[DE-SBB] Hs. or. 10006 — Ndonga-Texte — Ndonga-Texte

İsim	[DE-SBB] Hs. or. 10006 — Ndonga-Texte — Ndonga-Texte
Basım Tarihi:	copy: 1953-1954
Basım Yeri	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Konu	literature
Tür	Kitap
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	32
Kütüphane:	Kalamos
Demirbaş Numarası	Hs. or. 10006
Kayıt Numarası	DE1Book_manuscript_00036960
Lokasyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih	copy: 1953-1954
Notlar	paper — Konvolut mit zahlreichen Einzeltexten. Darunter 17 meist kurze Einheiten, auf Kartonpapier geschrieben von Timothy Namuhuya. Die von ihm aufgeschriebenen Texte enthalten Geschichten u. a. über ein alles verschlingendes Ungeheuer (ethithi) und Lieder, zum Teil veröffentlicht von Dammann/Tirronen, passim. Etwa vier Seiten Aktenbogen mit Erzählungen (ongano bzw. ehokololo) des Lehrers Abed Angula in Swakopmund 1954. Einige Lieder von Loide Shikongo, der Mutter des späteren Bischofs der Ovambo Leonard Auala, darunter ein Preislied auf fünf ihrer Söhne, Oniipa 23. 12. 1953. Ein kurzes olungano ist in Kwanyama niedergeschrieben worden. Zwei linierte Schulschreibhefte Omahokololo goshiuambo "Ambo-Geschichten", eines beschrieben, etwa 20 Seiten, das zweite etwa 11 1/2 Seiten. Wahrscheinlicher Schreiber: Filemon Silvanus, ein Kwangali, der in Oniipa, im Sprachgebiet des Ndonga, am dortigen Lehrerseminar zum Lehrer ausgebildet wurde, 1953. Die Bezeichnung Oshiuambo mag sich daraus erklären, daß von der Finnischen Lutherischen Mission zeitweilig mit der Möglichkeit gerechnet wurde, die Ambo-Mundarten unter der Bezeichnung Oshiuambo oder Oshambo zusammenzufassen, was z. B. in dem Titel des kleinen Wörterbuches Okambo Katja Afrikaans-Oshambo, Helsinki 1949, zum Ausdruck kommt. Der Versuch scheiterte. Heute sind Ndonga und Kwanyama gesonderte Literatursprachen. Die Texte der beiden Hefte sind in Ndonga geschrieben und bilden eine kleine Anthologie. Sie enthalten Märchen, Erzählungen, Überlieferungen, Lieder, darunter auch die Selbstpreisung (eitango) des Schreibers. Ein Teil der Texte wurde von Ruth Dammann auf Tonband aufgenommen. Einiges wurde von Dammann/Tirronen veröffentlicht. Die schriftliche Fassung der Texte von Filemon ist erwartungsgemäß viel kürzer als die Tonbandaufnahmen. Ein Brief der Lehrers Yosafat in Olukonda vom 20. 11. 1953.
Sınıf numarası	Hs. or. 10006
Koleksiyon	Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör	Datenübernahme SBB
Lisans	CC0 1.0
Çoğaltma	Scan, Digitalisat (DoD 3/24)
Düzenleme durumu	First input complete
Katalog	VOHD 24,1, 551

Kaynağa git Kalamos Qalamos

Aramaya Dön

Kalamos

Kaynağa git

[DE-SBB] Hs. or. 10006 — Ndonga-Texte — Ndonga-Texte

Basım Tarihi copy: 1953-1954

Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Konu literature

Tür Kitap

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 32

Kütüphane Kalamos

Demirbaş Numarası Hs. or. 10006

Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00036960

Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Tarih copy: 1953-1954

Notlar paper — Konvolut mit zahlreichen Einzeltexten. Darunter 17 meist kurze Einheiten, auf Kartonpapier geschrieben von Timothy Namuhuya. Die von ihm aufgeschriebenen Texte enthalten Geschichten u. a. über ein alles verschlingendes Ungeheuer (ethithi) und Lieder, zum Teil veröffentlicht von Dammann/Tirronen, passim. Etwa vier Seiten Aktenbogen mit Erzählungen (ongano bzw. ehokololo) des Lehrers Abed Angula in Swakopmund 1954. Einige Lieder von Loide Shikongo, der Mutter des späteren Bischofs der Ovambo Leonard Auala, darunter ein Preislied auf fünf ihrer Söhne, Oniipa 23. 12. 1953. Ein kurzes olungano ist in Kwanyama niedergeschrieben worden. Zwei linierte Schulschreibhefte Omahokololo goshiuambo "Ambo-Geschichten", eines beschrieben, etwa 20 Seiten, das zweite etwa 11 1/2 Seiten. Wahrscheinlicher Schreiber: Filemon Silvanus, ein Kwangali, der in Oniipa, im Sprachgebiet des Ndonga, am dortigen Lehrerseminar zum Lehrer ausgebildet wurde, 1953. Die Bezeichnung Oshiuambo mag sich daraus erklären, daß von der Finnischen Lutherischen Mission zeitweilig mit der Möglichkeit gerechnet wurde, die Ambo-Mundarten unter der Bezeichnung Oshiuambo oder Oshambo zusammenzufassen, was z. B. in dem Titel des kleinen Wörterbuches Okambo Katja Afrikaans-Oshambo, Helsinki 1949, zum Ausdruck kommt. Der Versuch scheiterte. Heute sind Ndonga und Kwanyama gesonderte Literatursprachen. Die Texte der beiden Hefte sind in Ndonga geschrieben und bilden eine kleine Anthologie. Sie enthalten Märchen, Erzählungen, Überlieferungen, Lieder, darunter auch die Selbstpreisung (eitango) des Schreibers. Ein Teil der Texte wurde von Ruth Dammann auf Tonband aufgenommen. Einiges wurde von Dammann/Tirronen veröffentlicht. Die schriftliche Fassung der Texte von Filemon ist erwartungsgemäß viel kürzer als die Tonbandaufnahmen. Ein Brief der Lehrers Yosafat in Olukonda vom 20. 11. 1953.

Sınıf numarası Hs. or. 10006

Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz

Editör Datenübernahme SBB

Lisans CC0 1.0

Çoğaltma Scan, Digitalisat (DoD 3/24)

Düzenleme durumu First input complete

Katalog VOHD 24,1, 551