تنمية النسيج للمنشآت الأثرية ودورها في النمو الديمغرافي في الخليل التاريخية

Name: تنمية النسيج للمنشآت الأثرية ودورها في النمو الديمغرافي في الخليل التاريخية
Author: الصغير، تغريد جمال أحمد

İsim	تنمية النسيج للمنشآت الأثرية ودورها في النمو الديمغرافي في الخليل التاريخية
Yazar	الصغير، تغريد جمال أحمد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 2356-9654
Kayıt Numarası	cdi_almandumah_primary_1459862
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	تعتبر المباني في البلدة القديمة من مدينة الخليل نموذجا لفن العمارة الإسلامية التي يغلب عليها الطابع المملوكي والعثماني، وبالرغم من تعرض البلدة لزلزالين في عامي "1837م. و1927م". إلا أن عمليات الإعمار المستمرة حافظت على طرازها الأصلي مما سمح بالحفاظ على الهوية والقيم المعمارية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية للمركز التاريخي فيها. ووفقا لقرارات منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (يونسكو)، تعد المدينة القديمة في الخليل والحرم الإبراهيمي المدينة الفلسطينية الرابعة التي تحظى بحماية أممية، وهي حماية نظرية لأن "اليونسكو" لا تملك القوة للوقوف في وجه الاعتداءات المتكررة للمستوطنين على المدينة وحرمها المقدس لدى المسلمين، وتحتاج إلى قرار مساند من مجلس الأمن الذي تسيطر عليه الولايات المتحدة الأمريكية. ففي السابع من "تموز/ يوليو" عام ۲۰۱۷، أدرجت "اليونسكو" المدينة القديمة في الخليل والحرم الإبراهيمي ضمن قائمة التراث العالمي، وهو القرار الذي أيدته ۱۲ دولة في لجنة التراث العالمي، فيما أبدت ثلاثة دول رفضها، وامتنعت ستة أخرى عن التصويت. لتصبح البلدة القديمة في الخليل رابع موقع ثقافي فلسطيني على لائحة التراث العالمي بعد القدس (البلدة العتيقة وأسوارها) وبيت لحم (مكان ولادة السيد المسيح عليه السلام: كنيسة المهد ومسار الحجاج) وبتير (فلسطين أرض العنب والزيتون) و(المشهد الثقافي لجنوب القدس. لكل ما تقدم أصبحت المدينة معلما سياحيا عالميا يأتيه الزوار والحجاج من كل مكان ونشطت الحركة السياحية بحيث أصبح لا بد من الاهتمام بالمباني والحارات وإعادة استخدامها للسكن، بالإضافة إلى توفير بيئة خدماتية صالحة ومنظمة إضافة لما هو موجود، لان المتوفر داخل نطاق البلدة القديمة لا تكفي.. هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى ولأنه لا يسمح لوسائل المواصلات بالدخول للحارات والأزقة فكان لا بد من البحث عن مرافق خدماتية مساعدة خارج البلدة وقريبة منها مباشرة بحيث يتوفر مواقف للسيارات والباصات وأماكن للطعام ودورات مياه وما إلى ذلك مما يحتاجه الزوار للبلدة القديمة، كل ذلك يندرج تحت ما يسمى بالنسيج التراثي للمنشآت المكونة للنطاق التاريخي.
Görüntüle	Majallat al-ʻimārah wa-al-funūn wa-al-ʻulūm al-insānīyah, 2024, Vol.9 (999), p.22-41

Kaynağa git Danimarka Kraliyet Kütüphanesi Royal Danish Library

Aramaya Dön

Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Kaynağa git

تنمية النسيج للمنشآت الأثرية ودورها في النمو الديمغرافي في الخليل التاريخية

Yazar الصغير، تغريد جمال أحمد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 2356-9654

Kayıt Numarası cdi_almandumah_primary_1459862

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar تعتبر المباني في البلدة القديمة من مدينة الخليل نموذجا لفن العمارة الإسلامية التي يغلب عليها الطابع المملوكي والعثماني، وبالرغم من تعرض البلدة لزلزالين في عامي "1837م. و1927م". إلا أن عمليات الإعمار المستمرة حافظت على طرازها الأصلي مما سمح بالحفاظ على الهوية والقيم المعمارية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية للمركز التاريخي فيها. ووفقا لقرارات منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (يونسكو)، تعد المدينة القديمة في الخليل والحرم الإبراهيمي المدينة الفلسطينية الرابعة التي تحظى بحماية أممية، وهي حماية نظرية لأن "اليونسكو" لا تملك القوة للوقوف في وجه الاعتداءات المتكررة للمستوطنين على المدينة وحرمها المقدس لدى المسلمين، وتحتاج إلى قرار مساند من مجلس الأمن الذي تسيطر عليه الولايات المتحدة الأمريكية. ففي السابع من "تموز/ يوليو" عام ۲۰۱۷، أدرجت "اليونسكو" المدينة القديمة في الخليل والحرم الإبراهيمي ضمن قائمة التراث العالمي، وهو القرار الذي أيدته ۱۲ دولة في لجنة التراث العالمي، فيما أبدت ثلاثة دول رفضها، وامتنعت ستة أخرى عن التصويت. لتصبح البلدة القديمة في الخليل رابع موقع ثقافي فلسطيني على لائحة التراث العالمي بعد القدس (البلدة العتيقة وأسوارها) وبيت لحم (مكان ولادة السيد المسيح عليه السلام: كنيسة المهد ومسار الحجاج) وبتير (فلسطين أرض العنب والزيتون) و(المشهد الثقافي لجنوب القدس. لكل ما تقدم أصبحت المدينة معلما سياحيا عالميا يأتيه الزوار والحجاج من كل مكان ونشطت الحركة السياحية بحيث أصبح لا بد من الاهتمام بالمباني والحارات وإعادة استخدامها للسكن، بالإضافة إلى توفير بيئة خدماتية صالحة ومنظمة إضافة لما هو موجود، لان المتوفر داخل نطاق البلدة القديمة لا تكفي.. هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى ولأنه لا يسمح لوسائل المواصلات بالدخول للحارات والأزقة فكان لا بد من البحث عن مرافق خدماتية مساعدة خارج البلدة وقريبة منها مباشرة بحيث يتوفر مواقف للسيارات والباصات وأماكن للطعام ودورات مياه وما إلى ذلك مما يحتاجه الزوار للبلدة القديمة، كل ذلك يندرج تحت ما يسمى بالنسيج التراثي للمنشآت المكونة للنطاق التاريخي.

Görüntüle Majallat al-ʻimārah wa-al-funūn wa-al-ʻulūm al-insānīyah, 2024, Vol.9 (999), p.22-41