[DE-SBB] Ms. or. quart. 912 — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn, الكافي في علم الدين | Kütüphane.osmanlica.com

[DE-SBB] Ms. or. quart. 912 — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn, الكافي في علم الدين
( الكافي في علم الدين)

İsim [DE-SBB] Ms. or. quart. 912 — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn, الكافي في علم الدين
İsim Orijinal الكافي في علم الدين
Yazar Kulaynī, Muḥammad ibn Yaʿqūb al-
Basım Tarihi: copy: um 1165 (oder 1166)/1751-3 (Notiz auf Bl. 80b)
Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 384
Fiziksel Boyutlar ca. 15 x 24 cm
Kütüphane: Kalamos
Demirbaş Numarası Ms. or. quart. 912
Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00005257
Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih copy: um 1165 (oder 1166)/1751-3 (Notiz auf Bl. 80b)
Notlar auf einigen Seiten erläuternde Randglossen korrigierende Glossen am Rand und interlinear, Kollationsvermerke — Zwischenüberschriften rubriziert, fehlen z.T., in einigen Abschnitten Überstreichungen in Rot (nicht durchgehend), vereinzelt Trennzeichen: rote Punkte oder Kreise — der erste (beginnt auf Bl. 2a: كتاب العقل والجهل) und zweite (beginnt auf Bl. 177a: كتاب الايمان والكفر, unvollständig, endet im باب العطاس والتسميت) Teil einer großen Sammlung schiitischer Traditionen und Dogmen; ein die gesamte imāmitische Theologie behandelndes Werk, das als eines der vier kanonischen Bücher der Šīʿa gilt der Text ist in Bücher (kitāb) und Kapitel (bāb) unterteilt
Örnek Metin :Bl. 1a وسؤال ومسئلة فاحق ما اقتبسه العاقل والتمسه المتدبر الفطن وسعى له الموفق المصيب العلم بالدين ومعرفة ما استعبد الله به خلقه من توحيده وشرايعه واحكامه وامره ونهيه وزواجره وادابه اذ كانت الحجة ثابتة والتكليف لازما والعمر يسيرا والتسويف غير مقبول والشرط من الله جل ذكره فيما استعبد به خلقه ان يؤدوا جميع فرايضه بعلم ويقين وبصيرة ليكون المؤدى لها محمودا عند ربه مستوجبا لثوابه وعظيم جزائه لان الذى يؤدى بغير علم وبصيرة لا يدرى ما يؤدى ولا يدرى الى من يؤدى واذا كان جاهلا لم يكن على ثقة مما ادى ولا مصدقا لان المصدق لا يكون مصدقا حتى يكون عارفا بما صدق به فى غير شك ولا شبهة لان الشاك لا يكون له من الرغبة والرهبة والخضوع والتقرب مثل ما يكون من العالم المستيقن <وقد قال الله عز وجل الا من شهد بالحق وهم يعلمون فصارت> الشهادة مقبولة لعلة العلم بالشهادة
Sınıf numarası Ms. or. quart. 912
Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör Frederike-W. Daub
Lisans CC0 1.0
Proje KOHD
Düzenleme durumu First input complete

[DE-SBB] Ms. or. quart. 912 — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn — al-Kāfī fī ʿilm al-dīn, الكافي في علم الدين

( الكافي في علم الدين)
Yazar Kulaynī, Muḥammad ibn Yaʿqūb al-
Basım Tarihi copy: um 1165 (oder 1166)/1751-3 (Notiz auf Bl. 80b)
Basım Yeri Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz - Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 384
Fiziksel Boyutlar ca. 15 x 24 cm
Kütüphane Kalamos
Demirbaş Numarası Ms. or. quart. 912
Kayıt Numarası DE1Book_manuscript_00005257
Lokasyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Tarih copy: um 1165 (oder 1166)/1751-3 (Notiz auf Bl. 80b)
Notlar auf einigen Seiten erläuternde Randglossen korrigierende Glossen am Rand und interlinear, Kollationsvermerke — Zwischenüberschriften rubriziert, fehlen z.T., in einigen Abschnitten Überstreichungen in Rot (nicht durchgehend), vereinzelt Trennzeichen: rote Punkte oder Kreise — der erste (beginnt auf Bl. 2a: كتاب العقل والجهل) und zweite (beginnt auf Bl. 177a: كتاب الايمان والكفر, unvollständig, endet im باب العطاس والتسميت) Teil einer großen Sammlung schiitischer Traditionen und Dogmen; ein die gesamte imāmitische Theologie behandelndes Werk, das als eines der vier kanonischen Bücher der Šīʿa gilt der Text ist in Bücher (kitāb) und Kapitel (bāb) unterteilt
Örnek Metin :Bl. 1a وسؤال ومسئلة فاحق ما اقتبسه العاقل والتمسه المتدبر الفطن وسعى له الموفق المصيب العلم بالدين ومعرفة ما استعبد الله به خلقه من توحيده وشرايعه واحكامه وامره ونهيه وزواجره وادابه اذ كانت الحجة ثابتة والتكليف لازما والعمر يسيرا والتسويف غير مقبول والشرط من الله جل ذكره فيما استعبد به خلقه ان يؤدوا جميع فرايضه بعلم ويقين وبصيرة ليكون المؤدى لها محمودا عند ربه مستوجبا لثوابه وعظيم جزائه لان الذى يؤدى بغير علم وبصيرة لا يدرى ما يؤدى ولا يدرى الى من يؤدى واذا كان جاهلا لم يكن على ثقة مما ادى ولا مصدقا لان المصدق لا يكون مصدقا حتى يكون عارفا بما صدق به فى غير شك ولا شبهة لان الشاك لا يكون له من الرغبة والرهبة والخضوع والتقرب مثل ما يكون من العالم المستيقن <وقد قال الله عز وجل الا من شهد بالحق وهم يعلمون فصارت> الشهادة مقبولة لعلة العلم بالشهادة
Sınıf numarası Ms. or. quart. 912
Koleksiyon Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz
Editör Frederike-W. Daub
Lisans CC0 1.0
Proje KOHD
Düzenleme durumu First input complete
Qalamos
Kalamos yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.