RİSÂLE-İ UCÂLE (FENÂRÎ)

Name: RİSÂLE-İ UCÂLE (FENÂRÎ)
Author: Fenârî, Mollâ Fenârî, Şemseddîn Muhammed b. Hamza, Şemseddîn Muhammed Efendi (d. 751/1350 - ö. 834/1431)

İsim	RİSÂLE-İ UCÂLE (FENÂRÎ)
Yazar	Fenârî, Mollâ Fenârî, Şemseddîn Muhammed b. Hamza, Şemseddîn Muhammed Efendi (d. 751/1350 - ö. 834/1431)
Basım Tarihi:	05/05/2022
Konu	Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - varlık ve yaratılış konulu eser
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kayıt Numarası	risale-i-ucale-fenari
Tarih	?/?
Notlar	Molla Fenârî tarafından varlık mertebeleri, yaratılış ve tasavvuf konularında yazılan tasavvufi eser. Farsça yazılmış eser farklı kütüphanelerdeRisâle-i Ucâleolarak (Millet Kütüphanesi, Ali Emirî, AEfrs1028/17, vr. 158a-163a);Risâle der Tasavvuf(Süleymaniye Kütüphanesi, Reşid Efendi, no. 344/5, 49b-57a);Risâle der Metâlib-i Selâse(Beyazıt Devlet Kütüphanesi, Veliyyüddîn, no. 3191, vr. 89b-92b) şeklinde kayıtlıdır.Molla Fenârî, Aristo’nun âlemin kıdemi düşüncesini eleştirdiği bu eserinde, şeriat ulemâsının ve tasavvuf ehlinin âlemin hâdis olduğu inancını paylaştığını savunmuştur. Eserde yaratılışın başlangıcı ile ilgili hadisler, Aristo muakkiplerinin âlemin kadim olmasıyla ilgili görüşlerinin reddi, âlemin hâdis oluşu hakkında şeriat âlimlerinin ve tasavvuf ehlinin ittifakı, ilm-i ilâhînin Kitap ve sünnete muvâfık oluşu şeklindeki üç mesele tasavvufî bakış açısıyla incelenmektedir.Risalenin UcâleveyaDer Metâlib-i Selâseadlarıyla anılmasının, risalenin ilk satırlarında her iki kelimenin de kullanılmış olmasından kaynaklandığı söylenebilir. Zira Kütahya Mustafa Hakkı Yeşil Kütüphanesinde 24590 numarada kayıtlıRisâle-i Ucâleisimli müellifi bilinmeyen eser, ilm-i ahlaktan bahseden bir eser olup Molla Fenârî’nin eseriyle ilgisi yoktur.Müellifin biyografisi için bk. "Fenârî, Mollâ Fenârî, Şemseddîn Muhammed b. Hamza, Şemseddîn Muhammed Efendi".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.
ISBN	978-9944-237-87-1
Madde Yazarı	Dr. Öğr. Üyesi Yasin KARAKUŞ
Alfabesi	Arap
Yapısı	Mensur
Niteliği	Telif
Kaynakça	Ceyhan, Semih (2010). “Molla Fenârî ve Bir Usul Metni Olarak Şerhu Dîbâceti’l-Mesnevî”.İslâm Araştırmaları Dergisi23: 75-115. Gömbeyaz, Kadir (2010). “Molla Fenârî’ye Nispet Edilen Eserlerde Aidiyet Problemi ve Molla Fenârî Bibliyografyası”.Uluslararası Molla Fenârî Sempozyumu (4-6 Aralık 2009) Bildiriler.hzl. T. Yücedoğru vd. Bursa: Bursa Büyükşehir Belediyesi Yay. 467-524. Molla Fenârî.Risâle-i Ucâle. Millet Kütüphanesi. Ali Emirî. No. AEfrs1028/17. vr. 158a-163a. Molla Fenârî.Risâle der Tasavvuf. Süleymaniye Kütüphanesi. Reşid Efendi. No. 344/5. vr. 49b-57a. Molla Fenârî.Risâle der Metâlib-i Selâse. Beyazıt Devlet Kütüphanesi. Veliyyüddîn. No. 3191. vr. 89b-92b. Molla Fenârî.Risâle-i Ucâle. Kütahya Mustafa Hakkı Yeşil Kütüphanesi. No. 24590. vr. 1b.
Atıf Bilgileri	KARAKUŞ, Yasin. "RİSÂLE-İ UCÂLE (FENÂRÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/risale-i-ucale-fenari. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].

Kaynağa git Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Aramaya Dön

Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Kaynağa git

RİSÂLE-İ UCÂLE (FENÂRÎ)

Yazar Fenârî, Mollâ Fenârî, Şemseddîn Muhammed b. Hamza, Şemseddîn Muhammed Efendi (d. 751/1350 - ö. 834/1431)

Basım Tarihi 05/05/2022

Konu Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - varlık ve yaratılış konulu eser

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Kütüphane Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Kayıt Numarası risale-i-ucale-fenari

Tarih ?/?

Notlar Molla Fenârî tarafından varlık mertebeleri, yaratılış ve tasavvuf konularında yazılan tasavvufi eser. Farsça yazılmış eser farklı kütüphanelerdeRisâle-i Ucâleolarak (Millet Kütüphanesi, Ali Emirî, AEfrs1028/17, vr. 158a-163a);Risâle der Tasavvuf(Süleymaniye Kütüphanesi, Reşid Efendi, no. 344/5, 49b-57a);Risâle der Metâlib-i Selâse(Beyazıt Devlet Kütüphanesi, Veliyyüddîn, no. 3191, vr. 89b-92b) şeklinde kayıtlıdır.Molla Fenârî, Aristo’nun âlemin kıdemi düşüncesini eleştirdiği bu eserinde, şeriat ulemâsının ve tasavvuf ehlinin âlemin hâdis olduğu inancını paylaştığını savunmuştur. Eserde yaratılışın başlangıcı ile ilgili hadisler, Aristo muakkiplerinin âlemin kadim olmasıyla ilgili görüşlerinin reddi, âlemin hâdis oluşu hakkında şeriat âlimlerinin ve tasavvuf ehlinin ittifakı, ilm-i ilâhînin Kitap ve sünnete muvâfık oluşu şeklindeki üç mesele tasavvufî bakış açısıyla incelenmektedir.Risalenin UcâleveyaDer Metâlib-i Selâseadlarıyla anılmasının, risalenin ilk satırlarında her iki kelimenin de kullanılmış olmasından kaynaklandığı söylenebilir. Zira Kütahya Mustafa Hakkı Yeşil Kütüphanesinde 24590 numarada kayıtlıRisâle-i Ucâleisimli müellifi bilinmeyen eser, ilm-i ahlaktan bahseden bir eser olup Molla Fenârî’nin eseriyle ilgisi yoktur.Müellifin biyografisi için bk. "Fenârî, Mollâ Fenârî, Şemseddîn Muhammed b. Hamza, Şemseddîn Muhammed Efendi".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.

ISBN 978-9944-237-87-1

Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Yasin KARAKUŞ

Alfabesi Arap

Yapısı Mensur

Niteliği Telif

Kaynakça Ceyhan, Semih (2010). “Molla Fenârî ve Bir Usul Metni Olarak Şerhu Dîbâceti’l-Mesnevî”.İslâm Araştırmaları Dergisi23: 75-115. Gömbeyaz, Kadir (2010). “Molla Fenârî’ye Nispet Edilen Eserlerde Aidiyet Problemi ve Molla Fenârî Bibliyografyası”.Uluslararası Molla Fenârî Sempozyumu (4-6 Aralık 2009) Bildiriler.hzl. T. Yücedoğru vd. Bursa: Bursa Büyükşehir Belediyesi Yay. 467-524. Molla Fenârî.Risâle-i Ucâle. Millet Kütüphanesi. Ali Emirî. No. AEfrs1028/17. vr. 158a-163a. Molla Fenârî.Risâle der Tasavvuf. Süleymaniye Kütüphanesi. Reşid Efendi. No. 344/5. vr. 49b-57a. Molla Fenârî.Risâle der Metâlib-i Selâse. Beyazıt Devlet Kütüphanesi. Veliyyüddîn. No. 3191. vr. 89b-92b. Molla Fenârî.Risâle-i Ucâle. Kütahya Mustafa Hakkı Yeşil Kütüphanesi. No. 24590. vr. 1b.

Atıf Bilgileri KARAKUŞ, Yasin. "RİSÂLE-İ UCÂLE (FENÂRÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/risale-i-ucale-fenari. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].