[DE-SLUB] Mscr.Dresd.Eb.388 — {'text': "Müzekki'n-nüfûs (Eşrefoğlu Rûmî)", 'link': 'https://www.qalamos.net/receive/MyMssWork_work_00002611'} — Müzekki'n-nüfûs (Eşrefoğlu Rûmî) — Müzekki'n-nüfûs (Eşrefoğlu Rûmî) — Müzekki'n-nüfûs, مزكي النفوس | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

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( مزكي النفوس)

İsim [DE-SLUB] Mscr.Dresd.Eb.388 — {'text': "Müzekki'n-nüfûs (Eşrefoğlu Rûmî)", 'link': 'https://www.qalamos.net/receive/MyMssWork_work_00002611'} — Müzekki'n-nüfûs (Eşrefoğlu Rûmî) — Müzekki'n-nüfûs (Eşrefoğlu Rûmî) — Müzekki'n-nüfûs, مزكي النفوس
İsim Orijinal مزكي النفوس
Yazar Eşrefoğlu Rûmî
Basım Tarihi: copy: 1067/1656-1657
Basım Yeri Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden - Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
Tür Kitap
Dil Osmanlıca
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 200
Kütüphane: Kalamos
Demirbaş Numarası Mscr.Dresd.Eb.388
Kayıt Numarası DE14Book_manuscript_00000555
Lokasyon Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
Tarih copy: 1067/1656-1657
Notlar kräftige, türkische Hand rubriziert — Arabic script → Naskh — paper — Ein vollständiges Exemplar von Müzekki'n-nüfūs, von dem Mscr.Dresd.Ea.15 nur einen Teil enthält. Der erste von zwei Bāb geht von f. 17a bis 90b; der zweite von dort bis f. 156b. Der erste Teil handelt von der Welt, der Liebe zu ihr, dem Grund dieser Liebe, der Weltflucht und ihrer Ursache, den Folgen, von der Welt selbst, dem menschlichen Geist und seinen Fehlern; dazwischen einige Gedanken zum Tod, der Wiederauferstehung, dem Paradies und der Hölle, usw. Der zweite Teil besteht aus sieben Kapiteln: 1) über den Einsatz von Hunger und Durst, um die Gelüste auszulöschen; 2) über das Schweigen; 3) über die Nachtwache; 4) über das Einsiedlertum; 5) über die religiöse Meditation; 6) über den Unterricht bei einem guten Lehrer; 7) über die Anfänger in der asketischen Lehre. Daran schließt sich außerhalb der Ordnung ein Kapitel über taǧrīd, d.h. das Entblößen, an, was heißen will, dass der Schüler seinem Lehrer alles, was er hat, übergibt, und nichts für sich behält. An das Kolophon (f. 156b) schließt sich die silsila des Verfassers an, der hier Šaiḫ ʿAbdallāh Ibn-Muḥammad aṣ-Ṣirrī al-mašhūr bi-Šaiḫ ʿAbdallāh ar-Rūmī bezeichnet wird. Daran schließen sich f. 197b-200a Rubaʿīyāt desselben Verfassers an, die mystische Theologie und Praxis zum Thema haben.
Sınıf numarası Mscr.Dresd.Eb.388
Koleksiyon Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
Editör Lindermann
Lisans CC0 1.0
Düzenleme durumu First input complete
Katalog Fleischer 388
Kaynağa git Kalamos Qalamos
Aramaya Dön
Qalamos Kalamos
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( مزكي النفوس)
Yazar Eşrefoğlu Rûmî
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Tarih copy: 1067/1656-1657
Notlar kräftige, türkische Hand rubriziert — Arabic script → Naskh — paper — Ein vollständiges Exemplar von Müzekki'n-nüfūs, von dem Mscr.Dresd.Ea.15 nur einen Teil enthält. Der erste von zwei Bāb geht von f. 17a bis 90b; der zweite von dort bis f. 156b. Der erste Teil handelt von der Welt, der Liebe zu ihr, dem Grund dieser Liebe, der Weltflucht und ihrer Ursache, den Folgen, von der Welt selbst, dem menschlichen Geist und seinen Fehlern; dazwischen einige Gedanken zum Tod, der Wiederauferstehung, dem Paradies und der Hölle, usw. Der zweite Teil besteht aus sieben Kapiteln: 1) über den Einsatz von Hunger und Durst, um die Gelüste auszulöschen; 2) über das Schweigen; 3) über die Nachtwache; 4) über das Einsiedlertum; 5) über die religiöse Meditation; 6) über den Unterricht bei einem guten Lehrer; 7) über die Anfänger in der asketischen Lehre. Daran schließt sich außerhalb der Ordnung ein Kapitel über taǧrīd, d.h. das Entblößen, an, was heißen will, dass der Schüler seinem Lehrer alles, was er hat, übergibt, und nichts für sich behält. An das Kolophon (f. 156b) schließt sich die silsila des Verfassers an, der hier Šaiḫ ʿAbdallāh Ibn-Muḥammad aṣ-Ṣirrī al-mašhūr bi-Šaiḫ ʿAbdallāh ar-Rūmī bezeichnet wird. Daran schließen sich f. 197b-200a Rubaʿīyāt desselben Verfassers an, die mystische Theologie und Praxis zum Thema haben.
Sınıf numarası Mscr.Dresd.Eb.388
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