تغییر دین، جنبش های ارتداد و ازدواج زنان با «دیگری» پس از تنظیم: نمونه میدی
| عنوان | تغییر دین، جنبش های ارتداد و ازدواج زنان با «دیگری» پس از تنظیم: نمونه میدی |
|---|---|
| نویسنده | اکرم اکمان |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه سلطنتی دانمارک |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X, DOI: 10.34247/artukluakademi.888736 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b3ecc338507e40109210deaf4b356af5 |
| محل کتابخانه | دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد |
| یادداشتها | میدیات مرکز منطقه ای بود که به عنوان تور عبدین تعریف می شد، جایی که مسیحیان یعقوبی/آشوری تا اواخر قرن نوزدهم در اکثریت بودند. در منطقه، مسلمانان، مسیحیان و ایزدیها به زبانهای سریانی، کردی، عربی (محلمی) و ارمنی صحبت میکردند و شبکههای ارتباط متقابلی را با هویتهای مذهبی و قومی متفاوت خود در مسیر عادی زندگی روزمره ایجاد کردند. مسلمانان و مسیحیان در میدی و اطراف آن مناطق درگیری و اتحاد بر سر هویت های مختلف و تا حدی نسبی مانند زبان، فرقه و قبیله ایجاد کردند. با این حال، همانطور که در این تحقیق به نام «جنبشهای تغییر دین/ارتداد در جوامع چند هویتی و ازدواج زنان با «دیگری»: نمونه میدیات» مشاهده میشود، وقتی صحبت از روی آوردن زنان به دین و ازدواج به میان میآید، میتوان همه این هویتهای فرضی را کنار گذاشت و در نتیجه تودهها را حول یک مذهب یا فرقه جمع کرد. در این تحقیق تأثیر تغییر مذهب و ازدواج زنان پس از تغییر مذهب بر روابط در چارچوب ساختار اجتماعی شهر میدی که با تنظیم به مرکز ناحیه تبدیل شده است، مورد بررسی قرار می گیرد. در این مقاله ادعا شده است که در روابط اجتماعی چند هویتی، تغییر مذهب و ازدواج زنان با «دیگری» به عنوان حمله مستقیم به ناموس جامعه تلقی می شود، پیروزی یا شکست نمادین ارزیابی می شود و به درگیری ها و اتحادهای مذهبی بین جوامع به ویژه در میدی تبدیل می شود. |
| Görüntüle | Artuklu Akademi, 2021-06, Vol.8 (1), p.51-75 |
