[DE-SBB] Wetzstein II 432 — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir, محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر
( محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر)

Name: [DE-SBB] Wetzstein II 432 — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir, محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر
Author: Shaykh al-Turbah, ʿAlī Dada ibn Muṣṭafá

İsim	[DE-SBB] Wetzstein II 432 — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir, محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر
İsim Orijinal	محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر
Yazar	Shaykh al-Turbah, ʿAlī Dada ibn Muṣṭafá
Basım Tarihi:	copy: ca. 1100/1688
Basım Yeri	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Konu	history
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	252
Fiziksel Boyutlar	20,5 x 14,5 cm
Kütüphane:	Kalamos
Demirbaş Numarası	Wetzstein II 432
Kayıt Numarası	DE1Book_manuscript_00022858
Lokasyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih	copy: ca. 1100/1688
Notlar	besonders auf den ersten 18 Blättern des Öfteren Zusätze und Bemerkungen — Pappband mit Lederrücken und Klappe — ziemlich groß, gewandt, breit, deutlich, wenig vokalisiert Überschriften und Stichwörter meistens in Rot — black, red — Arabic script — paper — Das Werk befasst sich mit Erstlingschaften im Zusammenhang des "Zuerst und Zuletzt" (al-auwal wa-'l-āḫir). Es ist eine Weiterverarbeitung von as-Suyūṭīs Werk "Kitāb al-wasāʾil ilā maʿrifat al-awāʾil" (Wetzstein I 114), allerdings ohne Überlieferungsketten, die Zusätze und Wiederholungen, die Titel der benutzten Bücher. Dafür habe der Autor aus anderen verbreiteten Werken doppelt soviel weitere Überlieferer und Traditionen wie Suyūṭī hinzugefügt. Die benutzten Werke werden am Ende jedes Artikels angeführt. Das Werk beginnt mit einem ausführlichen Inhaltsverzeichnis (f. 5b - 7b). f. 1a: als Autor ist – laut Ahlwardt irrtümlicherweise — "Qinālīzāda" von einer späteren Hand genannt.
Örnek Metin	f. 1a باسم الاول الآخر الباطن الظاهر نحمده بلسان الحمد وكل حامد مما بدي بالوجود من غايب وشاهد اله لا يعزب في الاكوان عن علمه المحيط ذرّة ... اما بعد لما اطلعت علي كتاب لطيف في معرفة الاوايل للامام الحبر ... عبد الرحمن السيوطي تغمدّه الله برحمته لخصته الخ — f. 284b وقيل آية الحمد مفتاح كل كلام ومصباح كل ظلام وبه الافتتاح والاختتام فاقتضت البداية مطابقة للنهاية وقيل آية الحمد صدر كل كتاب ونور كل خطاب وبه تم الكتاب وفقنا الله طريق الرضا والصواب منه المرجع واليه المآب الحمد لله اكمل حمد اولا وآخرا وافضل الصلوة على من لا نبيّ بعده ... وعلى آله وصحبه اجمعين، اللهمّ احشرنا وارحمنا معهم تحت لواء الحمد يوم الدين امين
Sınıf numarası	Wetzstein II 432
Koleksiyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör	Wollina
Lisans	CC0 1.0
Çoğaltma	Mikrofilm, Hs or sim 02692
Düzenleme durumu	First input complete
Katalog	Ahlwardt 9371

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[DE-SBB] Wetzstein II 432 — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir — Muḥāḍarat al-awāʾil wa-musāmirat al-awākhir, محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر

( محاضرات الاوايل ومسامرة الاواخر)

Yazar Shaykh al-Turbah, ʿAlī Dada ibn Muṣṭafá

Basım Tarihi copy: ca. 1100/1688

Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Konu history

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 252

Fiziksel Boyutlar 20,5 x 14,5 cm

Kütüphane Kalamos

Demirbaş Numarası Wetzstein II 432

Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00022858

Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Tarih copy: ca. 1100/1688

Notlar besonders auf den ersten 18 Blättern des Öfteren Zusätze und Bemerkungen — Pappband mit Lederrücken und Klappe — ziemlich groß, gewandt, breit, deutlich, wenig vokalisiert Überschriften und Stichwörter meistens in Rot — black, red — Arabic script — paper — Das Werk befasst sich mit Erstlingschaften im Zusammenhang des "Zuerst und Zuletzt" (al-auwal wa-'l-āḫir). Es ist eine Weiterverarbeitung von as-Suyūṭīs Werk "Kitāb al-wasāʾil ilā maʿrifat al-awāʾil" (Wetzstein I 114), allerdings ohne Überlieferungsketten, die Zusätze und Wiederholungen, die Titel der benutzten Bücher. Dafür habe der Autor aus anderen verbreiteten Werken doppelt soviel weitere Überlieferer und Traditionen wie Suyūṭī hinzugefügt. Die benutzten Werke werden am Ende jedes Artikels angeführt. Das Werk beginnt mit einem ausführlichen Inhaltsverzeichnis (f. 5b - 7b). f. 1a: als Autor ist – laut Ahlwardt irrtümlicherweise — "Qinālīzāda" von einer späteren Hand genannt.

Örnek Metin f. 1a باسم الاول الآخر الباطن الظاهر نحمده بلسان الحمد وكل حامد مما بدي بالوجود من غايب وشاهد اله لا يعزب في الاكوان عن علمه المحيط ذرّة ... اما بعد لما اطلعت علي كتاب لطيف في معرفة الاوايل للامام الحبر ... عبد الرحمن السيوطي تغمدّه الله برحمته لخصته الخ — f. 284b وقيل آية الحمد مفتاح كل كلام ومصباح كل ظلام وبه الافتتاح والاختتام فاقتضت البداية مطابقة للنهاية وقيل آية الحمد صدر كل كتاب ونور كل خطاب وبه تم الكتاب وفقنا الله طريق الرضا والصواب منه المرجع واليه المآب الحمد لله اكمل حمد اولا وآخرا وافضل الصلوة على من لا نبيّ بعده ... وعلى آله وصحبه اجمعين، اللهمّ احشرنا وارحمنا معهم تحت لواء الحمد يوم الدين امين

Sınıf numarası Wetzstein II 432

Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Editör Wollina

Lisans CC0 1.0

Çoğaltma Mikrofilm, Hs or sim 02692

Düzenleme durumu First input complete

Katalog Ahlwardt 9371