Kitāb al-wāḍiḥ fi al-ramy The Book of Clear Throwing Taberî, ʿAbd al-Rahmān Aḥmad Tabari, Abd al-Rahman Ahmad
( كتاب الواضح في الرمي طبري، عبد الرحمن أحمد)

İsim Kitāb al-wāḍiḥ fi al-ramy The Book of Clear Throwing Taberî, ʿAbd al-Rahmān Aḥmad Tabari, Abd al-Rahman Ahmad
İsim Orijinal كتاب الواضح في الرمي طبري، عبد الرحمن أحمد
Yazar Ebu Muhammed Abdurrahman Ahmed el Taberî
Basım Tarihi: 15. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Kütüphane: Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Or 9265, ff 55r-96v
Kayıt Numarası vdc_100139892428.0x000002
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 15. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Notlar Abū Muḥammad ʿAbd al-Rahmān Aḥmad al-Tabarī (Abu Muhammad Abd al-Rahman Ahmad al-Tabari, aktif yaklaşık 9. yüzyıl) tarafından yazılmış, özellikle Memluk döneminde çok popüler ve yaygın olarak kullanılan okçuluk üzerine pratik bir incelemenin bir kopyası. Önsözde eserin ismi (f. 55v, 10. satır) ve yapısından otuz bölüm halinde bahsedilmektedir. baba s (bkz. f. 55v, satır 8). El-Taberî, Ebu Haşim el-Bâverdi (Ebu Haşim el-Bâverdi veya el-Mâverdi [el-Maverdi], bkz. f. 70v), Tahir el-Belhî (Tahir el-Belhi, f. 73v) ve İshak el-Raffa'nın (İshak) üç temel ekolünün metodolojilerini sentezler. el-Raffa, f.76r); dolayısıyla 'eklektik' okulun kurucusu olarak kabul edildi ( mezhep-i ihtiyar , seçim doktrini). İçindekiler: Okçuluğun faziletleri ve ayetlerdeki ifadeleri (Okçuluğun fazileti ve burada geçen ayetler bölümü, vd. 56r-59r); Ateş edilecek şeyler hakkında (Bölüm: Kim ateş edecek bir şey yaparsa, ff. 59r-65v); Okun ipin üzerine konulmasıyla ilgili (İpteki Oku Bilme Bölümü, ff. 65v-68r); Arap ve Fars yaylarını ilk kim yaptı (Arap ve Fars yaylarının ilk yapıldığı bölüm, ff. 68r-68v); Okçuluk Ustalarının İsimleri (Okçu İmamlarının İsimlerinde, ff. 68v-69r); Okçuluğun esaslarının sayısı ile ilgili farklı görüşler üzerine (Okçuluğun esaslarının sayısı ve farklılıkları ile ilgili bölüm, ff. 69r-70v); Ebu Hâşim el-Bâverdî Mezhebinin Tanımı (Ebu Hâşim el-Bâverdî öğretisinin açıklamasını içeren bölüm, ff. 70v-73r); Tahir el-Belhî Ekolünün Tanımı (Tahir el-Belhî öğretisini anlatan bölüm, ff. 73v-76r); Ebû İshâk Mektebi'nin Açıklaması [er-Raffâʼ] (Bölüm Ebu İshâk Mektebi'nin Açıklaması, ff.76r-78v); Nişan alma konusunda [Ustaların] farklı görüşleri (Güven ve onların farklı iradeleri bölümü, ff. 79r-81v); Yayın kapasitesi konusunda farklı görüşler (Okçu yayının büyüklüğü ve farklılıkları ile ilgili bölüm, ff. 81v-83r); Doğru ve yanlış kare kavrama (Kare yumruğun geçerliliği ve bozulmasıyla ilgili bölüm, ff. 83r-84r); Tel çekme sırasında işaret parmağına ne olur (Bölüm Tel çekme sırasında işaret parmağına ne olur, ff. 84r-85r); Çizim sırasında işaret parmağına ne olur (Bölüm Çizim sırasında işaret parmağına ne olur, f. 85r); İpin işaret parmağına vuruşu hakkında (İpin okçunun işaret parmağına karşı parladığı bölüm, f. 85v-87r); el-Taberi'nin eklektik yaklaşımı (el-Taberi'nin kendisi için seçimiyle ilgili bölüm, ff. 87v-89r); İpin okçunun başparmağının ucuna kadar üflenmesi üzerine (İpin okçunun başparmağının ucuna kadar üflendiği bölüm, ff. 89v); Okçunun başparmağının iç etinin kararması hakkında (Okçu başparmağının iç etinin kararması ile ilgili bölüm, ff. 89v-90v); Okçunun başparmağının kararması hakkında (Okçunun başparmağının kararması ile ilgili bölüm, ff. 90v-91r); Sol başparmağın yaralanması üzerine (ff. 91r-v); Okçunun sakalına kirişle vurulduğunda (böl. 91v-92r); Okçunun ön koluna kirişin darbesi üzerine, f. 92r-93r; Okun serbest bırakıldıktan sonraki hareketi hakkında (Okun yaydan çıktıktan sonra hareket ettirilmesiyle ilgili bölüm, f. 93r-v); Uzak ve uçuş atışlı yayların imalatı hakkında (Uzak ve uçuş atışlı yayların imalatına ilişkin Bölüm, f. 93v-95r); Uzak ve uçuş atışlarının tanımı (Uzak ve uçuş atışlarının tanımına ilişkin Bölüm, ff. 95r-96r); Ortalama okçuluk okulu (Al-Wasiti'yi fırlatmaya ilişkin bölüm, ff. 96r-96v). Başlıyor (f. 55r, satır 11-13): Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur ve teslim olan Allah'tan başka ilah yoktur Büyüklüğünden dolayı Allah'ın salat ve selamı efendimiz Muhammed'e ve onun ailesine olsun Arbalet atışı yaparken aşina olduğumuz şeylerden bahsettik. Bitişler (f. 96v, satır 11-13): ...Ve sağ ellerini omuzlarının üstüne indiriyorlar Sağ el ve iki iddet arasında yaşarlar On'a kadar sayar ve sağ ellerini düz bir şekilde uzatır
Erişim Koşulları Unrestricted
Seçilmiş kaynakça Study: Al-Sarraf, Shihab, 'Mamluk Furūsīyah Literature and Its Antecedents', Mamluk Studies Review , 8 (Chicago: Middle East Documentation Center, The University of Chicago, 2004), pp. 141-200 (see pp. 163-65).
Kaynağa git Katar Dijital Kütüphanesi Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Katar Dijital Kütüphanesi

Kitāb al-wāḍiḥ fi al-ramy The Book of Clear Throwing Taberî, ʿAbd al-Rahmān Aḥmad Tabari, Abd al-Rahman Ahmad

( كتاب الواضح في الرمي طبري، عبد الرحمن أحمد)
Yazar Ebu Muhammed Abdurrahman Ahmed el Taberî
Basım Tarihi 15. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Kütüphane Katar Dijital Kütüphanesi
Demirbaş Numarası Or 9265, ff 55r-96v
Kayıt Numarası vdc_100139892428.0x000002
Lokasyon Britanya Kütüphanesi: Doğu El Yazmaları
Tarih 15. yüzyıl (MS, Gregoryen)
Notlar Abū Muḥammad ʿAbd al-Rahmān Aḥmad al-Tabarī (Abu Muhammad Abd al-Rahman Ahmad al-Tabari, aktif yaklaşık 9. yüzyıl) tarafından yazılmış, özellikle Memluk döneminde çok popüler ve yaygın olarak kullanılan okçuluk üzerine pratik bir incelemenin bir kopyası. Önsözde eserin ismi (f. 55v, 10. satır) ve yapısından otuz bölüm halinde bahsedilmektedir. baba s (bkz. f. 55v, satır 8). El-Taberî, Ebu Haşim el-Bâverdi (Ebu Haşim el-Bâverdi veya el-Mâverdi [el-Maverdi], bkz. f. 70v), Tahir el-Belhî (Tahir el-Belhi, f. 73v) ve İshak el-Raffa'nın (İshak) üç temel ekolünün metodolojilerini sentezler. el-Raffa, f.76r); dolayısıyla 'eklektik' okulun kurucusu olarak kabul edildi ( mezhep-i ihtiyar , seçim doktrini). İçindekiler: Okçuluğun faziletleri ve ayetlerdeki ifadeleri (Okçuluğun fazileti ve burada geçen ayetler bölümü, vd. 56r-59r); Ateş edilecek şeyler hakkında (Bölüm: Kim ateş edecek bir şey yaparsa, ff. 59r-65v); Okun ipin üzerine konulmasıyla ilgili (İpteki Oku Bilme Bölümü, ff. 65v-68r); Arap ve Fars yaylarını ilk kim yaptı (Arap ve Fars yaylarının ilk yapıldığı bölüm, ff. 68r-68v); Okçuluk Ustalarının İsimleri (Okçu İmamlarının İsimlerinde, ff. 68v-69r); Okçuluğun esaslarının sayısı ile ilgili farklı görüşler üzerine (Okçuluğun esaslarının sayısı ve farklılıkları ile ilgili bölüm, ff. 69r-70v); Ebu Hâşim el-Bâverdî Mezhebinin Tanımı (Ebu Hâşim el-Bâverdî öğretisinin açıklamasını içeren bölüm, ff. 70v-73r); Tahir el-Belhî Ekolünün Tanımı (Tahir el-Belhî öğretisini anlatan bölüm, ff. 73v-76r); Ebû İshâk Mektebi'nin Açıklaması [er-Raffâʼ] (Bölüm Ebu İshâk Mektebi'nin Açıklaması, ff.76r-78v); Nişan alma konusunda [Ustaların] farklı görüşleri (Güven ve onların farklı iradeleri bölümü, ff. 79r-81v); Yayın kapasitesi konusunda farklı görüşler (Okçu yayının büyüklüğü ve farklılıkları ile ilgili bölüm, ff. 81v-83r); Doğru ve yanlış kare kavrama (Kare yumruğun geçerliliği ve bozulmasıyla ilgili bölüm, ff. 83r-84r); Tel çekme sırasında işaret parmağına ne olur (Bölüm Tel çekme sırasında işaret parmağına ne olur, ff. 84r-85r); Çizim sırasında işaret parmağına ne olur (Bölüm Çizim sırasında işaret parmağına ne olur, f. 85r); İpin işaret parmağına vuruşu hakkında (İpin okçunun işaret parmağına karşı parladığı bölüm, f. 85v-87r); el-Taberi'nin eklektik yaklaşımı (el-Taberi'nin kendisi için seçimiyle ilgili bölüm, ff. 87v-89r); İpin okçunun başparmağının ucuna kadar üflenmesi üzerine (İpin okçunun başparmağının ucuna kadar üflendiği bölüm, ff. 89v); Okçunun başparmağının iç etinin kararması hakkında (Okçu başparmağının iç etinin kararması ile ilgili bölüm, ff. 89v-90v); Okçunun başparmağının kararması hakkında (Okçunun başparmağının kararması ile ilgili bölüm, ff. 90v-91r); Sol başparmağın yaralanması üzerine (ff. 91r-v); Okçunun sakalına kirişle vurulduğunda (böl. 91v-92r); Okçunun ön koluna kirişin darbesi üzerine, f. 92r-93r; Okun serbest bırakıldıktan sonraki hareketi hakkında (Okun yaydan çıktıktan sonra hareket ettirilmesiyle ilgili bölüm, f. 93r-v); Uzak ve uçuş atışlı yayların imalatı hakkında (Uzak ve uçuş atışlı yayların imalatına ilişkin Bölüm, f. 93v-95r); Uzak ve uçuş atışlarının tanımı (Uzak ve uçuş atışlarının tanımına ilişkin Bölüm, ff. 95r-96r); Ortalama okçuluk okulu (Al-Wasiti'yi fırlatmaya ilişkin bölüm, ff. 96r-96v). Başlıyor (f. 55r, satır 11-13): Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur ve teslim olan Allah'tan başka ilah yoktur Büyüklüğünden dolayı Allah'ın salat ve selamı efendimiz Muhammed'e ve onun ailesine olsun Arbalet atışı yaparken aşina olduğumuz şeylerden bahsettik. Bitişler (f. 96v, satır 11-13): ...Ve sağ ellerini omuzlarının üstüne indiriyorlar Sağ el ve iki iddet arasında yaşarlar On'a kadar sayar ve sağ ellerini düz bir şekilde uzatır
Erişim Koşulları Unrestricted
Seçilmiş kaynakça Study: Al-Sarraf, Shihab, 'Mamluk Furūsīyah Literature and Its Antecedents', Mamluk Studies Review , 8 (Chicago: Middle East Documentation Center, The University of Chicago, 2004), pp. 141-200 (see pp. 163-65).
Katar Dijital Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Katar Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.