Şerhu't-Telvîhâtü'l-levhiyye ve'l-arşiyye. Cilt 1: el-Mantık / İbn Kammuna; (Düzenleyen) Necef-Kulî Habîbî.

Name: Şerhu't-Telvîhâtü'l-levhiyye ve'l-arşiyye. Cilt 1: el-Mantık / İbn Kammuna; (Düzenleyen) Necef-Kulî Habîbî.
Author: Kammūna, Ibn

İsim	Şerhu't-Telvîhâtü'l-levhiyye ve'l-arşiyye. Cilt 1: el-Mantık / İbn Kammuna; (Düzenleyen) Necef-Kulî Habîbî.
Yazar	Kammūna, Ibn
Basım Tarihi:	2020
Basım Yeri	Leiden; Boston - BRILL
Tür	Kitap
Dil	eng,fas
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Bielefeld Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası	991025814400006442
Tarih	2020
Notlar	Şihāb al-Dīn es-Sühreverdî (ö. 587/1191), İbn Sina (ö. 428/1037) sonrası felsefede tartışmasız en etkili düşünürdür. O, Helenistik, eski İran ve mistik-İslam unsurlarının bir karışımı olan ve Molla Sadrā'nın (ö. 1050/1640) Aşkın Felsefesi'nde daha da geliştirilip dönüştürülen Aydınlanma Felsefesi'nin yaratıcısı olarak bilinir. Sühreverdî, Nur Felsefesi üzerine dört önemli eser yazmıştır: el-Telvîhâtü'l-levhiyye ve'l-arşiyye, el-Mukâvemât, el-Meşâri' vel-mutaraḥât ve Hikmet el-işrâk. Bu eserlerin incelenmesi gereken sıra da buydu. Talvîhât, Nur Felsefesi'ne giriş niteliğinde bir ders olduğundan Allâme Hillî (ö. 726/1326), Şemseddin el-Şehrazûrî (ö. 687/1288) ve İbn Kemmûne (ö. 687/1288) tarafından üç şerh yazılması şaşırtıcı değildir. 683/1284), şerhi burada yayınlanmıştır. İbn Kammūna, kendi beyanına göre felsefede kendi kendini yetiştirmiş olan Yahudi kökenli bir düşünürdü. Aralarında İbn Sînâ'nın İşârât 1. Cilt Mantık üzerine yaptığı şerhin de bulunduğu birçok önemli felsefi eser daha yazmıştır.
Baskı	1st ed.
İlgili kişiler	Ḥabībī, Najaf-Qulī
ISBN	9789004405066 9004405062

Kaynağa git Bielefeld Üniversitesi Kütüphanesi

Bielefeld Üniversitesi Kütüphanesi

Şerhu't-Telvîhâtü'l-levhiyye ve'l-arşiyye. Cilt 1: el-Mantık / İbn Kammuna; (Düzenleyen) Necef-Kulî Habîbî.

Yazar Kammūna, Ibn

Basım Tarihi 2020

Basım Yeri Leiden; Boston - BRILL

Tür Kitap

Dil eng,fas

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Bielefeld Üniversitesi Kütüphanesi

Kayıt Numarası 991025814400006442

Tarih 2020

Notlar Şihāb al-Dīn es-Sühreverdî (ö. 587/1191), İbn Sina (ö. 428/1037) sonrası felsefede tartışmasız en etkili düşünürdür. O, Helenistik, eski İran ve mistik-İslam unsurlarının bir karışımı olan ve Molla Sadrā'nın (ö. 1050/1640) Aşkın Felsefesi'nde daha da geliştirilip dönüştürülen Aydınlanma Felsefesi'nin yaratıcısı olarak bilinir. Sühreverdî, Nur Felsefesi üzerine dört önemli eser yazmıştır: el-Telvîhâtü'l-levhiyye ve'l-arşiyye, el-Mukâvemât, el-Meşâri' vel-mutaraḥât ve Hikmet el-işrâk. Bu eserlerin incelenmesi gereken sıra da buydu. Talvîhât, Nur Felsefesi'ne giriş niteliğinde bir ders olduğundan Allâme Hillî (ö. 726/1326), Şemseddin el-Şehrazûrî (ö. 687/1288) ve İbn Kemmûne (ö. 687/1288) tarafından üç şerh yazılması şaşırtıcı değildir. 683/1284), şerhi burada yayınlanmıştır. İbn Kammūna, kendi beyanına göre felsefede kendi kendini yetiştirmiş olan Yahudi kökenli bir düşünürdü. Aralarında İbn Sînâ'nın İşârât 1. Cilt Mantık üzerine yaptığı şerhin de bulunduğu birçok önemli felsefi eser daha yazmıştır.

Baskı 1st ed.

İlgili kişiler Ḥabībī, Najaf-Qulī

ISBN 9789004405066 9004405062