Yazar
Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, yaklaşık 1423-yaklaşık 1520.
Basım Tarihi
[1786]
Konu
el-ŞahrazrĻ, `Uthle ile ʹmmān AAm al-RAF-Re'yi söyleyerek), el-Şalazrûrļ'nun yazarı, `Uthmān Honem,
1181 veya 1182-1245., El-Şarazûtiĩ ile, ʻUthmān ʹmmān ʹmen ʹmen Ṃ benate, / 1181 veya 1182-1 /
ʹUlim el-hadīth., `Irqī, `AAbd al-Rī mon şarkısı, `Iāquiquiqui,
1325-1404., `Irā Irāqī, `d al al-Rḥ al, / 1325-1 /
Alfyyat al-'Irāqī., Manuskratlar, Arapça, Arapça, Arapça /
Michigan, Manuskratlar, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hadis, Hadis /
Eleştiri, Yorum vb., Hadis / Tenkit, Yorum vb. /
Erken wrookslar 1800'e kadar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
190
Fiziksel Boyutlar
190 leaves : paper ; 230 x 173 (155 x 90) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006832663
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Zeyneddin Zakarīyā ibn Muḥammad al-Anṣārī al-Sunaykī (ö. yaklaşık 1520) tarafından el-ʻIrāqī'nin al-Alfīyah fī ʻilm al-hadīth veya Tabṣirat al-mubtadiʼ wa-tadhkirat al-muntahī üzerine yaptığı şerhin zarif kopyası veya el-Makāṣid al-muhmelah, kendisi de Kitāb Ma'rifat anwāʻ ilm ('ulūm) al-hadīth veya 'Osmān İbn al-salāḥ al-Shahrazūrī'nin (ö.1243) Ulūm al-hadīth'ının bir ayeti. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 952
Kökeni: 380. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, son toplantılar (11-19, s.203'ten kapanışa kadar) ʻAbd al-Wahhāb Sulaymān tarafından transkripsiyonla kopyalanmıştır, 30 Cumādá II 1200 [yaklaşık 1200]'de tamamlanmıştır. 30 Nisan 1786]. Açılış toplantılarının transkripsiyonu (s. 202'ye kadar) muhtemelen daha önce, hatta 18. yüzyılın başlarından ortalarına kadar tamamlanmıştır.
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 101
Ciltleme: Sırtı, ön kenar kapağı ve tahta köşeleri yeşil-mavi, lacivert, kırmızı ve sarı renkte deniz kabuğu ebrulu kağıtla kaplanmış, bordo deri ile kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş dokuma kağıttan karton astarı ve uç kağıtları (açılış ve kapanış toplantılarına yapıştırılmış); sarma ciltleme, hiçbir ek belirtisi olmayan kutu, muhtemelen bir kez sırta yapıştırılmış iki deri şerit veya kumaşla desteklenmiş olsa da asla dikilmemiş metin bloğu büzmeleri (yapışkan izlerine bakınız); genel olarak hafif aşınma vb. dışında iyi durumda.
Destek: Çeşitli türlerde Avrupa tarzı kağıt; cm başına 6 çizgili çizgi içeren birkaç tre lune tipinde açılış bölümü (sayfa 202'ye kadar). (dikey), 25-27 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç hilal / üç ay filigranı (95 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s. 10, 16, 46, 60, 68, 78, vb.), diğeri cm başına 6-7 çizgili çizgiyle. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç hilal / üç ay filigranı (87 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. sayfa 24, 32, 34, 41, 48, 58, vb.), hepsi oldukça sağlam, açık krem renginde, iyi perdahlanmış; sonraki bölüm (s.203-262) cm başına 8 çizgili tiptedir. (yatay), zincir çizgileri 26-28 mm aralıklıdır. ayrı (dikey) ve kalkan içinde hilal (insan profilli) (bkz. s. 204, 208, 222, vb.) ve "FNF" (bkz. s. 210, 212, vb. ve karşılaştırma no. 1156, Nikolaev, Watermarks of the Osmanlı İmparatorluğu, cilt 1) bulunan çift başlı kartal filigranları (bkz. s. 204, 208, 222, vb.), oldukça sağlam, orta kremden devetüyü rengine, iyi perdahlanmış; son bölüm (s.263'ten kapanışa kadar) cm başına 7 çizgili bir tipte. (dikey), 30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), kalkanda hilal filigranı (insan profilli) (bkz. s. 264, 266, vb.) ve yazıda "Andrea Galvani Pordenone" üzerinde "A G" karşı işaretleri (bkz. s. 270, 272, vb.),
Süsleme: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları ve notabilialar; kırmızı üç nokta şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; kalın ve ince çizgilerle yazılmış birkaç Mısırlı el; s.188'den itibaren açık ama biraz garip bir el ile kalın bir çizgi halinde açılıyor, kısmen ama düzensiz bir şekilde sağa doğru hafif bir eğim etkisi ile serigrafi yapılmış, eğrisel alçalanlar, çoğunlukla farklı noktalara işaret ediyor, elif maqṣūrah yā'yı işaret ediyor, yatay vuruşların bir miktar uzaması; s. 189-202, daha hızlı, daha derli toplu ve ince bir çizgi halinde serbestçe bağlanan bir elden, kısmen sola eğim etkisi ve taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile seriflenmiş, bazı keskin, doğrusal inişler, farklı noktalardan ziyade vuruşları işaret ediyor; s.203'ten itibaren Türkçe özelliklerle çok daha düzenli, daha dikkatli bir el, çoğunlukla serifsiz (gerçi ara sıra çok küçük serifler ortaya çıkıyor), sola eğim etkisi ile, eğrisel alt kısımlar, çoğunlukla farklı noktaları işaret ediyor, elif maqṣūrah yā' olarak işaret ediyor; yedek bifolium (s.103-104, 121-122) yine farklı bir el ile zarif bir Osmanlı nesihidir.
Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, 19 V(190), i; yalnızca kinonlar; her bir telin açılış yaprağının rekto kısmında ك harfinin altında Hindu-Arap rakamları şeklinde numaralandırma; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır (son kağıtları içerir).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "تم الكتاب على يد افقر العباد الى الله عز وجل عبد الوهاب سليمان في ليلة الثلاث المبارك ليلة ثلاثين" yazar. Bir gün sonra Sidney'de bir gün geçirmek ve bunu yapmak için bir yol buldum. ve"
Açık: "اليه منا ترجع الامور قال تعالى واليه يرجع الامر كله وافضل الصلاة والسلام على النبي المصطفى سيد الانام اي الخلق صلى الله عليه وسلم كلما ذكره الذاكرون"
Incipit: "الحمد لله الذي وصل من انقطع اليه بدينه القويم ورفع من اسند امره اليه باتباع سنة نبيه الكريم ... ve فان الفية علم En iyi kredi kartı, en iyi kredi kartından satın alınabilecek en iyi kredi kartıdır. الرحيم بن ابي بكر ابن ابراهيم العراقي لما اشتملت علي نقول عجيبة ومسائل غريبة ... طلب مني بعض الاعزة ... ان اضع عليها شرحا ... ve بفتح الباقي بشرح الفية العراقي ..."
Sayfa 4'teki açılıştan başlık.
Bayan kompozit kodeks.
Üst yapıştırmada, James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı etiket, envanter numaraları ile damgalanmıştır, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No.7782"; 'başlık sayfasındaki' (s.3) derleme bildiriminde "جملة كراريسه عدد ١٩ تسعة عشر كراس" yazıyor; 'başlık sayfasında' (s.3), başlangıç sayfasında (s.4), sayfa 380'in sonlarında ve kodeksin başka yerlerinde (tipik olarak koleksiyon başına bir kez) birkaç mühür baskısı, yani ʻAbd al-Bāqī al-Bakrī adına görünüşe göre 1304 [1886 veya 7] tarihli mavi mürekkeple dairesel mühür baskısı (aşağıya bakınız) "هذا من كتب السيد عبد" الباقي البكري ٣٠٤" ve mavi mürekkeple dikdörtgen vakıf mühür baskısı "يا رب انت الله يسر لنا علم لا اله الا الله وقف هذا الكتاب لله تعالى السيد عبد الباقي البكري الصديقي سبط الحسن", adı geçen ʻAbd al-Bāqī al-Bakrī al-Ṣiddīqī Sibṭ Āl al-Ḥasan (عبد الباقي البكري الصديقي سبط آل الحسن / ö.1892), şeyhi adına 1880-1891 yılları arasında Mısır'da Bekriye tarikatı ve nikâbet-i eşrâfın görevlisi (bkz. Ondokuzuncu yüzyıl Mısır'ındaki de Jong, Ṭuruq ve Ṭuruq bağlantılı kurumlar, Bölüm 3, Ek VII-IX, vb.) ve kırmızı mürekkeple oval vakıf mühür baskısı "وقف لله تعالى ومقره" بيت السجادة البكرية", Beyt al-Sajjādah al-Bakrīyah (بيت السجادة البكرية) adına; 5. sayfadaki UM Kütüphanesi yazısı "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; çok sayıda açıklama ve ara sıra kenar düzeltmeleri; notabilia (yan başlıklar, en çok özetlenen.
