Yazar
Muhammed, İman Abdullah El-Tohamy
Basım Yeri
Kahire, Mısır -
Ain Shams Üniversitesi, Orta Doğu Araştırmaları ve Gelecek Çalışmaları Merkezi
Tür
Kitap
Dil
ara,eng
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 2536-9504, EISSN: 2735-5233
Kayıt Numarası
cdi_emarefa_primary_955345
Lokasyon
DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini
Notlar
Araştırmada Trablusgarp'ın Osmanlı döneminde, özellikle 18. ve 19. yüzyıllardaki durumu kısaca gözden geçiriliyor. Bu şehir Beyrut'tan sonra Hıristiyanların en yoğun yaşadığı ikinci şehirdir. Trablus'taki Hıristiyanlar çoğunlukta Roma Ortodoks Hıristiyanları ve azınlıklar olarak Maruni Hıristiyanlar, Ermeniler ve Süryani Hıristiyanlar olarak bölünmüş durumdalar. Hıristiyan cemaatler Osmanlı'nın can sıkıntısı sistemi bağlamında yaşıyorlardı ve her cemaatin kendine has dini özellikleri ve cemaat benzersizliği vardı. Roma Ortodokslarının dört kilisesi, Marunilerin ise dört kilisesi ve kendi vakıfları vardı. Ekonomik düzeyde Hıristiyanlar tüm mali, mesleki ve teknik faaliyetleri yürüttüler ve Osmanlı Levant'ındaki yabancı ülkelerin tercümanlık ve konsolosluk meslekleri başta olmak üzere idari ve diplomatik işlevlerle meşgul oldular. Sosyal düzeyde Hıristiyanlar dört sınıfa ayrılıyordu: toprak sahiplerinin üst sınıfı; zanaatkarlardan ve profesyonellerden oluşan orta sınıf; din adamları; ve ortak alanlar. Cemaat birbirine ve Müslümanlara sıkı sıkıya bağlıydı. Hıristiyanlar, hızlı adaletin uygulandığı Suriye'nin Trablus kentindeki Şeriat Mahkemesi'ne başvurdu. Levant'taki Hıristiyan cemaatinin özelliği mezhepçilik değildi ve kamu yararı, dini fanatizme hakim oluyordu.
Görüntüle
Majallat buḥūth al-Sharq al-Awsaṭ fī al-ʻulūm al-insānīyah wa-al-adabīyah, 2018, Vol.2018 (47), p.119-144
