[DE-UBL] Vollers 881 - 4 — Šay' fī al-qirā'āt — Šay' fī al-qirā'āt, شئ في القراءات | Kütüphane.osmanlica.com

[DE-UBL] Vollers 881 - 4 — Šay' fī al-qirā'āt — Šay' fī al-qirā'āt, شئ في القراءات
( شئ في القراءات)

İsim [DE-UBL] Vollers 881 - 4 — Šay' fī al-qirā'āt — Šay' fī al-qirā'āt, شئ في القراءات
İsim Orijinal شئ في القراءات
Yazar unknown
Basım Yeri Universitätsbibliothek Leipzig - Universitätsbibliothek Leipzig
Konu religion
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 18 x 13.7 cm
Kütüphane: Kalamos
Demirbaş Numarası Vollers 881
Kayıt Numarası DE15Book_manuscript_00015445
Lokasyon Universitätsbibliothek Leipzig
Notlar brownish-black, red — Arabic script → Naskh — paper — Über die Koranlesung. Der Text beginnt mit dem Unterschied zwischen ḍād und ẓā' in Versform. Als Verfasser wird Ḍiyā' ad-Dīn Abū Muḥammad ʿAbdallāh al-Ǧazarī genannt. Gemeint ist wohl Šams ad-Dīn Abu-'l-Ḫair Muḥmmad b. Muḥammad Ibn al-Ǧazarī aš-Šāfiʿī (gest. 833/1429; Ḥāǧǧī Ḫalīfa 78-80, Nr. 12764; EI2 III/753; GAL II/201-203 S II/274-278; Kaḥḥāla XI/291-292; Ziriklī VII/45), der viele Werke über die Koranlesarten verfasst hat. Kunyā und ism verweisen dagegen auf den Metriker Ḍiyā' ad-Dīn Abū Muḥammad ʿAbdallāh b. Muḥammad al-Ḫazraǧī al-Mālikī (gest. 549/1154-1155 oder 626/1228-1229; GAL I/312 S I/545-546; Kaḥḥāla VI/117; Ziriklī IV/124). Danach folgen drei Abschnitte (faṣl) über die Fundamente der Koranlesung, die Sonnen- und Mondbuchstaben sowie über die Meinung der Schule des Abū ʿAmr Yaḥyā b. al-Ḥāriṯ b. ʿAmr aḏ-Ḏimārī (gest. 145/762; GAS IX/200) bezüglich der Verbindung vor al-ḥamza al-maftūḥa. Entweder handelt es sich bei diesen Seiten über einen Auszug aus einer Abhandlung oder um eine Zusammenstellung von bestimmten Aspekten der Koranlesung, die verschiedenen Werken entnommen sind. f. 36a: verschiedene Notizen über den Begründer der šāfiʿitischen Rechtsschule Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. Idrīs b. al-ʿAbbās aš-Šāfiʿī (gest. 204/820; EI2 IX/181-185; GAL I/178-180 S I/303-305; GAS I/484-490; Kaḥḥāla IX/32-34; Ziriklī VI/26-27). Die Texte sind in derselben Hand geschrieben wie Teil 1 der hier vorliegenden Sammelhandschrift.
Örnek Metin f. 36b: الحمد الله قال الشيح الاجل ضيا الدين ابو محمد عبد الله الجزري عفا الله عنه في الفرق بين الضاد والظا نظمت بظني مظهر الظعن عن لظا فظلت بكظم الغيظ احفظ عن ظهرى — f. 38b: فلا يجوز القطع عليه نحو قوله تعالي لقد كفر الدين قالوا وقالت اليهود وقالت ونحو ذلك يجب التحرر منه تمت والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد
Sınıf numarası Vollers 881
Koleksiyon Universitätsbibliothek Leipzig
Editör Wiesmueller
Lisans CC0 1.0
Proje Sammlung Refaiya
Düzenleme durumu First input complete
Katalog Vollers, p. 310, V

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( شئ في القراءات)
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Lokasyon Universitätsbibliothek Leipzig
Notlar brownish-black, red — Arabic script → Naskh — paper — Über die Koranlesung. Der Text beginnt mit dem Unterschied zwischen ḍād und ẓā' in Versform. Als Verfasser wird Ḍiyā' ad-Dīn Abū Muḥammad ʿAbdallāh al-Ǧazarī genannt. Gemeint ist wohl Šams ad-Dīn Abu-'l-Ḫair Muḥmmad b. Muḥammad Ibn al-Ǧazarī aš-Šāfiʿī (gest. 833/1429; Ḥāǧǧī Ḫalīfa 78-80, Nr. 12764; EI2 III/753; GAL II/201-203 S II/274-278; Kaḥḥāla XI/291-292; Ziriklī VII/45), der viele Werke über die Koranlesarten verfasst hat. Kunyā und ism verweisen dagegen auf den Metriker Ḍiyā' ad-Dīn Abū Muḥammad ʿAbdallāh b. Muḥammad al-Ḫazraǧī al-Mālikī (gest. 549/1154-1155 oder 626/1228-1229; GAL I/312 S I/545-546; Kaḥḥāla VI/117; Ziriklī IV/124). Danach folgen drei Abschnitte (faṣl) über die Fundamente der Koranlesung, die Sonnen- und Mondbuchstaben sowie über die Meinung der Schule des Abū ʿAmr Yaḥyā b. al-Ḥāriṯ b. ʿAmr aḏ-Ḏimārī (gest. 145/762; GAS IX/200) bezüglich der Verbindung vor al-ḥamza al-maftūḥa. Entweder handelt es sich bei diesen Seiten über einen Auszug aus einer Abhandlung oder um eine Zusammenstellung von bestimmten Aspekten der Koranlesung, die verschiedenen Werken entnommen sind. f. 36a: verschiedene Notizen über den Begründer der šāfiʿitischen Rechtsschule Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. Idrīs b. al-ʿAbbās aš-Šāfiʿī (gest. 204/820; EI2 IX/181-185; GAL I/178-180 S I/303-305; GAS I/484-490; Kaḥḥāla IX/32-34; Ziriklī VI/26-27). Die Texte sind in derselben Hand geschrieben wie Teil 1 der hier vorliegenden Sammelhandschrift.
Örnek Metin f. 36b: الحمد الله قال الشيح الاجل ضيا الدين ابو محمد عبد الله الجزري عفا الله عنه في الفرق بين الضاد والظا نظمت بظني مظهر الظعن عن لظا فظلت بكظم الغيظ احفظ عن ظهرى — f. 38b: فلا يجوز القطع عليه نحو قوله تعالي لقد كفر الدين قالوا وقالت اليهود وقالت ونحو ذلك يجب التحرر منه تمت والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد
Sınıf numarası Vollers 881
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