[DE-TUEB] Ma VI 21 — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ, البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح
( البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح)

Name: [DE-TUEB] Ma VI 21 — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ, البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح
Author: Shaykh Ziyādeh ibn Yaḥyá al-Naṣb al-Rāsī

İsim	[DE-TUEB] Ma VI 21 — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ, البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح
İsim Orijinal	البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح
Yazar	Shaykh Ziyādeh ibn Yaḥyá al-Naṣb al-Rāsī
Basım Tarihi:	copy: 1263/1847
Basım Yeri	Universitätsbibliothek Tübingen - Universitätsbibliothek Tübingen
Konu	religion
Tür	Kitap
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	58
Fiziksel Boyutlar	22 x 16 cm
Kütüphane:	Kalamos
Demirbaş Numarası	Ma VI 21
Kayıt Numarası	DE21Book_manuscript_00000030
Lokasyon	Universitätsbibliothek Tübingen
Tarih	copy: 1263/1847
Notlar	stark glossiert — Pappband mit Lederrändern — einförmig steifes, christliches Nasḫ hebräische Zitate aus dem Alten Testament (in arabischer Schrift) und Kolophon in Rot — black, red — Arabic script → Naskh — paper — Das Werk ist eine höchst interessante bibel- und koranfeste Polemik gegen das Christentum. Auch ältere Litertur benutzt der Verfasser. Das Alte Testament wird auf hebräisch in arabischer Schrift zitiert und mit interlinearer arabischer Übersetzung versehen. Das Werk wurde durch einen anderen stark mit Glossen erweitert und mit autobiographischen Notizen eingeleitet.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم * الفاتحة * الحمد لله الذي جعل الدنيا دينا على البشر وصيَّره كرأس مال لنربح به عبادة ذاته العلية الفائقة كل طهر وبرر الخ * اما بعد قيقول العبد الفقير الى ربه الغني الشيخ زيادة ابن يحيى النصب الراسي المتشرف في الدين المحمدي * حاشية اعلم ان هذا العالم المؤلف لهذا الكتاب النفيس قد يشرح في هذه المقدمة اسمه واسباب دخوله في الدين المحمدي وأنه ما دخل اليه عن ترغيب دنيوي ولا تخويف ولا لغبن ولا لحيف صار له ولا لاسباب فساد بل بالمطالعات بالكتب والمقابلات كما قد تراه الخ — تنبيه اعلم ان مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه قد استجاز عدم الطهور للرجال البالغين اذا ما شاوا من كونه قررعليه بانه سنَّة لا فرضا ووضع لهم شروط الدين القواعد وهم خمسة الصوم والصلاة والصدقة والحج الى بيت الله الحرام من استطاع اليه سبيلا وفي مقدامهم واولهم الذي هو المعول عليها الشهادتين اي قيل لا الاه الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهولاء الخمس هم شروط الدين الاسلامي وهم قواعد الخلاص ورضى الله تعالى تمت م
Sınıf numarası	Ma VI 21
Koleksiyon	Universitätsbibliothek Tübingen
Editör	Wollina
Lisans	CC0 1.0
Düzenleme durumu	First input complete
Katalog	Seybold 21

Kaynağa git Kalamos Qalamos

Aramaya Dön

Kalamos

Kaynağa git

[DE-TUEB] Ma VI 21 — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ — al-Baḥth al-ṣarīḥ fī ayyimā huwa al-dīn al-ṣaḥīḥ, البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح

( البحث الصريح في ايما هو الدين الصحيح)

Yazar Shaykh Ziyādeh ibn Yaḥyá al-Naṣb al-Rāsī

Basım Tarihi copy: 1263/1847

Basım Yeri Universitätsbibliothek Tübingen - Universitätsbibliothek Tübingen

Konu religion

Tür Kitap

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 58

Fiziksel Boyutlar 22 x 16 cm

Kütüphane Kalamos

Demirbaş Numarası Ma VI 21

Kayıt Numarası DE21Book_manuscript_00000030

Lokasyon Universitätsbibliothek Tübingen

Tarih copy: 1263/1847

Notlar stark glossiert — Pappband mit Lederrändern — einförmig steifes, christliches Nasḫ hebräische Zitate aus dem Alten Testament (in arabischer Schrift) und Kolophon in Rot — black, red — Arabic script → Naskh — paper — Das Werk ist eine höchst interessante bibel- und koranfeste Polemik gegen das Christentum. Auch ältere Litertur benutzt der Verfasser. Das Alte Testament wird auf hebräisch in arabischer Schrift zitiert und mit interlinearer arabischer Übersetzung versehen. Das Werk wurde durch einen anderen stark mit Glossen erweitert und mit autobiographischen Notizen eingeleitet.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم * الفاتحة * الحمد لله الذي جعل الدنيا دينا على البشر وصيَّره كرأس مال لنربح به عبادة ذاته العلية الفائقة كل طهر وبرر الخ * اما بعد قيقول العبد الفقير الى ربه الغني الشيخ زيادة ابن يحيى النصب الراسي المتشرف في الدين المحمدي * حاشية اعلم ان هذا العالم المؤلف لهذا الكتاب النفيس قد يشرح في هذه المقدمة اسمه واسباب دخوله في الدين المحمدي وأنه ما دخل اليه عن ترغيب دنيوي ولا تخويف ولا لغبن ولا لحيف صار له ولا لاسباب فساد بل بالمطالعات بالكتب والمقابلات كما قد تراه الخ — تنبيه اعلم ان مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه قد استجاز عدم الطهور للرجال البالغين اذا ما شاوا من كونه قررعليه بانه سنَّة لا فرضا ووضع لهم شروط الدين القواعد وهم خمسة الصوم والصلاة والصدقة والحج الى بيت الله الحرام من استطاع اليه سبيلا وفي مقدامهم واولهم الذي هو المعول عليها الشهادتين اي قيل لا الاه الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهولاء الخمس هم شروط الدين الاسلامي وهم قواعد الخلاص ورضى الله تعالى تمت م

Sınıf numarası Ma VI 21

Koleksiyon Universitätsbibliothek Tübingen

Editör Wollina

Lisans CC0 1.0

Düzenleme durumu First input complete

Katalog Seybold 21