiques de Djalâl al-Dîn ʿAbd al-Raḥmân al-Soyoûṭî, suivis de quelques maqâmât du même auteur :

Yazar ʿABD AL-RAḤMĀN ibn abī Bakr al-Soyūṭī (Ğalāl al-Dīn). Auteur du texte

Basım Tarihi 1631

Konu Matières diverses de théologie

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 230

Fiziksel Boyutlar Papier. - 230 feuillets. - Hauteur, 23 centimètres et demi ; largeur, 13 centimètres et demi. 27 lignes par page

Kütüphane Fransa Gallica Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ark:/12148/btv1b100305510

Lokasyon Bibliothèque nationale de France

Tarih 19/11/2017 — 1631

Notlar Contient : التثبيت عند التبييت ; حسن التعهّد فى احاديث التسمية فى التشهّد ; تأخير الظلامة الى يوم القيامة ; Traditions sur le pèlerinage des femmes et sur le vin ; الصواعق على النواعق « Foudres lancés contre les braillards » ; القام الحجر لمن زكّى سابّ ابى بكر و عمر « Baillon pour celui qui justifie le calomniateur d'Aboû Bakr et d'ʿOmar » ; الفانيذ فى حلاوة الاسانيد « Sucre candi ou douceur des isnâd » ; شعلة نار « La flamme du feu » ; الرسالة السلطانية ; Épître adressée aux rois de Tokrour (les rois nègres) pour leur recommander la crainte de Dieu ; التصحيح لصلوة التسبيح « Examen de l'authenticité de la prière nommée Tasbîḥ » ; اعلام الاريب بحدوث بدعة المحاريب « Enseignements pour les hommes intelligents, montrant que l'établissement des miḥrâb dans les mosquées est une innovation » ; سهام الاصابة فى الدعوات المجابة ; الزهر الباسم فيما يزوّج فيه الحاكم « La fleur qui sourit » ; انموذج اللبيب فى خصايص الحبيب « Manuel pour l'homme intelligent, renfermant l'indication des qualités distinctives du Bien-Aimé (c'est-à-dire de Mahomet) » ; الاجر الجزل فى الغزل « La belle récompense pour la femme qui s'occupe à filer » ; ابواب السعادة فى اسباب الشهادة « Portes du bonheur ou causes qui donnent droit au titre de martyr » ; اعذب المناهل « Le meilleur des abreuvoirs » ; الزجر بالهجر « Correction infligée à une personne en évitant sa société » ; رسالة الانصاف فى تمييز الاوقاف « Décision équitable au sujet de (l'emploi des fonds et des provisions assignés à certaines) fondations religieuses » ; الوجه الناظر فيما يقتضيه الناظر « Examen de ce que l'inspecteur (d'une fondation religieuse) peut réclamer » ; العجاجة الزرنبية فى السلالة الزينبية « La poussière parfumée (?) au sujet de la postérité de Zeïnab (fille d'ʿAlî) » ; المعانى الدقيقة فى ادراك الحقيقة « Pensées subtiles qui aident à atteindre la vérité » ; رصف اللآل فى وصف الهلال « Rangée de perles (collection de pièces de vers) dans lesquelles on parle de la nouvelle lune » ; حصول الوفق باصول الرزق « L'obtention de ce qu'on cherche dans le but de se procurer la nourriture » ; رفع الباس و كشف الالتباس « Le mal enlevé et le doute éclairci » ; مبحث المعاد ; الاعلام بحكم عيسى عليه الاسلام ; اسئلة و اجوبة ; اعمال الفكر فى فضل الذكر « Occupation de la réflexion pour qu'elle reconnaisse le grand mérite des exercices et des chants des derviches dans les mosquées » ; الدرّ المنظم فى الاسم الاعظم « Le fil de perles, traité sur le grand nom de Dieu » ; الفوايد الكامنة فى ايمان السيدة آمنة « Renseignements secrets au sujet de l'islamisme de la dame Amina (mère de Mahomet) » ; Opinion orthodoxe touchant le salut de ceux qui sont morts avant la prédication de Mahomet ; Énumération des aïeux de Mahomet qu'on s'accorde à regarder comme vrais musulmans ; ذكر كتاب البعث ; ذكر الفتاوى القرانية ; التعسّف فى اخوة يوسف « Injustice commise à l'égard des frères de Joseph » ; القول الفصيح فى تعيين الذبيح ; الحزم فى حديث التكبير جزم « Collection (de traditions) au sujet de cette tradition : le mot takbîr ne doit pas recevoir de voyelle finale » ; Question relative à la manière (كيفيّة) de la révélation ; مفحمات الاقران فى مبهمات القران « Textes, c'est-à-dire certains versets obscurs du Coran, qui confondent nos contemporains » ; Les maqâmât intitulées الفتّاش على المصريّة , (243 .fol) البحريّة , (239 .fol) المزهريّة , القشّاش , (250 .fol) الجيزيّة , (248 .fol) الاسيوطيّة , (°v 246 .fol)