[DE-SBB] Landberg 1045 - 17 — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd, كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد
( كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد)

Name: [DE-SBB] Landberg 1045 - 17 — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd, كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد
Author: Amīr al-Kabīr, Muḥammad ibn Muḥammad al-

İsim	[DE-SBB] Landberg 1045 - 17 — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd, كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد
İsim Orijinal	كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد
Yazar	Amīr al-Kabīr, Muḥammad ibn Muḥammad al-
Basım Tarihi:	copy: Ḏu-'l-Qaʿda 1267/08.-09.1851
Basım Yeri	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Konu	religion
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	333
Fiziksel Boyutlar	20,4 x 16 cm
Kütüphane:	Kalamos
Demirbaş Numarası	Landberg 1045
Kayıt Numarası	DE1Book_manuscript_00067323
Lokasyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih	copy: Ḏu-'l-Qaʿda 1267/08.-09.1851
Notlar	kein Einband — groß, kräftig, gleichmäßig, nicht vokalisiert; Grundtext rot — red, black — Arabic script — paper — Kommentar zu einer Versifizierung des Umm al-barāhīn; die Versifizierung wurde von ʿAlī Ibn-Muḥammad Ibn-ʿAlī as-Saqqāṭ im Jahr 1152/1739 vorgenommen. Der Kommentar wurde im Jahr 1176/1763 und im Auftrag des Dichters vollendet.
Örnek Metin	Anfang: f. 333b اللهم إنّا كما علمت عاجزون عن حق ثنائك ... اما بعد فيقول محمد بن محمد الامير لا جرم ان احقّ ما بذلت به كرايم المهج الخ Anfang des Kommentars: f. 333b بسم الله الرحمن الرحيم الكلام فيها شاع وذاع وملأ الاسماع كما تعلم ... يقول اصله بوزن ينصر نقلت الضمة ... راجي الفوز في الصراط هو لغة الطريق الواسعة ... عليّ نجل الدين العربي السقاطي كتب بطرّته ما نصّه السقّاط كالسرّاج ... وهو لقب لجدي عليّ بن العربي الخ Anfang des Gedichtes ٣ الحمد لله على التوحيد // الخالص المنجي من التقليد ٧ وبعد ان اوّل الواجب ما // قد خلص الانسان من وصم العمى — Schluss des Gedichtes وعدة الابيات تسعون وزد // لمائة عشرة ايضا تستفد والحمد لله على التمام // حمدا له في البدء والختام Schluss des Kommentars: f. 376b ان الحمد على التمام كائن في البدأ وفي الختام او في على معناها اخبار عما حصل فليتأمل
Sınıf numarası	Landberg 1045
Koleksiyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör	Dehghani
Lisans	CC0 1.0
Çoğaltma	Scan, Digitalisat McGill I, Mikrofilm, Hs or sim 06861
Düzenleme durumu	First input complete
Katalog	Ahlwardt 2021

Kaynağa git Kalamos Qalamos

Aramaya Dön

Kalamos

Kaynağa git

[DE-SBB] Landberg 1045 - 17 — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd — Kifāyah al-murīd wa-ghunyat al-ṭālib lil-tawḥīd, كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد

( كفاية المريد وغنية الطالب للتوحيد)

Yazar Amīr al-Kabīr, Muḥammad ibn Muḥammad al-

Basım Tarihi copy: Ḏu-'l-Qaʿda 1267/08.-09.1851

Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Konu religion

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 333

Fiziksel Boyutlar 20,4 x 16 cm

Kütüphane Kalamos

Demirbaş Numarası Landberg 1045

Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00067323

Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Tarih copy: Ḏu-'l-Qaʿda 1267/08.-09.1851

Notlar kein Einband — groß, kräftig, gleichmäßig, nicht vokalisiert; Grundtext rot — red, black — Arabic script — paper — Kommentar zu einer Versifizierung des Umm al-barāhīn; die Versifizierung wurde von ʿAlī Ibn-Muḥammad Ibn-ʿAlī as-Saqqāṭ im Jahr 1152/1739 vorgenommen. Der Kommentar wurde im Jahr 1176/1763 und im Auftrag des Dichters vollendet.

Örnek Metin Anfang: f. 333b اللهم إنّا كما علمت عاجزون عن حق ثنائك ... اما بعد فيقول محمد بن محمد الامير لا جرم ان احقّ ما بذلت به كرايم المهج الخ Anfang des Kommentars: f. 333b بسم الله الرحمن الرحيم الكلام فيها شاع وذاع وملأ الاسماع كما تعلم ... يقول اصله بوزن ينصر نقلت الضمة ... راجي الفوز في الصراط هو لغة الطريق الواسعة ... عليّ نجل الدين العربي السقاطي كتب بطرّته ما نصّه السقّاط كالسرّاج ... وهو لقب لجدي عليّ بن العربي الخ Anfang des Gedichtes ٣ الحمد لله على التوحيد // الخالص المنجي من التقليد ٧ وبعد ان اوّل الواجب ما // قد خلص الانسان من وصم العمى — Schluss des Gedichtes وعدة الابيات تسعون وزد // لمائة عشرة ايضا تستفد والحمد لله على التمام // حمدا له في البدء والختام Schluss des Kommentars: f. 376b ان الحمد على التمام كائن في البدأ وفي الختام او في على معناها اخبار عما حصل فليتأمل

Sınıf numarası Landberg 1045

Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Editör Dehghani

Lisans CC0 1.0

Çoğaltma Scan, Digitalisat McGill I, Mikrofilm, Hs or sim 06861

Düzenleme durumu First input complete

Katalog Ahlwardt 2021