Hadihi Hawāshin tafūquūque nafā'is ʻmalas Sharḥ al-Hamzīyah, [18. yüzyılın sonları?].
(هذه حواش تفوق نفائس الدرر على شرح الهمزية, [اواخر القرن 18م؟].)

İsim Hadihi Hawāshin tafūquūque nafā'is ʻmalas Sharḥ al-Hamzīyah, [18. yüzyılın sonları?].
İsim Orijinal هذه حواش تفوق نفائس الدرر على شرح الهمزية, [اواخر القرن 18م؟].
Yazar Ḥifnī, Muḥammad ibn Sālim, 1689 or 1690-1767 or 1768.
Basım Tarihi: [1757-1799]
Konu İbn Hacer el-Heysemî, Ahmed ibn Muhammed,, İbn Hacer el-Heysemî, Ahmed ibn Muḥammad, / yaklaşık 1503 - yaklaşık 1566., İbn Hacer el-Heysemî, Ahmed ibn Muḥammad, / yaklaşık 1503 - yaklaşık 1566. / Sharḥ ʻalá matn al-Hamzīyah., Muḥammad,, Muḥammad, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 124
Fiziksel Boyutlar 124 leaves : paper ; 221 x 158 (170 x 113) mm. bound to 230 x 167 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006834044
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Şihāb al-Dīn Ahmed İbn Hacer el-Heytamî'nin (ö.1567) el-Būṣīrī'nin (ö.1296?) övgü şiiri üzerine yaptığı şerh üzerine Muḥammad el-Ḥifnāwī'nin (el-Ḥifnī, ö.1767 veya 8) yaptığı açıklamanın güzel ama kısmen başsız nüshası Peygamber'in el-Kasîdetü'l-hamzîye fi medḥü'n-nebevîye adını verdiği eseri. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1004 Kökeni: 248. sayfadaki yazarın künyesinde göründüğü gibi, kompozisyon 1 Şaban 1170'de [yaklaşık 1170] tamamlanmıştır. 21 Nisan 1757] (el-Maktabah al-Bārūnīyah no. 50.220'nin kapanışıyla karşılaştırın). Kopyalama tarihi belirtilmemiş, ancak kağıt, el vb., yaklaşık olarak 2000'i işaret ediyor. 1771, kompozisyondan kısa bir süre sonra. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 153 Ciltleme: Sırt üstü koyu mavi deri ile koyu mavi dokulu kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); Batı tarzı ciltleme; pembe ve yeşil çiçek bitkisel desenli dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; "حاشية الحفني" yükseltilmiş bantların üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt; üç girintili kordon üzerine beyaz iplikle dikilmiştir; genel olarak iyi durumda. Destek: cm başına 6 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve P'li üç hilal / üç ay filigranı (kabaca 105 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. sayfa 16, 22, 24, 40, 42, vb. ve Velkov ve Andreev'de no.769 / tarih 1771 ile karşılaştırın, Filigranes dans les belgeler osmanlılar. I Trois kruvasanlar), oldukça sağlam, krem rengi renkli, iyi perdahlı ila parlak arası. Dekorasyon: Anahtar Kelimeler rubriklenmiş ; kırmızı renkte ters virgül ve stilize çiçekler (veya zaman zaman zambak çiçeğine veya haçlara benzeyen v işaretleri) şeklindeki metin bölücüler. Senaryo: Nesih; dikkatli, net Mısır eli orta çizgide; ara sıra elif üzerinde kısmen uzun serif ile seriflenmiş, sağa doğru hafif eğim etkisi, eğrisel alçalanlar, esas olarak vuruşlara veya birleşik noktalara işaret eden, elif maqṣūrah yā' olarak işaret edilmiştir; açılışta farklı bir eldeki iki yedek yaprak (s. 1-4) (son yā' genellikle işaretsizdir). Düzen: Esas olarak sayfa başına 23 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 6 (6), V-1 (15), V (25), V-1 (34), 3 V(64), V-1 (73), 4 V(113), VI-1 (124), i; neredeyse yalnızca kinonlar (birçok anormallikle birlikte) son senion ile; açılış malzemesi için iki yedek yaprak sağlanmış olmasına rağmen birinci ve ikinci toplantıların çoğunun kaçırılması (bkz. sayfa 1-4), ardından son toplamadan yanlış yerleştirilmiş bir yaprak (sayfa 5-6'yı taşıyan, sayfa 6, sayfa 246'yı takip etmeli ve sayfa 247, sayfa 5'i takip etmelidir) ve ikinci toplamanın açılış üç yaprağı (sayfa 7-12) geriye ve ters sırada bağlanmıştır; her bir telin açılış yaprağının rektosunun üst dış köşesinde kāf harfinin altında Hindu-Arap rakamları şeklinde numaralandırma; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Yazar"da "وكان الفراغ من تعليقها يوم الاربعاء غرة شهر شعبان سنة سبعين ومائة والف من هجرة اشرف المرسلين" yazıyor عليه افضل الصلاة والسلام واسأل الله من فضله حسن الختام ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم تم" Açık: "انقطاع كما سبق له قريبا وهذا آخر ما من به الملك الوهاب واليه سبحانه وتعالى المرجع والمآب نسأله من فضله يجعلها هداية نافعة لكل قلب منيب كاشفة ظلمات الاوهام عن كل صب مصيب والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين ... وعلى اله واصحابه وازواجه واحبابه" Incipit: "قال قرة عيون اعيان العارفين وغرة جباه وجوه وجوه [كذا] العارفين ملاذ من الى جنابه التجا ومعاذ كل ملهوف منقطع الرجاء ... سيدي محمد الحفناوي متع الله بوجوده الوجود ... بسم الله الرحمن الرحيم حمدا لمن جعل احبابه ادلاء على سبيل الهداية وامدهم بلوامع الانوار وسواطع الاسرار ... وبعد فيقول فقير المغني عبد مولاه محمد الحفني هذه حواش تفوق نفائس الدرر على شرح الهمزية للعلامة الشهاب ابن حجر..." Sayfa 2'deki açılış konusunun başlığı. Bayan kodeksi. Üst yapıştırmada, James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibris etiketi, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 9021" envanter numarasıyla damgalanmıştır; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; ara sıra düzeltmeler (signes de renvoi ile) ve harmanlama işaretleri ("بلغ مقابلة" ve "مقابلة").
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Hadihi Hawāshin tafūquūque nafā'is ʻmalas Sharḥ al-Hamzīyah, [18. yüzyılın sonları?].

(هذه حواش تفوق نفائس الدرر على شرح الهمزية, [اواخر القرن 18م؟].)
Yazar Ḥifnī, Muḥammad ibn Sālim, 1689 or 1690-1767 or 1768.
Basım Tarihi [1757-1799]
Konu İbn Hacer el-Heysemî, Ahmed ibn Muhammed,, İbn Hacer el-Heysemî, Ahmed ibn Muḥammad, / yaklaşık 1503 - yaklaşık 1566., İbn Hacer el-Heysemî, Ahmed ibn Muḥammad, / yaklaşık 1503 - yaklaşık 1566. / Sharḥ ʻalá matn al-Hamzīyah., Muḥammad,, Muḥammad, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 124
Fiziksel Boyutlar 124 leaves : paper ; 221 x 158 (170 x 113) mm. bound to 230 x 167 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006834044
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Şihāb al-Dīn Ahmed İbn Hacer el-Heytamî'nin (ö.1567) el-Būṣīrī'nin (ö.1296?) övgü şiiri üzerine yaptığı şerh üzerine Muḥammad el-Ḥifnāwī'nin (el-Ḥifnī, ö.1767 veya 8) yaptığı açıklamanın güzel ama kısmen başsız nüshası Peygamber'in el-Kasîdetü'l-hamzîye fi medḥü'n-nebevîye adını verdiği eseri. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1004 Kökeni: 248. sayfadaki yazarın künyesinde göründüğü gibi, kompozisyon 1 Şaban 1170'de [yaklaşık 1170] tamamlanmıştır. 21 Nisan 1757] (el-Maktabah al-Bārūnīyah no. 50.220'nin kapanışıyla karşılaştırın). Kopyalama tarihi belirtilmemiş, ancak kağıt, el vb., yaklaşık olarak 2000'i işaret ediyor. 1771, kompozisyondan kısa bir süre sonra. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 153 Ciltleme: Sırt üstü koyu mavi deri ile koyu mavi dokulu kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); Batı tarzı ciltleme; pembe ve yeşil çiçek bitkisel desenli dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; "حاشية الحفني" yükseltilmiş bantların üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt; üç girintili kordon üzerine beyaz iplikle dikilmiştir; genel olarak iyi durumda. Destek: cm başına 6 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 26-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve P'li üç hilal / üç ay filigranı (kabaca 105 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. sayfa 16, 22, 24, 40, 42, vb. ve Velkov ve Andreev'de no.769 / tarih 1771 ile karşılaştırın, Filigranes dans les belgeler osmanlılar. I Trois kruvasanlar), oldukça sağlam, krem rengi renkli, iyi perdahlı ila parlak arası. Dekorasyon: Anahtar Kelimeler rubriklenmiş ; kırmızı renkte ters virgül ve stilize çiçekler (veya zaman zaman zambak çiçeğine veya haçlara benzeyen v işaretleri) şeklindeki metin bölücüler. Senaryo: Nesih; dikkatli, net Mısır eli orta çizgide; ara sıra elif üzerinde kısmen uzun serif ile seriflenmiş, sağa doğru hafif eğim etkisi, eğrisel alçalanlar, esas olarak vuruşlara veya birleşik noktalara işaret eden, elif maqṣūrah yā' olarak işaret edilmiştir; açılışta farklı bir eldeki iki yedek yaprak (s. 1-4) (son yā' genellikle işaretsizdir). Düzen: Esas olarak sayfa başına 23 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 6 (6), V-1 (15), V (25), V-1 (34), 3 V(64), V-1 (73), 4 V(113), VI-1 (124), i; neredeyse yalnızca kinonlar (birçok anormallikle birlikte) son senion ile; açılış malzemesi için iki yedek yaprak sağlanmış olmasına rağmen birinci ve ikinci toplantıların çoğunun kaçırılması (bkz. sayfa 1-4), ardından son toplamadan yanlış yerleştirilmiş bir yaprak (sayfa 5-6'yı taşıyan, sayfa 6, sayfa 246'yı takip etmeli ve sayfa 247, sayfa 5'i takip etmelidir) ve ikinci toplamanın açılış üç yaprağı (sayfa 7-12) geriye ve ters sırada bağlanmıştır; her bir telin açılış yaprağının rektosunun üst dış köşesinde kāf harfinin altında Hindu-Arap rakamları şeklinde numaralandırma; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Yazar"da "وكان الفراغ من تعليقها يوم الاربعاء غرة شهر شعبان سنة سبعين ومائة والف من هجرة اشرف المرسلين" yazıyor عليه افضل الصلاة والسلام واسأل الله من فضله حسن الختام ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم تم" Açık: "انقطاع كما سبق له قريبا وهذا آخر ما من به الملك الوهاب واليه سبحانه وتعالى المرجع والمآب نسأله من فضله يجعلها هداية نافعة لكل قلب منيب كاشفة ظلمات الاوهام عن كل صب مصيب والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين ... وعلى اله واصحابه وازواجه واحبابه" Incipit: "قال قرة عيون اعيان العارفين وغرة جباه وجوه وجوه [كذا] العارفين ملاذ من الى جنابه التجا ومعاذ كل ملهوف منقطع الرجاء ... سيدي محمد الحفناوي متع الله بوجوده الوجود ... بسم الله الرحمن الرحيم حمدا لمن جعل احبابه ادلاء على سبيل الهداية وامدهم بلوامع الانوار وسواطع الاسرار ... وبعد فيقول فقير المغني عبد مولاه محمد الحفني هذه حواش تفوق نفائس الدرر على شرح الهمزية للعلامة الشهاب ابن حجر..." Sayfa 2'deki açılış konusunun başlığı. Bayan kodeksi. Üst yapıştırmada, James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibris etiketi, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 9021" envanter numarasıyla damgalanmıştır; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; ara sıra düzeltmeler (signes de renvoi ile) ve harmanlama işaretleri ("بلغ مقابلة" ve "مقابلة").
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.