[DE-SBB] Petermann II Nachtrag 49 — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt, ፯የቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ምሥጢራት ፡ | Kütüphane.osmanlica.com

[DE-SBB] Petermann II Nachtrag 49 — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt, ፯የቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ምሥጢራት ፡

İsim [DE-SBB] Petermann II Nachtrag 49 — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt, ፯የቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ምሥጢራት ፡
Basım Tarihi: copy: ca. 19. Jh. (nach 1838)
Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Konu religion
Tür Kitap
Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 257
Fiziksel Boyutlar 12 x 9 cm
Kütüphane: Kalamos
Demirbaş Numarası Petermann II Nachtrag 49
Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00025176
Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih copy: ca. 19. Jh. (nach 1838)
Notlar äthiopischer Einband, Holzdeckel zur Hälfte mit punziertem Leder überzogen., Deckel auf der Rückseite gebrochen; restauriert. — äthiopischer Einband, Holzdeckel zur Hälfte mit punziertem Leder überzogen., Deckel auf der Rückseite gebrochen; restauriert. — black, red — Ethiopian script — parchment — Bl.1-8: über die Sakramente im Allgemeinen, dann: 1.) Taufe: Bl.8-29 2.) Konfirmation: Bl.29r-37 3.) Eucharistie: Bl.37v-77 4) Buße: Bl.77r-110 5) Krankenölung (መጽሐፈ፡ ቀንዲል፡ "Lampenbuch"): Bl.110a-116 6) Priesterweihe: Bl.116r-142 7) Ehe; auch Ehehindernisse und Ehescheidung: Bl.142r-159. Die Lehre, die in diesem Buch vorgetragen wird, ist im Ganzen die römisch-katholische; die Synode von Florenz und Trient und die Lehrer und Päpste der lat. Kirche, wie Cyprian, Hieronymus, Augustinus, Innocenz, Sixtus IV, Leo X u.s.w. Das Buch ist keine Übersetzung eines röm. Lehrbuchs, denn auch der Senodos, Maṣḥafa Kidan und Fetḥa Nagast werden immer berücksichtigt. Das Buch wurde nach Dillmanns Vermutung von einem italienischen Theologen der röm. katholischen Mission oder wenigstens nach seiner Anleitung verfasst, und zwar nicht schon im 17ten Jahrhundert, sondern, wie aus der häufigen Polemik gegen die Protestanten und aus der Berufung auf Innocent XI (Bl.8) und Benedict XIV (Bl. 111. 113. 136) hervorgehe, wahrscheinlich erst im 19. Jh. Jahrhundert (nach 1838), als die evangel. und röm. Mission in Äthiopien sich zu bekämpfen angefangen hatte.
Sınıf numarası Petermann II Nachtrag 49
Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör Datenübernahme SBB/SiSey
Lisans CC0 1.0
Düzenleme durumu First input complete
Katalog Dillmann 32

[DE-SBB] Petermann II Nachtrag 49 — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt — 7 ya-beta krəstiyān mǝśṭirāt, ፯የቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ምሥጢራት ፡

Basım Tarihi copy: ca. 19. Jh. (nach 1838)
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Konu religion
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Dil Belirlenmemiş dil
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 257
Fiziksel Boyutlar 12 x 9 cm
Kütüphane Kalamos
Demirbaş Numarası Petermann II Nachtrag 49
Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00025176
Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih copy: ca. 19. Jh. (nach 1838)
Notlar äthiopischer Einband, Holzdeckel zur Hälfte mit punziertem Leder überzogen., Deckel auf der Rückseite gebrochen; restauriert. — äthiopischer Einband, Holzdeckel zur Hälfte mit punziertem Leder überzogen., Deckel auf der Rückseite gebrochen; restauriert. — black, red — Ethiopian script — parchment — Bl.1-8: über die Sakramente im Allgemeinen, dann: 1.) Taufe: Bl.8-29 2.) Konfirmation: Bl.29r-37 3.) Eucharistie: Bl.37v-77 4) Buße: Bl.77r-110 5) Krankenölung (መጽሐፈ፡ ቀንዲል፡ "Lampenbuch"): Bl.110a-116 6) Priesterweihe: Bl.116r-142 7) Ehe; auch Ehehindernisse und Ehescheidung: Bl.142r-159. Die Lehre, die in diesem Buch vorgetragen wird, ist im Ganzen die römisch-katholische; die Synode von Florenz und Trient und die Lehrer und Päpste der lat. Kirche, wie Cyprian, Hieronymus, Augustinus, Innocenz, Sixtus IV, Leo X u.s.w. Das Buch ist keine Übersetzung eines röm. Lehrbuchs, denn auch der Senodos, Maṣḥafa Kidan und Fetḥa Nagast werden immer berücksichtigt. Das Buch wurde nach Dillmanns Vermutung von einem italienischen Theologen der röm. katholischen Mission oder wenigstens nach seiner Anleitung verfasst, und zwar nicht schon im 17ten Jahrhundert, sondern, wie aus der häufigen Polemik gegen die Protestanten und aus der Berufung auf Innocent XI (Bl.8) und Benedict XIV (Bl. 111. 113. 136) hervorgehe, wahrscheinlich erst im 19. Jh. Jahrhundert (nach 1838), als die evangel. und röm. Mission in Äthiopien sich zu bekämpfen angefangen hatte.
Sınıf numarası Petermann II Nachtrag 49
Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
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