Kitāb Qam' al-nufuū'lar harap olmuş el-ma'yū'lardır, [1022, yani 1613.
(كتاب قمع النفوس ورقية المأيوس, [1022ه، 1613م].)

İsim Kitāb Qam' al-nufuū'lar harap olmuş el-ma'yū'lardır, [1022, yani 1613.
İsim Orijinal كتاب قمع النفوس ورقية المأيوس, [1022ه، 1613م].
Yazar Hiṣnī, Takiyüddin Ebu Bekir ibn Muhammed, 1351 veya 1352-1426.
Basım Tarihi: [1613]
Konu Muhammed, Muhammed, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Biyografi, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Biyografi / Fıkralar, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Biyografi / Fıkralar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslami örnek, İslami örnek / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Halifeler, Halifeler / Anekdotlar, Halifeler / Anekdotlar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 78
Fiziksel Boyutlar 78 leaves : paper ; 210 x 160 (145 x 93) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006805288
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Peygamberin hayatından, ilk dört halifeden ve Emevilerden kısa hikayeler içeren eserin güzel bir nüshası (bkz. Brockelmann, C. GAL, II 95, 25./no.6). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 602 Kökeni: 154. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, transkripsiyon 13 Rabīʻ II 1022'de [yaklaşık 1022] tamamlandı. 2 Haziran 1613]. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- C. Eksik yaprakta Winifred Smeaton Thomas'ın notu ile 40-41. sayfalar arasındaki kayma. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketi "IL 281"den (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Kahverengi deriyle kaplanmış mukavvalar (önceden kaplanmış ve süslenmiş daha büyük levhalardan kesilmiş ve kesik kenarları başka bir deriyle kaplanmış gibi görünüyor); Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklarda, bir daire içine yazılmış (Weisweiler sınıfıyla karşılaştırın. W 24) üç onikigenden (altın boyayla vurgulanmış) oluşan, kurallarla belirlenmiş bir dizi s-şeklinde ağır bir bantla çevrelenmiş ve ayrıca yayılan altın boyalı vuruşlara sahip en dıştaki x-şekilli pul serisinden (onikigenlerin içinde x-şekilli pullar da görünür) oluşan aletle yapılmış merkezi ciltleme ciltleme süsü bulunur; müstakil çiçek pandantifleri ve kurallı bordür kompozisyonu tamamlıyor; dikişler çoğunlukla gitti, ancak iki istasyon belirgindi, birçok bifolia bölünmüştü; genel olarak kötü durumda; çok fazla aşınma, lekelenme, tahtaların ayrılması, kalkma ve deri kaybı vb.; muhtemelen hiçbir zaman metin bloğuna eklenmez (yalnızca sarmalayıcı görevi görür). Destek: cm başına 8 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve filigranın üzerinde yaprak olacak şekilde daire şeklinde sabitleyin (bkz. sayfa 12-13, vb.); parlak, sağlam ve koyu krem ​​renginde açkılıdır. Dekorasyon: Kırmızıyla vurgulanan anahtar kelimeler (uzun yatay çizgiler üzerinde); kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; bazı kısaltma sembolleri rubriced. Senaryo: Nesih; düzgün, yuvarlak 'Suriyeli' veya Mısırlı [?] eli orta çizgide; neredeyse tırnaksız, sola doğru hafif bir eğim etkisi olan, eğrisel alçalanlar, çoğunlukla ayrı veya birleşik noktaları işaret ediyor, kısmen seslendiriliyor. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, V (10), V-1 (19), 5 V(69), IV-1 (76), i; esas olarak kinonlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "وكان الفراغ من كتابته يوم الاحد وقت العصر ثالث عشر ربيع الثاني سنة اثنين وعشرين والف من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم فسيكفيكهم Allah وهو السميع العليم" Açık: "ان الذين من قبلكم بنوا مشيدا واملوا بعيدا وجمعوا كثيرا فاصبح املهم غرورا وجمعهم بورا ومساكنهم قبورا قال مصنفه رحمه الله جمعت هذه الاحرف بالقدس الشريف راجيا من الرب اللطيف العفو عما اجترحته وصيعت وقتي فيه بالتسويف تم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه" Incipit: "Bundan sonra, bu çok önemli bir şeydi ... ve yeni bir şey için Kanada'ya gittiğimde ..." 'Başlık sayfasından' başlık (s.3). Bayan kodeksi. Kitabı yılın Şaban ayında Şeyh Musafá el-Ṣaḥḥāf'ın oğlundan belirli bir miktar karşılığında (dirhem olarak) satın alan ʻAbd Allāh ibn Muḥammad al-Ṣabbāgh adına ön arka sayfanın (s.1) ve 'başlık sayfasında' (s.3) sahiplik / satın alma beyanı 1274 [Mart-Nisan 1858], s.1'deki açıklamada şöyle yazıyor: "قد انتقل من ملك ابن الشيخ مصطفى الصحاف الى نوبة الفقير عبد الله ابن محمد الشهير En iyi kredi, en iyi şekilde satın alınabilecek en iyi bankalardan biri olarak kabul edilir ve bu, bir başkası için en iyi çözümdür. المبارك في التاريخ المذكور سنه ۱۲۷٤" ; ön sayfanın arka yüzünde (s.2) üç sıralı sihirli kareler (evfâk), biri diğer ikisini tamamlıyor; 'Başlık sayfasında' (s.3) iki sahiplik beyanı daha var; biri Shaʻbān al-Azharī al-Shāfiʻī ( شعبان الازهري الشافعي ) adına, diğeri Bekr ibn al-Ḥājj Muṣṭafá ibn al-Ḥājj Ḥasan [Ḥusayn?] ( بكر ابن الحاج مصطفى ابن الحاج حسن [حسين؟] ) tarihli 19 Zilhicce 1147 [yaklaşık. 12 Mayıs 1735] Mekke'de; parlaklıklar ve kenar düzeltmeleri (çoğu renk işaretleri ile işaretlenmiştir).
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kitāb Qam' al-nufuū'lar harap olmuş el-ma'yū'lardır, [1022, yani 1613.

(كتاب قمع النفوس ورقية المأيوس, [1022ه، 1613م].)
Yazar Hiṣnī, Takiyüddin Ebu Bekir ibn Muhammed, 1351 veya 1352-1426.
Basım Tarihi [1613]
Konu Muhammed, Muhammed, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Biyografi, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Biyografi / Fıkralar, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Biyografi / Fıkralar / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslami örnek, İslami örnek / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Halifeler, Halifeler / Anekdotlar, Halifeler / Anekdotlar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 78
Fiziksel Boyutlar 78 leaves : paper ; 210 x 160 (145 x 93) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006805288
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Peygamberin hayatından, ilk dört halifeden ve Emevilerden kısa hikayeler içeren eserin güzel bir nüshası (bkz. Brockelmann, C. GAL, II 95, 25./no.6). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 602 Kökeni: 154. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, transkripsiyon 13 Rabīʻ II 1022'de [yaklaşık 1022] tamamlandı. 2 Haziran 1613]. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- C. Eksik yaprakta Winifred Smeaton Thomas'ın notu ile 40-41. sayfalar arasındaki kayma. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketi "IL 281"den (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Kahverengi deriyle kaplanmış mukavvalar (önceden kaplanmış ve süslenmiş daha büyük levhalardan kesilmiş ve kesik kenarları başka bir deriyle kaplanmış gibi görünüyor); Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklarda, bir daire içine yazılmış (Weisweiler sınıfıyla karşılaştırın. W 24) üç onikigenden (altın boyayla vurgulanmış) oluşan, kurallarla belirlenmiş bir dizi s-şeklinde ağır bir bantla çevrelenmiş ve ayrıca yayılan altın boyalı vuruşlara sahip en dıştaki x-şekilli pul serisinden (onikigenlerin içinde x-şekilli pullar da görünür) oluşan aletle yapılmış merkezi ciltleme ciltleme süsü bulunur; müstakil çiçek pandantifleri ve kurallı bordür kompozisyonu tamamlıyor; dikişler çoğunlukla gitti, ancak iki istasyon belirgindi, birçok bifolia bölünmüştü; genel olarak kötü durumda; çok fazla aşınma, lekelenme, tahtaların ayrılması, kalkma ve deri kaybı vb.; muhtemelen hiçbir zaman metin bloğuna eklenmez (yalnızca sarmalayıcı görevi görür). Destek: cm başına 8 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve filigranın üzerinde yaprak olacak şekilde daire şeklinde sabitleyin (bkz. sayfa 12-13, vb.); parlak, sağlam ve koyu krem ​​renginde açkılıdır. Dekorasyon: Kırmızıyla vurgulanan anahtar kelimeler (uzun yatay çizgiler üzerinde); kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; bazı kısaltma sembolleri rubriced. Senaryo: Nesih; düzgün, yuvarlak 'Suriyeli' veya Mısırlı [?] eli orta çizgide; neredeyse tırnaksız, sola doğru hafif bir eğim etkisi olan, eğrisel alçalanlar, çoğunlukla ayrı veya birleşik noktaları işaret ediyor, kısmen seslendiriliyor. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, V (10), V-1 (19), 5 V(69), IV-1 (76), i; esas olarak kinonlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "وكان الفراغ من كتابته يوم الاحد وقت العصر ثالث عشر ربيع الثاني سنة اثنين وعشرين والف من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم فسيكفيكهم Allah وهو السميع العليم" Açık: "ان الذين من قبلكم بنوا مشيدا واملوا بعيدا وجمعوا كثيرا فاصبح املهم غرورا وجمعهم بورا ومساكنهم قبورا قال مصنفه رحمه الله جمعت هذه الاحرف بالقدس الشريف راجيا من الرب اللطيف العفو عما اجترحته وصيعت وقتي فيه بالتسويف تم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه" Incipit: "Bundan sonra, bu çok önemli bir şeydi ... ve yeni bir şey için Kanada'ya gittiğimde ..." 'Başlık sayfasından' başlık (s.3). Bayan kodeksi. Kitabı yılın Şaban ayında Şeyh Musafá el-Ṣaḥḥāf'ın oğlundan belirli bir miktar karşılığında (dirhem olarak) satın alan ʻAbd Allāh ibn Muḥammad al-Ṣabbāgh adına ön arka sayfanın (s.1) ve 'başlık sayfasında' (s.3) sahiplik / satın alma beyanı 1274 [Mart-Nisan 1858], s.1'deki açıklamada şöyle yazıyor: "قد انتقل من ملك ابن الشيخ مصطفى الصحاف الى نوبة الفقير عبد الله ابن محمد الشهير En iyi kredi, en iyi şekilde satın alınabilecek en iyi bankalardan biri olarak kabul edilir ve bu, bir başkası için en iyi çözümdür. المبارك في التاريخ المذكور سنه ۱۲۷٤" ; ön sayfanın arka yüzünde (s.2) üç sıralı sihirli kareler (evfâk), biri diğer ikisini tamamlıyor; 'Başlık sayfasında' (s.3) iki sahiplik beyanı daha var; biri Shaʻbān al-Azharī al-Shāfiʻī ( شعبان الازهري الشافعي ) adına, diğeri Bekr ibn al-Ḥājj Muṣṭafá ibn al-Ḥājj Ḥasan [Ḥusayn?] ( بكر ابن الحاج مصطفى ابن الحاج حسن [حسين؟] ) tarihli 19 Zilhicce 1147 [yaklaşık. 12 Mayıs 1735] Mekke'de; parlaklıklar ve kenar düzeltmeleri (çoğu renk işaretleri ile işaretlenmiştir).
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.