[DE-SBB] Petermann II 481 — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah, الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية
( الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية)

Name: [DE-SBB] Petermann II 481 — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah, الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية
Author: Ṣadīqī, ʿAbd al-Bāqī ibn Ghawth al-Islām al-

İsim	[DE-SBB] Petermann II 481 — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah, الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية
İsim Orijinal	الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية
Yazar	Ṣadīqī, ʿAbd al-Bāqī ibn Ghawth al-Islām al-
Basım Tarihi:	copy: ca. 1200/1785
Basım Yeri	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	70
Fiziksel Boyutlar	22,5 x 12,7 cm
Kütüphane:	Kalamos
Demirbaş Numarası	Petermann II 481
Kayıt Numarası	DE1Book_manuscript_00024869
Lokasyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih	copy: ca. 1200/1785
Notlar	schwarzer Lederband, im Ganzen gut, doch nicht frei von Flecken — schwarzer Lederband, im Ganzen gut, doch nicht frei von Flecken — ziemlich groß, flüchtig, Türkische Hand, nicht vokalisiert; Grundtext schwarz überstrichen — Arabic script — paper — Gemischter ausführlicher Kommentar zu der Abhandlung von al-Ǧurǧānī über die Grundregeln der Disputirkunst, welche ar-Risāla aš-Šarīfīya oder al-Ādāb aš-Šarīfīya genannt ist. Das Schlussblatt fehlt.
Örnek Metin	Anfang: f. 1b سبحانك يا مجيب دعاء السائلين بلا مانع ومعارض ... اما بعد فيقول من ليس فى عدد الفضلاء ... عبد الباقى بن غوث الاسلام الصديقى اوصله الله سبحانه الي ما هو المامول وايّده بالهام المعقول والمنقول انه طوبي لدهر ساعدتنى سعادته ... فلقد كنت متزويا فى زاوية التجريد ومعتكفا فى مبيت التفريد الخ Anfang des Werkes: f. 3a بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بارداف التسمية بالتحميد ان قيل انا وان لستا مرتابين فى تعليل الارداف بالاقتداء ... الذي لا مانع لحكمه يطلق الحكم علي نسبة امر الي آخر ايجابا او سلبا الخ — فانهم يسطرون [ يسترون ] بها جهلهم وان لا يحسب الخصم حقيرا كيلا يصدر عنه لسببه كلام ضعيف حتى يغلب عليه الخصم الضعيف هذا فقوله اقول كانه منه قال ومن الواجب هذا تمام الكلام
Sınıf numarası	Petermann II 481
Koleksiyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör	Datenübernahme SBB/Dehghani
Lisans	CC0 1.0
Çoğaltma	Scan, Digitalisat McGill I
Düzenleme durumu	First input complete
Katalog	Ahlwardt 5321

Kaynağa git Kalamos Qalamos

Aramaya Dön

Kalamos

Kaynağa git

[DE-SBB] Petermann II 481 — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah — al-Ādāb al-bāqīyah fī sharḥ al-Ādāb al-Sharīfīyah, الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية

( الآداب الباقية في شرح الآداب الشريفية)

Yazar Ṣadīqī, ʿAbd al-Bāqī ibn Ghawth al-Islām al-

Basım Tarihi copy: ca. 1200/1785

Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 70

Fiziksel Boyutlar 22,5 x 12,7 cm

Kütüphane Kalamos

Demirbaş Numarası Petermann II 481

Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00024869

Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Tarih copy: ca. 1200/1785

Notlar schwarzer Lederband, im Ganzen gut, doch nicht frei von Flecken — schwarzer Lederband, im Ganzen gut, doch nicht frei von Flecken — ziemlich groß, flüchtig, Türkische Hand, nicht vokalisiert; Grundtext schwarz überstrichen — Arabic script — paper — Gemischter ausführlicher Kommentar zu der Abhandlung von al-Ǧurǧānī über die Grundregeln der Disputirkunst, welche ar-Risāla aš-Šarīfīya oder al-Ādāb aš-Šarīfīya genannt ist. Das Schlussblatt fehlt.

Örnek Metin Anfang: f. 1b سبحانك يا مجيب دعاء السائلين بلا مانع ومعارض ... اما بعد فيقول من ليس فى عدد الفضلاء ... عبد الباقى بن غوث الاسلام الصديقى اوصله الله سبحانه الي ما هو المامول وايّده بالهام المعقول والمنقول انه طوبي لدهر ساعدتنى سعادته ... فلقد كنت متزويا فى زاوية التجريد ومعتكفا فى مبيت التفريد الخ Anfang des Werkes: f. 3a بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بارداف التسمية بالتحميد ان قيل انا وان لستا مرتابين فى تعليل الارداف بالاقتداء ... الذي لا مانع لحكمه يطلق الحكم علي نسبة امر الي آخر ايجابا او سلبا الخ — فانهم يسطرون [ يسترون ] بها جهلهم وان لا يحسب الخصم حقيرا كيلا يصدر عنه لسببه كلام ضعيف حتى يغلب عليه الخصم الضعيف هذا فقوله اقول كانه منه قال ومن الواجب هذا تمام الكلام

Sınıf numarası Petermann II 481

Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Editör Datenübernahme SBB/Dehghani

Lisans CC0 1.0

Çoğaltma Scan, Digitalisat McGill I

Düzenleme durumu First input complete

Katalog Ahlwardt 5321