İsim
Yazar	Yaḥyāwī al-Ḥasanī, Muḥammad ibn al-Hādī.
Yazar Orijinal	Yaḥyāwī al-Ḥasanī, Muḥammad ibn al-Hādī., يحيوي الحسني، محمد بن الهادي
Basım Tarihi:	1900
Basım Yeri	- 1900?
Konu	Hadith—Texts—Early works to 1800, Hadith—Early works to 1800
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	342
Kütüphane:	Princeton Üniversitesi Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	9978494053506421
Kayıt Numarası	t722hb10t
Lokasyon	ELF1 Electronic Resource
Tarih	1900
Notlar	A commentary on the Saylaqīyah, a collection of forty hadith by Zayd ibn ʻAbd Allāh Ibn Rifāʻah. \| Title from title page., Title from the edge of the manuscript., 1- سماع للعلامة محمد بن ادريس بن على بن عبدالله بن الحسن 2- سماع إلى نهاية سورة المائدة على المهدي لدين الله محمد ! بن المتوكل على الله المطهر بن يحيى وقد أجازه فيه وقد قابل هذه النسخة على نسخ الأصل التي بخط المؤلف سنة سبع وعشرين وسبعمائة 3- إبتداء السماع يوم السبت سابع وعشرين صفر سنة 944هـ بمسجد الملهم؟ من بني زيد من أعمال صنعاء لـ احمد بن يحيى العياسي؟ بن نصاري بن هنومي الصليمي [لقطة7]., كتَابُ الرَّوْضَةِ وَالغَدِيْر فِيْ بَيَانَ مَا تَحْتاَجَهُ الأَيَاتِ الشَّرعيَّةِ مِنَ التفسير / تصنيف الامام السيد المقام العلامة الصدر القدوة الحبر بدر الدين تاج العترة الاكرمين محمد بن الهادي بن تاج الدين بن الامير بدر الدين محمد بن احمد بن يحيى بن يحيى, Multiple reading notes, the earliest dated 4 August 1537. Numerous ownership notes, the earliest dated July 1731. Includes part of a Persian-language work on Arabic grammar., Incipit: بسم الله ... وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم الحمد لله الرحمن الرحيم الواحد الكريم الازلي القديم ... امَّا بعد فانى نظرت الى القرانِ الكريم وكان مشتملا على جميع فنون العلم من عدل وتوحيد ووعد ووعيد ..., Explicit: وتكرار الطلاق هذا على من يقول الطلاق يتبع الطلاق وبيوت المراجعه وتحريمها عليه وسقوط النفقة والسكنى عن الزوج قوله تعلى واتقوا الله ربكم معناه اتّقُوا عذابه بابقا معاصيه قوله تعلى لا تخرجوهن من بيوتهن الأيه, Persian naskh script, written in black and red ink., 28 lines., جزء من كتاب في النحو ويبدوا أن شرحه بالفارسية لقطة (3 - 6) \| 1- صار في ملك محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن يحيى بن احمد الكبسي بتاريخ 7 ربيع الثاني سنة 1375 هـ 2- انتقل الى ملك حسين احمد بن ناصر الحيمي 3- في ملك محمد بن على بن محمد بن عبدالله بن الخالد الهادوي - صار بالقسمة للقاضي على بن حسين بن أحمد الحيمي بتاريخ 1144هـ 4- في ملك امير المومنين المنصور بالله رب العالمين ايد الله به الدين وحفظه بما حفظ به الذكر المبين سنة 1211هـ 5- في ملك محمد بن على الخالد 6- في دول القسم؟ امير المومنين المهدي لدين رب العالمين وفقه الله.7-تعين بالقسمة الصحيحه __ _للقاضي علي بن حسين بن أحمد الحيمي بتأريخ محرم 1144هـ.كما عليه تمليك مطموس [لقطة7].8-كما عليه تمليك مطموس بتأريخ جماد الأول /1318هـ [لقطة343].9-صار في ملك الفقيه علي بن صالح العزي؟ بالشراء من الفقيه حسين بن أحمد الحيمي بشهادة حسين بن علي الحرازي وناصر بن سعيد الآنسي؟ وكتب محمد بن أحمد بتأريخ ذي القعدة/1283هـ.10-هذا الكتاب عارية عند الصنو عبدالله بن صلاح القعادي؟عاما له لنقله وإلا اجتنى من ثمرته عارية مضمونة بحضر محمد بن سعد ناجي ويحيى بن ناصر السعيدي بتأريخ رجب 1314هـ كتب محمد بن علي؟الع؟؟_ _ .11-كما عليه تأريخ إرجاع الكتاب وقبضه من المستعير الصنو عبدالله بن صلاح القعادي بتأريخ ربيع الأول /1315هـ كتب محمد بن علي؟ الع _ _؟؟ . [لقطة 344].
Alternatif	Juzʼ al-awwal min al-Anwār al-muḍīʻah fī sharḥ al-akhbār al-nabawīyah al-arbaʻīn al-Saylaqīyah wa-yalīh al-juzʼ al-thānī minhā ayḍan lil-imām al-ʻallāmah al-fahhāmah Yaḥyá ibn Ḥamzah raḍī Allāh ʻanhu, جزء الاول من الانوار المضيَّه في شرح الاخبار النبويه الاربعين السيلقيه ويليه الجزء الثاني منها ايضاً للامام العلامه الفهامه يحيى بن حمزه رضى الله عنه
Koleksiyonlar	Princeton Digital Library of Islamic Manuscripts, Yemeni Manuscript Digitization Initiative

Kaynağa git Princeton Üniversitesi Kütüphanesi Princeton University Library

Aramaya Dön

Princeton Üniversitesi Kütüphanesi

Kaynağa git

Yazar Yaḥyāwī al-Ḥasanī, Muḥammad ibn al-Hādī.

Yazar Orijinal Yaḥyāwī al-Ḥasanī, Muḥammad ibn al-Hādī., يحيوي الحسني، محمد بن الهادي

Basım Tarihi 1900

Basım Yeri - 1900?

Konu Hadith—Texts—Early works to 1800, Hadith—Early works to 1800

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 342

Kütüphane Princeton Üniversitesi Kütüphanesi

Demirbaş Numarası 9978494053506421

Kayıt Numarası t722hb10t

Lokasyon ELF1 Electronic Resource

Tarih 1900

Notlar A commentary on the Saylaqīyah, a collection of forty hadith by Zayd ibn ʻAbd Allāh Ibn Rifāʻah. | Title from title page., Title from the edge of the manuscript., 1- سماع للعلامة محمد بن ادريس بن على بن عبدالله بن الحسن 2- سماع إلى نهاية سورة المائدة على المهدي لدين الله محمد ! بن المتوكل على الله المطهر بن يحيى وقد أجازه فيه وقد قابل هذه النسخة على نسخ الأصل التي بخط المؤلف سنة سبع وعشرين وسبعمائة 3- إبتداء السماع يوم السبت سابع وعشرين صفر سنة 944هـ بمسجد الملهم؟ من بني زيد من أعمال صنعاء لـ احمد بن يحيى العياسي؟ بن نصاري بن هنومي الصليمي [لقطة7]., كتَابُ الرَّوْضَةِ وَالغَدِيْر فِيْ بَيَانَ مَا تَحْتاَجَهُ الأَيَاتِ الشَّرعيَّةِ مِنَ التفسير / تصنيف الامام السيد المقام العلامة الصدر القدوة الحبر بدر الدين تاج العترة الاكرمين محمد بن الهادي بن تاج الدين بن الامير بدر الدين محمد بن احمد بن يحيى بن يحيى, Multiple reading notes, the earliest dated 4 August 1537. Numerous ownership notes, the earliest dated July 1731. Includes part of a Persian-language work on Arabic grammar., Incipit: بسم الله ... وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم الحمد لله الرحمن الرحيم الواحد الكريم الازلي القديم ... امَّا بعد فانى نظرت الى القرانِ الكريم وكان مشتملا على جميع فنون العلم من عدل وتوحيد ووعد ووعيد ..., Explicit: وتكرار الطلاق هذا على من يقول الطلاق يتبع الطلاق وبيوت المراجعه وتحريمها عليه وسقوط النفقة والسكنى عن الزوج قوله تعلى واتقوا الله ربكم معناه اتّقُوا عذابه بابقا معاصيه قوله تعلى لا تخرجوهن من بيوتهن الأيه, Persian naskh script, written in black and red ink., 28 lines., جزء من كتاب في النحو ويبدوا أن شرحه بالفارسية لقطة (3 - 6) | 1- صار في ملك محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن يحيى بن احمد الكبسي بتاريخ 7 ربيع الثاني سنة 1375 هـ 2- انتقل الى ملك حسين احمد بن ناصر الحيمي 3- في ملك محمد بن على بن محمد بن عبدالله بن الخالد الهادوي - صار بالقسمة للقاضي على بن حسين بن أحمد الحيمي بتاريخ 1144هـ 4- في ملك امير المومنين المنصور بالله رب العالمين ايد الله به الدين وحفظه بما حفظ به الذكر المبين سنة 1211هـ 5- في ملك محمد بن على الخالد 6- في دول القسم؟ امير المومنين المهدي لدين رب العالمين وفقه الله.7-تعين بالقسمة الصحيحه __ _للقاضي علي بن حسين بن أحمد الحيمي بتأريخ محرم 1144هـ.كما عليه تمليك مطموس [لقطة7].8-كما عليه تمليك مطموس بتأريخ جماد الأول /1318هـ [لقطة343].9-صار في ملك الفقيه علي بن صالح العزي؟ بالشراء من الفقيه حسين بن أحمد الحيمي بشهادة حسين بن علي الحرازي وناصر بن سعيد الآنسي؟ وكتب محمد بن أحمد بتأريخ ذي القعدة/1283هـ.10-هذا الكتاب عارية عند الصنو عبدالله بن صلاح القعادي؟عاما له لنقله وإلا اجتنى من ثمرته عارية مضمونة بحضر محمد بن سعد ناجي ويحيى بن ناصر السعيدي بتأريخ رجب 1314هـ كتب محمد بن علي؟الع؟؟_ _ .11-كما عليه تأريخ إرجاع الكتاب وقبضه من المستعير الصنو عبدالله بن صلاح القعادي بتأريخ ربيع الأول /1315هـ كتب محمد بن علي؟ الع _ _؟؟ . [لقطة 344].

Alternatif Juzʼ al-awwal min al-Anwār al-muḍīʻah fī sharḥ al-akhbār al-nabawīyah al-arbaʻīn al-Saylaqīyah wa-yalīh al-juzʼ al-thānī minhā ayḍan lil-imām al-ʻallāmah al-fahhāmah Yaḥyá ibn Ḥamzah raḍī Allāh ʻanhu, جزء الاول من الانوار المضيَّه في شرح الاخبار النبويه الاربعين السيلقيه ويليه الجزء الثاني منها ايضاً للامام العلامه الفهامه يحيى بن حمزه رضى الله عنه

Koleksiyonlar Princeton Digital Library of Islamic Manuscripts, Yemeni Manuscript Digitization Initiative