Yazar
Baghwho w, Massɛn sɛ kud, -117 olan kişi kim?
Basım Tarihi
[16--?]
Konu
Kur'an, Kur'an /
Yorumlar, Kur'an / Yorumlar /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
407
Fiziksel Boyutlar
407 leaves : paper ; 285 x 175 (205 x 90) mm. bound to 285 x 180-190 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005964506
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: El-Beğavî'nin ünlü Kur'an tefsirinin ilk üç çeyreğinin güzel bir kopyası. Üçüncü çeyrek Meryem Suresi'nde (19) aniden bittiği için eksik görünmektedir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 4
Kökeni: Tarihli kolofon yok. Belgeler ve mülkiyet beyanları 17. yüzyılın sonlarına işaret ediyor.
Eşlik eden materyaller: a. Tutarlı katlanmış hurda (sayfalandırılmış s.113-116) -- b. Başka bir el yazmasından alınan kuaterniyonun tamamı (sayfalandırılmış s. 337-352) -- c. "دعاء ايمان" yazan katlanmış astar (sayfalandırılmış s.483-486).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 27. Maalim al-tanzil."
Ciltleme: Ten rengi kahverengi deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); sarı kağıttan tahta astarları ve kapağın iç kısmı; üst ve alt kapaklarda kırmızı-kahverengi deri girintili kaplamalar ve altın boyalı vurgulara sahip büyük, kör damgalı, fistolu mandorla ve bir dizi s şeklinde puldan oluşan guilloché rulo bordür bulunur; pembe ve sarı-kahverengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; krem rengindeki uç bantlar, kafa bandı kısmen gitmiş, kuyruk bandı için yalnızca ana renklerin ve çekirdeğin izleri kalmıştır; aşınma, lekelenme, şiddetli kalkma ve ön kenar kanadındaki deri kayıpları ile kötü durumda, üst kapak tamamen ayrılmış, tahtaların katmanlarına ayrılması, bazı gevşek kaplamalar ve omurganın eğik (eğri) ; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: 16-20 mm arasında değişen zincir çizgileri aralığına sahip, çeşitli türlerde görünen Avrupa serilmiş kağıt. 27-28 mm'ye kadar. Döşeme çizgilerinin aralıkları ve aralıkları cm başına 9 döşeme çizgisi arasında değişmektedir. cm başına 12 çizgiye kadar. ; üç şapka, boynuz, baş harfleri ve üstünde haç bulunan üç daire vb. dahil olmak üzere çok sayıda filigran; çeşitli türler kodeks boyunca, hatta her sorguda bile oldukça eşit bir şekilde dağılmış görünüyor; sağlam olmasına rağmen gevrek ve çok kalın değil; hafif perdahlıdan iyi perdahlı ve neredeyse parlaka kadar değişen oranlarda; bazı yapraklar sarımsı bir renk tonuna sahiptir; bazı lekeler ve deri yanıkları.
Dekorasyon: Fol.1b'de (s.2) basit aydınlatmalı başlık (ʻunwān), altın rengi fistolu yarım daire biçimli parçadan (kubbe) oluşur, etrafı kırmızıyla çerçevelenir ve mavi dikey saplarla (tīgh) örtülür; siyah, kırmızı ve mavi şeritlerle çevrelenen altın bantla çerçeve içinde çerçevelenmiş başlangıç ve ön sayfanın yazılı alanı; kırmızı ve yeşil renkli diskler, virgüller vb. şeklindeki metin bölücüler; kırmızı renkte başlıklar, anahtar kelimeler, üst çizgi, yorum yapılan Kur'an metni vb. ile dolu metin; bazı notabilialar (yan başlıklar) ve anahtar kelimeler yeşil renktedir.
Senaryo: Nesih; zarif Türk veya Farsça el; hemen hemen serifsizdir, ancak son elifte (sola eğimli), belirli artikelin lām'inde vb. düzensiz görünen baş serifler; esas olarak kapalı sayaçlar; bazı geniş inişçiler; Son elif ve onu takip eden elif veya lām, son hā' ve dāl vb. dahil olmak üzere bazı harflerin serbestçe özümsenmesi.
Tasarım: Sayfa başına 35 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 35 V (350), IV(358), 4 V(398), IV+1 (407); esas olarak kinonlar; satır 2'den satır 12'ye kadar her bir satırın ilk yaprağının rektosunun üst dış köşesinde görünen bir başlangıç kafına eşlik eden Hindu-Arap rakamları biçiminde satır numaralandırması; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler dahil).
Açık: "واني خفت الموالي والموالي بنو العم وقال مجاهد العصبة وقال ابو صالح الكلالة وقال الكلبي الورثة"
Incipit: "اخبرنا الشيخ الامام الفقيه ... المريدي رحمه الله تعالى قال اخبرنا الشيخ الامام ... الهرري قرأة عليه قال ثنا شيخنا الامام ... ابو محمد الحسين بن مسعود المعروف بالفرا رضي الله عنه اجازة ان لم يكن سماعا قال الحمد لله ذي العظمة والكبرياء والعزة والبقاء ... اما بعد فان الله جل ذكره ارشد رسوله بالهدى ودين الحق رحمة للعالمين ..."
Fol.1a'daki başlıktan başlık (s.1).
Bayan kodeksi.
İç ön kapakta Londra'daki British Museum'un kitap plakası, "British Museum, Londra. No. 27. Maalim al-tanzil." ; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "234" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; ayrıca taslağın patronu Muṣṭafá Aghā ibn Qāsim Aghā için fol.1a (s.1) ek kütüphanesinde şöyle yazıyor: "برسم الجناب العالي صاحب الفضل المتوالي ... حضرة مصطفى اغا ابن" المحفوف بالرحمة العزاء المغفور له قاسم اغا ابقاه الله البقاء الجميل ..." ; ayrıca fol.1a (s.1) mülkiyet beyanı "ثم دخل الى ملك العبد الفقير الشيخ مصطفى ابن الشيخ محمد الارزنجاني عفي عنهما" ve vakıf beyanı (1 Dhū tarihli) el-Ḥijjah 1115 H [Nisan 1704 M]) her ikisi de el-Şeyh Mustafá ibn el-Şeyh Muḥammad el-Arzanjānī adına, her birine kendi adına dikdörtgen mühür baskısı eşlik ediyor (başka yerlerde tekrarlanmıştır); ayrıca fol.1a'da (s.1) "الفقير اليه اغا [؟] عبد المفتى ارزنجانى" yazan işaretsiz ifade; birkaç marjinal düzeltme.
