[DE-SBB] Ms. or. quart. 55 — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī, وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني | Kütüphane.osmanlica.com

[DE-SBB] Ms. or. quart. 55 — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī, وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني
( وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني)

İsim [DE-SBB] Ms. or. quart. 55 — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī, وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني
İsim Orijinal وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني
Yazar Khwārizmī, Nuʿmān al-
Basım Tarihi: copy: ca. 900/1494
Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Konu logic
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 95
Fiziksel Boyutlar 16,75 x 12,5 cm
Kütüphane: Kalamos
Demirbaş Numarası Ms. or. quart. 55
Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00004370
Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih copy: ca. 900/1494
Notlar am Rande und auch zwischen den Zeilen oft Glossen in kleinerer Schrift — Pappband mit Lederrücken und Klappe — ziemlich kleine Gelehrtenhand, nicht vokalisiert, oft auch ohne diakritische Punkte, nicht leicht — black — Arabic script — paper — Kommentar des Nuʿmān al-Ḫwārizmī zu dem Werke des Burhān-ad-Dīn an-Nasafī (gest. 684/1285), das betitelt ist al-Fuṣūl und über Topik (ʿIlm al-ǧadal) handelt. Dasselbe ist sehr kurz und bündig, daher schwierig zu verstehen. Weil es bis dahin keinen Erklärer gefunden, hat sich der oben genannte Nuʿmān al-Ḫwārizmī zur Abfassung eines Kommentars verstanden.
Örnek Metin f. 1b بعد حمد الله الذي لا يخيب قاصده ولا يضلّ مسترشده والصلوة على رسوله محمد وآله يقول احوج خلق الله تعالي اليه نعمان الخوارزمي ... لما كان المختصر المعروف بالفصول للامام العلامة برهان الملة والدين النسفى ... مختصرا صغير الحجم كبير العلم عديم النظير فى فن النظر مفقود المثل فيما تقدم من الزمان وما تاخر اشرف الكتب المصنفة فى العلوم الجدلية والمباحث النظرية الخ — f. 95b ولا يخفى عليك اعتبار المتون الواردة فى المواضع التى ما افردنا فيها شيئا منها ولا اشرنا اليها كذلك لئلا تؤدي الى الاطناب بعد استحضارك ما سلف من المباحث السابقة فى الفصول السابقة وليكن [ هذا ] آخر ما اردنا ايراده فى شرح هذا المختصر مع اشتغال القلب وتوجه النفس الي مطالب اخري واسالك اللهم ان تنفعنا بما علمتنا ... والله ولىّ السداد منه المبدأ واليه المعاد والحمد لواهب العقل بلا نهاية والصلوة على محمد نبيه بغير عدد وغاية
Sınıf numarası Ms. or. quart. 55
Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör Datenübernahme SBB/Mariam/Dehghani
Lisans CC0 1.0
Çoğaltma Scan, Digitalisat McGill I, Mikrofilm, Hs or sim 03758
Düzenleme durumu First input complete
Katalog Ahlwardt 5167

[DE-SBB] Ms. or. quart. 55 — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī — Wuṣūl al-Nuʿmānī fī sharḥ Fuṣūl al-Burhānī, وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني

( وصول النعمانی فی شرح فصول البرهاني)
Yazar Khwārizmī, Nuʿmān al-
Basım Tarihi copy: ca. 900/1494
Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Konu logic
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 95
Fiziksel Boyutlar 16,75 x 12,5 cm
Kütüphane Kalamos
Demirbaş Numarası Ms. or. quart. 55
Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00004370
Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih copy: ca. 900/1494
Notlar am Rande und auch zwischen den Zeilen oft Glossen in kleinerer Schrift — Pappband mit Lederrücken und Klappe — ziemlich kleine Gelehrtenhand, nicht vokalisiert, oft auch ohne diakritische Punkte, nicht leicht — black — Arabic script — paper — Kommentar des Nuʿmān al-Ḫwārizmī zu dem Werke des Burhān-ad-Dīn an-Nasafī (gest. 684/1285), das betitelt ist al-Fuṣūl und über Topik (ʿIlm al-ǧadal) handelt. Dasselbe ist sehr kurz und bündig, daher schwierig zu verstehen. Weil es bis dahin keinen Erklärer gefunden, hat sich der oben genannte Nuʿmān al-Ḫwārizmī zur Abfassung eines Kommentars verstanden.
Örnek Metin f. 1b بعد حمد الله الذي لا يخيب قاصده ولا يضلّ مسترشده والصلوة على رسوله محمد وآله يقول احوج خلق الله تعالي اليه نعمان الخوارزمي ... لما كان المختصر المعروف بالفصول للامام العلامة برهان الملة والدين النسفى ... مختصرا صغير الحجم كبير العلم عديم النظير فى فن النظر مفقود المثل فيما تقدم من الزمان وما تاخر اشرف الكتب المصنفة فى العلوم الجدلية والمباحث النظرية الخ — f. 95b ولا يخفى عليك اعتبار المتون الواردة فى المواضع التى ما افردنا فيها شيئا منها ولا اشرنا اليها كذلك لئلا تؤدي الى الاطناب بعد استحضارك ما سلف من المباحث السابقة فى الفصول السابقة وليكن [ هذا ] آخر ما اردنا ايراده فى شرح هذا المختصر مع اشتغال القلب وتوجه النفس الي مطالب اخري واسالك اللهم ان تنفعنا بما علمتنا ... والله ولىّ السداد منه المبدأ واليه المعاد والحمد لواهب العقل بلا نهاية والصلوة على محمد نبيه بغير عدد وغاية
Sınıf numarası Ms. or. quart. 55
Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör Datenübernahme SBB/Mariam/Dehghani
Lisans CC0 1.0
Çoğaltma Scan, Digitalisat McGill I, Mikrofilm, Hs or sim 03758
Düzenleme durumu First input complete
Katalog Ahlwardt 5167
Qalamos
Kalamos yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.