Yazar
Tāfīlātī, Muḥammad ibn Muḥammad, -1777.
Basım Tarihi
[1759]
Konu
Muḥammad,, Muḥammad, /Peygamber,, Muhammed, /Peygamber, /-632, Muḥammad, /Peygamber, / -632 /1800'e kadar ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /Ann Arbor., Hadis, Hadis /Eleştiri, tefsir, vb., Hadis/Tenkit, yorum vb./1800 yılına kadar ilk eserler, Hadis, Hadis/Sahtecilik, Hadis/Sahtecilik/1800 yılına kadar ilk eserler.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Sayfa Sayısı
69
Fiziksel Boyutlar
69 leaves : paper ; 222 x 175 (148-151 x 85-90) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006813259
Tarih
[1759]
Notlar
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 665 Kökeni: 6. sayfadaki yazar kolofonunda görüldüğü gibi, kompozisyon [veya transkripsiyon? kesinlikle çağdaş olmasa da] açılış çalışması 6 Zilhicce 1172'de [?] tamamlandı. 31 Temmuz 1759?]. 135. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, Muḥammad ibn al-Sayyid Ebī Bekr al-shahīr bi-Ibn al-Miʻmārī tarafından transkripsiyonla kopyalanan son çalışma 23 Cumādá I 1172 [c. 22 Ocak 1759]. Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 146" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Sırtı ve ön kenarı kapağı kırmızı derili, kabuklu mermer kağıtla (kahverengi, kırmızı ve lacivert) kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş dokuma kağıttan tahta astarları; beyaz ve lacivert iplikle dikilmiş, dört istasyon; krem ve lacivert renkte işlemeli şivron kenar bantları, şimdi oldukça kirli ama oldukça iyi durumda; genel olarak biraz kötü durumda; aşınma, lekelenme, kalkma ve kağıt ve deri kaybı, levhalarda küçük katmanlara ayrılma vb. Destek: En az iki ana tipte Avrupa tipi kağıt; cm başına 10 çizgili tek tip. (dikey), 22 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve taç filigranı altında üzümler (kuru üzüm) (bkz. s.6, 7, vb.); cm başına 11-12 çizgili çizgiye sahip başka bir tür. (dikey), 24-25 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve çift başlı kartal filigranları (bkz. s.18, 20, 30, 32, vb.) ve adları (bkz. s.24, 25), koyu kremden bejine kadar değişen renklerde, ince fakat yoğun ve sağlam, iyi perdahlanmış; biraz mürekkep yanması. Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları rubrikle yazılmıştır (veya açılış çalışmalarında olduğu gibi kalınlaştırılmış ve kırmızı mürekkeple vurgulanmıştır); kırmızı diskler ve üç ters virgül biçiminde metin bölücüler; Nihai çalışmanın yazılı alanı kırmızı kurallı sınırla çevrelenmiştir. Senaryo: Nesih; iki zarif 'Suriyeli' veya Mısırlı el; iki eserin açılmasını sağlayan el, düzgün ve kompakt, kısmen ama düzensiz olarak çeşitli yükselişlerde sağa eğimli baş seriflerle (hatta ara sıra serbest duran elif), sola doğru belirgin eğim etkisi, eğrisel inişlerle yuvarlatılmış, vuruşlarla veya belirgin noktalarla biraz dikkatsizce sivriltilmiş, tā' merbūṭah çoğu zaman sivri uçlu değil, harflerin bir miktar serbestçe asimilasyonu; son işi sağlayan el, sola eğim etkisi ile neredeyse tırnaksız, eğrisel alçalanlar (bazıları geniş), birleşik noktalar veya vuruşlarla işaret eden başka bir ince el. Tasarım: Sayfa başına 19 ve 25 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: III+1 (7), 5 V(57), VI (69); esas olarak kinonlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Hint-Arap rakamları, yalnızca her yaprağın arka tarafında görünür (son çalışma); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: [al-Qawlah al-kāfiyah] "Yetkili", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تمت ست في ذي الحجة سنة اثنين وسبعين ومائة والف [؟] ... تم"; [Badāʼiʻ al-zuhūr] "Yazıcı", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "وكان الفراغ من كتابة هذا الجزء الاول من بدائع الزهور في وقائع الدهور بعد ظهر نهار الاثنين المبارك ثالث عشرين جمادى الاولى الذي هو من شهور سنة ١١٧٢ اثنين وسبعين ومائة ve من هجرة من له العز veالشرف عليه افضل الصلاة والسلام على يد الفقير الى مولاه الباري محمد ابن السيد ابي بكر الشهير بابن المعماري لطف الله به وجعله من خربه امين امين امين" Incipit: [al-Qawlah al-kāfiyah] "الحمد لله الذي رفع اهل الاثر في البدو والحضر ... وبعد فيقول Bu, bir başkasının en iyi olduğu ve en iyi şekilde hizmet verdiği bir şehirdir. En iyi kredi, en iyi kredi kartından satın alınabilecek en iyi kredi kartıdır. فعلقت ورد في انطاكيه ..." ; [Taḥazir aʻlām el-beşar] "الحمد لله الذي حما حمى السنة المحمدية بأئمة جهابذة نقاد ... اما بعد فيقول فقير مولاه Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde لازاحة ما على القلب من الانكاد ... ورد علينا سؤال حديثي مضمونه ... بفضل عكا الشهيرة عن التعريف بين الحاضر veالباد فكتبت عليه بانه موضوع وكل ما اورد فيها وفي عينها وهو مفتري عند علماء الاسناد ... وسميت الرقيم تحذير اعلام البشر من احاديث عكا وعينها المسمات بعين البقر..." ; [Badāʼiʻ al-zuhūr] "وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم قال مؤلفه في ذكر قصة النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ..." Başlık, katalogcu tarafından 'başlık sayfasının' açılmasından sağlanmıştır. (s.1). Bayan kompozit kodeks. el-Sayyid al-Ḥājj ʻAbd al-Raḥmān Shaykhbandarʹzādah [?] adına 'başlık sayfası' açılması (s.1) ve üçüncü eser için 'başlık sayfası' (s.15) hakkındaki mülkiyet beyanları ( Abdurrahman Şeyhbenderzade / السيد الحاج عبد الرحمن شيخبندر) زاده ) her biri 24 [?] Ramazan 1251 [ca. 13 Ocak 1836]; 1320 [1902 veya 3] tarihli Aḥmad ibn Muḥammad [?] (احمد بن محمد) adına 'başlık sayfasının' açılmasına ilişkin okuma/çalışma bildirisi (s.1); ara sıra marjinal düzeltmeler.. Muḥammad ibn Muḥammad al-Maghribī al-Ezherī et-Tāfīlātī'ye (ö.1777) atfedilen iki eserle açılan güzel kompozit el yazması, burada Antakya (Anṭākīyah) ve diğer sözde kınanmış şehirler ve Akkā (Akkā) ve diğer hakkında dolaşan iki hadisin sahte doğasını ortaya koyuyor. baharında, bunu Peygamber'e, onun soyuna, ailesine, özel vasıflarına vb. hitap eden Bedâ'i' el-zuhûr fî vekâ'i'ü'd-duhûr başlıklı belirsiz atıflı (muhtemelen el-Suyûtî'ye ait?) bir eserin ilk kısmı takip eder.
İlgili İsimler
Abdürrahim Şeyhbenderzade, active 1836, Muḥammad ibn Abī Bakr Ibn al-Miʻmārī, active 1759, Suyūṭī, 1445-1505., Tāfīlātī, Muḥammad ibn Muḥammad, -1777.
