Yazar
İbrāhīm ibn Ismāʻīl, 16. yüzyılda aktif.
Basım Tarihi
[1738]
Konu
Zarnûcî, Burhânüddin,, Zarnûcî, Burhânüddin, /
aktif 12./13. yüzyıl., Zarnūjī, Burhān al-Dīn, / aktif 12./13. yüzyıl. /
Taʻlīm al-mutaʻallim ṭarīq al-taʻallum., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Müslümanlar, Müslümanlar /
Fikri hayat, Müslümanlar / Fikri hayat /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslami eğitim, İslami eğitim /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, İslami öğrenim ve ilim, İslami öğrenim ve ilim /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
62
Fiziksel Boyutlar
62 leaves : paper ; 213 x 163 (161 x 85) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006492242
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: İbn İsmail'in el-Zernûcî'nin başarılı çalışma için uygun davranış, öğretim tarzı, materyale yönelik tutumlar ve öğretmen-öğrenci ilişkisi hakkındaki risalesi üzerine yaptığı şerhin güzel bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 107
Menşei: 123. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, transkripsiyon Zilkade 1150'de (Şubat-Mart 1738) tamamlandı.
Beraberindeki materyaller: 66-67. sayfalar arasına yerleştirilmiş bir mescidden kesit.
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 73. Talim al-mutaallim."
Ciltleme: Sırtta, ön kenar kapağında ve kenarlarda/kıvrımlarda koyu kahverengi deri ile serilmiş kağıtla kaplanmış mukavvalar (yarı gevşek); Tip III ciltleme (kanatsız); indigo serilmiş kağıttan tahta astarları; Krem rengi iplikle dikilmiş, iki istasyon, çoğu zaman kırılmış, tüm gereksinimler oldukça gevşek; ciddi aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kaybı, tahtaların ayrılması, sırtta kapağın ayrılması vb. ile çok kötü durumda; dokuma kağıtta onarımlar; zarf içinde muhafaza edilir.
Destek: Çeşitli türlerde Avrupa tarzı kağıt; cm başına 6-7 çizgili tek tip. (dikey), 30-33 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), üç hilal (tre lune) filigranı (Heawood 869-870 ile karşılaştırın), kalın ve perdahlı, ancak çok pürüzsüz değil; çok daha ince ve sadece hafif perdahlı, cm başına 11 çizgili başka bir tip. (dikey), 20-23 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), üzüm filigranının üzerinde "IP" yazan bandın üstündeki taç; kirli, lekeli ve köpek kulaklı.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları ayrı ayrı gruplandırıldı; ara sıra üzeri kırmızıyla çiziliyor.
Senaryo: Nesih; ince Türk eli; çoğunlukla sans serif, ancak ara sıra baş serifler belirli artikellerin lam'ında görünür; taban çizgisine bağlı kalarak güçlü yatay karakter; yatay ve dikey vuruşlar arasındaki kalınlıkta hafif bir kontrast; soyundan gelenlerin çoğu düzleşti (mabsūṭah); birçok kapalı sayaç; son nūn noktası genellikle kase ile özümsenir.
Tasarım: Sayfa başına 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada).
Derleme: V (10), IV (18), 2 V(38), V-2 (46), V (56), III (62); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "وتمامه في شهر ذي القعدة الشريفة على يد اضعف العباد غفر الله له ولوالديه واحسن اليهما واليه وتاريخ السنة خمسين ومائة ve الف سنة ۱۱٥٠"
Açıkça: "فاين تجد ذلك الكتاب فأجاب بقوله يجده من يطلبه هو كتاب مشهور ومعتبر بين العلماء فلا بد لطالب العلم من Bu, en iyi ödeme ve ödeme yöntemidir. الكرام..."
Incipit: "الحمد لله الذي انعم علينا بانواع النعم ولطائف الاحسان ... ve فلما رأيت الكتاب المسمى بتعليم المتعلم ... اردت ان اشرحه شرحا ..."
Açılışın üstündeki yazıtın başlığı (s.2).
Bayan kodeksi.
Üst kapağın iç kısmında, Londra'daki British Museum'un kitap plakası, "British Museum, Londra. No. 73. Talim al-mutaallim." ; 'Başlık sayfasında' (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürlü dairesel mühür baskısı ve Batı rakamlarıyla "329" yazısı; 'Başlık sayfasına' yapıştırılan mavi renkli kağıt üzerinde (s.1), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا Amerika Birleşik Devletleri'nde bir bankanın bir başkası olarak kabul edilmesi durumunda, bu, bir başkasının yerine bir başkası olarak kabul edilir. Ve bu, şu anda bir kez daha karşı karşıya kaldığımız bir durumdu. ومائتين والف"; ayrıca 'başlık sayfasında' (s.1), sekizgen mühür baskısı, oldukça okunaksız; 19. sayfadaki sekizgen mühür baskısında "رب سهل امور السيد اسماعيل ۱۲۲۲" yazıyor; 38-39. sayfalarda sekizgen mühür baskısı (anlatılması zor); 45. sayfada oval mühür baskısı, dekoratif bir yazıyla çevrelenmiş "سيد اسمعيل ۱۲۲۲" yazar; s.124'te sahiplik bildiriminde "صاحب ومالك منلا على افندى" yazıyor; parlaklıklar ve kenar düzeltmeleri.