Yazar
Niĩmī Ganjatī, 1140 veya 1202 veya 1202 veya 12
Basım Tarihi
[1548]
Konu
El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça /
Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri /
747-1500., Destan şiiri, Farsça, Destan şiiri, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
46
Fiziksel Boyutlar
46 leaves : paper ; 190 x 115 (125 x 55) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006806324
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Nizâmî'nin Hamse olarak bilinen beş mesnevisinden alıntılar. derleyici bilinmiyor. Eser, her biri takva, ahlâk veya görgü ile ilgili bir konuyu ele alan ve o bölümün konusunu açıklayan beş mesneviden bir veya daha fazlasından ayetler içeren 37 bölüme (باب) bölünmüştür. Fol.3b-4a'nın içindekiler bölümü, bölüm konularının listesini özetlemektedir. Hamsah-i Niẓāmī'nin benzer bir kısaltması için bkz. Bayan 288. Açıklama Derek Mancini-Lander tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 289
Menşei: Fol.45a'daki sütuna göre kopyalama Şevval 955'te (Kasım-Aralık 1548) tamamlanmıştır. Kopyalayıcının adı belirtilmedi.
Beraberindeki malzemeler:
Cilt: Kırmızı-kahverengi deri ve ebrulu kağıt kaplı karton; Tip III bağlama (kanatsız); sarı serilmiş kağıtla kaplı dublörler (zincir çizgileri 22 mm aralıklı; 20 mm başına 16 eğik çizgi); kodeks için orijinal değil; iyi durumda.
Destek: yatay olarak santimetre başına 9 çizgili çizgili, Avrupa dışı (Farsça) döşeli kağıt, zincir çizgileri görünmüyor.
Dekorasyon: Aydınlatmalı ön parça (fol.1b-2a), birbirinin neredeyse ayna görüntüsü olan lapis lazuli ve altından yapılmış bitkisel tasarımlara sahiptir; merkezi dairesel şeklin ortasındaki büyük, yedi köşeli bir yapraktan çıkan üç, bağlantılı, dikey yönelimli, dairesel sarmaşık deseninden oluşur; işçilik en yüksek kalitededir; başlangıç sayfasındaki ışıklı başlık (fol.2b), altın renkli iki kartuşun hakim olduğu tek bir lapis-lazuli kemerli yarım daire parçadan oluşur; alttaki eserin başlığını taşır, üstteki ise küçük, açık mavi ve altın renkli bir çiçek taşır; bu çiçek, figürden dışarı doğru dönen ve altındaki kartuşu çevreleyen altın rengi, dairesel sarmaşık deseni için bağlantı noktası görevi görür; sarmaşıklar minik altın yapraklarla, pembe, kırmızı, yeşil ve siyah çiçeklerle süslenmiş; kemerin yukarı doğru eğimleri, başlığın alt kısmında, kartuşu daha da çerçevelemeye yarayan iki kalın altın bantla yansıtılmıştır; başlığın tamamı, değerli taşları hatırlatan açık mavi, yeşil, kırmızı, pembe ve kahverengi küçük figürlerle süslenmiş, altın örgülü kalın bir bantla çerçevelenmiştir; küçük beyaz yıldızlarla süslenmiş lapis-lazuli'den daha ince bir çerçeve başlığı ve fol.2b-3a'nın tüm açıklığını çevreliyor; açılış metni (dībāchah), minik kırmızı, yeşil, mavi ve pembe çiçeklerle daha da zenginleştirilen altın bulut şeritleriyle süslenmiştir; metin lapis-lazuli ve altın bantla çerçevelenmiştir; bölüm başlıkları ve başlıkları tek bir altın şeritle çerçevelenmiştir; hemistisler birbirinden 4 mm aralıklı iki ince altın bantla ayrılır.
Senaryo: Nasta'līq; tek el.
Düzen: Sayfa başına 14 satır halinde yazılmıştır; her hemistich için panelli tek sütunlu metin.
Derleme: i, IV-1 (7), IV (15), V (25), III (31), IV (39), III+1 (46); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları.
Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "تمت الکتاب بعون الله الملك الوهاب في تاريخ شهر شوال سنه خمس و خمسين و تسعمايه الهجريه غريق رحمت Bu, şu an için en iyi çözümdür"
Açık: "با هستگی کار عالم بساز که در کار کرمى نيايد بكار"
Incipit: "Babat از حمد باری تعالى عز اسمه ve در دو بهترين کاينات محمد مصطفى صلى الله عليه و آله و سلم بر اصحاب دين ve دولت ve ارباب ملك ve مكنت"
Folyo 2b'deki başlıktan başlık.
Bayan kodeksi.
Fol.1a'da, 1224 (veya 1223 [1808 veya 9]) tarihli, son derece küçük 6 köşeli yıldız ve nastaʻlīq yazıtının üzerinde basit, bitkisel desenli tek, dairesel mühür baskısında, el-Seyyid İbrāhīm Adʹham (İbrahim Ethem) adına "السيد ابراهيم ادهم" yazıyor.
