Muʻīn al-ḥukkām fī mā yatıyoraddadu beyna al-khishmayn min al-ahkām, [17. yüzyıl].
(معين الحكام في ما يتردد بين الخصمين من الاحكام, [القرن 17م].)

İsim Muʻīn al-ḥukkām fī mā yatıyoraddadu beyna al-khishmayn min al-ahkām, [17. yüzyıl].
İsim Orijinal معين الحكام في ما يتردد بين الخصمين من الاحكام, [القرن 17م].
Yazar Ṭarkābulacles, push ibn Khalk döngüsü, -140 veya 1441.
Basım Tarihi: [16--]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Adalet, (İslam Hukuku) İdaresi, Adalet, (İslam Hukuku) İdaresi / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 175
Fiziksel Boyutlar 175 leaves : paper ; 207 x 152 (151-163 x 99-105) mm bound to 207 x 155 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005990685
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: İçtihat eserinin açık kopyası; içindekiler tablosundan önce gelir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 58 Kökeni: Tarihli kolofon yok. Makale 17. yüzyılın başlarından ortalarına kadar olduğunu ileri sürüyor. Fol.174a'da (s.349) yer alan aşağıdaki not, metnin Muhammed Çelebi'nin [...?] el-Şeyh Yūsuf Afandī el-Qādirī ibn al-Ḥājjī [...?] elinde olduğunu gösteriyor gibi görünüyor, "هذا الكتاب المستطاب بخط محمد چلبى ... الشيخ يوسف افندى القادرى بن الحاجى ...". Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 91. Muin al-hukkam." Ciltleme: Sırtı siyah deri olan gevşek koyu kahverengi deri (sıradışı damar); Tip III ciltleme (kanatsız); kabuklu mermer kağıttan astarlar (mavi, pembe, sarı, kırmızı, turuncu, yeşil, vb.); üst ve alt kapaklarda üç tarafı sınırlayan (sırt kısmına bitişik olanlar hariç) kör kalıplı filetolar bulunur; krem iplikle dikilmiş ilk üç tel (muhtemelen onarım), kalan kırmızı iplikle, iki istasyon; uç bantlar mavi ve krem ​​renkte, kötü durumda; sırt etiketi başlığı, konuyu ve dili taşır "هذا كتاب معين الحكام في فقه الحنفية عربي"; aşınma, üst kapağın ayrılması, sırt derisinin kalkması vs. nedeniyle iyi durumda. Destek: En az iki türden Avrupa tarzı kağıt; esas olarak cm başına 7 çizgili çizgi ile. dikey) ve yaklaşık 30 mm aralıklı tek zincir çizgileri. ayrı (yatay), üç hilal filigranı (Heawood 863-864 ile karşılaştırın), oldukça kalın; cm başına 13 çizgili diğer tip. (dikey) ve yaklaşık 26 mm aralıklı tek zincirli çizgiler. ayrı (yatay), daire şeklinde tatar yayı (yukarıda yonca ile) filigran (Piccard no. 123860 ve 123861'i karşılaştırın), daha ince; hafif perdahlı; eşit şekilde kesilmemiş; çok lekelenmeyle giyildi. Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları, kısaltmalar ve notabilia (yan başlıklar) kaydırılmış; üstünü kırmızıyla çiziyorum; kırmızı ters virgül, üç ters virgül vb. şeklindeki metin bölücüler. Senaryo: Nastaʻlīq'un etkisiyle Nesih; Pers veya Maveraünnehir eli (?); sans serif; temele inen kelimelerin etkisi; esas olarak kapalı sayaçlar; oldukça yuvarlak ve biraz serbestçe bağlanmıştır; ters şapka şeklinde iki nokta, tek bir süslemeye benzetilmiş üç nokta; ara sıra kāf için bağ ve ardından elif gelir; elif, kaf'ın (shaqq) çubuğuyla buluşacak şekilde kıvrılarak kapalı bir döngü oluşturur. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, I(2), 16 V(162), V+1 (173), I (175); esas olarak kinonlar; fol.122b (s.246) boş bırakılmış, işaretlenmemiş ; son yaprak içindekiler tablosunu taşır; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (başlangıç ​​sayfaya bakan sayfada ۱ ile başlar, yanlışlıkla ٤٤, ٦٦, vb. atlanır); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanır, ön sayfa dahil). Açık: "فان حالي ما شرحته في شرح كتاب الوقاية وهو مشهور والحمد لله العلي الغفور وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا الى يوم القرار" Incipit: "تبارك الذي ابدع الموجودات بقدرته وصنع انواع المخلوقات بعظمته ... اما بعد فان الله تع اكمل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم دينه القويم ... لان الغرض بهذا التأليف ذكر قواعد هذا العلم وبيان ما تفصل به الاقضية من الحجج veاحكام السياسة الشرعية ve عدم الاستغناء باحدهما عن الاخر ve معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الاحكام ..." 'Başlık sayfasından' başlık (fol.3a/p.7). Bayan kodeksi. Üst kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 91. Muin al-hukkam." ; ön yaprağın ön yüzünde mor mürekkeple keçi/ceylan figürlü dairesel mühür baskısı ve Batı rakamlarıyla "194" yazısı (s.2); 'Başlık sayfasına' yapıştırılan mavi renkli kağıt üzerinde (fol.3a/s.7), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا بشرط ان لا يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا. الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; ön sayfanın arka yüzünde sahiplik beyanı şu şekildedir: "من ممتلكات [؟] الحقير عبد الفتاح بيك ..." ; fol.175b'de (s.352) oval mühür baskısı (oldukça okunaksız); kenar düzeltmeleri, açıklamalar ve notabilia (yan başlıklar).
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Muʻīn al-ḥukkām fī mā yatıyoraddadu beyna al-khishmayn min al-ahkām, [17. yüzyıl].

(معين الحكام في ما يتردد بين الخصمين من الاحكام, [القرن 17م].)
Yazar Ṭarkābulacles, push ibn Khalk döngüsü, -140 veya 1441.
Basım Tarihi [16--]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Adalet, (İslam Hukuku) İdaresi, Adalet, (İslam Hukuku) İdaresi / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 175
Fiziksel Boyutlar 175 leaves : paper ; 207 x 152 (151-163 x 99-105) mm bound to 207 x 155 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005990685
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: İçtihat eserinin açık kopyası; içindekiler tablosundan önce gelir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 58 Kökeni: Tarihli kolofon yok. Makale 17. yüzyılın başlarından ortalarına kadar olduğunu ileri sürüyor. Fol.174a'da (s.349) yer alan aşağıdaki not, metnin Muhammed Çelebi'nin [...?] el-Şeyh Yūsuf Afandī el-Qādirī ibn al-Ḥājjī [...?] elinde olduğunu gösteriyor gibi görünüyor, "هذا الكتاب المستطاب بخط محمد چلبى ... الشيخ يوسف افندى القادرى بن الحاجى ...". Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 91. Muin al-hukkam." Ciltleme: Sırtı siyah deri olan gevşek koyu kahverengi deri (sıradışı damar); Tip III ciltleme (kanatsız); kabuklu mermer kağıttan astarlar (mavi, pembe, sarı, kırmızı, turuncu, yeşil, vb.); üst ve alt kapaklarda üç tarafı sınırlayan (sırt kısmına bitişik olanlar hariç) kör kalıplı filetolar bulunur; krem iplikle dikilmiş ilk üç tel (muhtemelen onarım), kalan kırmızı iplikle, iki istasyon; uç bantlar mavi ve krem ​​renkte, kötü durumda; sırt etiketi başlığı, konuyu ve dili taşır "هذا كتاب معين الحكام في فقه الحنفية عربي"; aşınma, üst kapağın ayrılması, sırt derisinin kalkması vs. nedeniyle iyi durumda. Destek: En az iki türden Avrupa tarzı kağıt; esas olarak cm başına 7 çizgili çizgi ile. dikey) ve yaklaşık 30 mm aralıklı tek zincir çizgileri. ayrı (yatay), üç hilal filigranı (Heawood 863-864 ile karşılaştırın), oldukça kalın; cm başına 13 çizgili diğer tip. (dikey) ve yaklaşık 26 mm aralıklı tek zincirli çizgiler. ayrı (yatay), daire şeklinde tatar yayı (yukarıda yonca ile) filigran (Piccard no. 123860 ve 123861'i karşılaştırın), daha ince; hafif perdahlı; eşit şekilde kesilmemiş; çok lekelenmeyle giyildi. Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bölüm başlıkları, kısaltmalar ve notabilia (yan başlıklar) kaydırılmış; üstünü kırmızıyla çiziyorum; kırmızı ters virgül, üç ters virgül vb. şeklindeki metin bölücüler. Senaryo: Nastaʻlīq'un etkisiyle Nesih; Pers veya Maveraünnehir eli (?); sans serif; temele inen kelimelerin etkisi; esas olarak kapalı sayaçlar; oldukça yuvarlak ve biraz serbestçe bağlanmıştır; ters şapka şeklinde iki nokta, tek bir süslemeye benzetilmiş üç nokta; ara sıra kāf için bağ ve ardından elif gelir; elif, kaf'ın (shaqq) çubuğuyla buluşacak şekilde kıvrılarak kapalı bir döngü oluşturur. Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, I(2), 16 V(162), V+1 (173), I (175); esas olarak kinonlar; fol.122b (s.246) boş bırakılmış, işaretlenmemiş ; son yaprak içindekiler tablosunu taşır; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (başlangıç ​​sayfaya bakan sayfada ۱ ile başlar, yanlışlıkla ٤٤, ٦٦, vb. atlanır); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanır, ön sayfa dahil). Açık: "فان حالي ما شرحته في شرح كتاب الوقاية وهو مشهور والحمد لله العلي الغفور وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا الى يوم القرار" Incipit: "تبارك الذي ابدع الموجودات بقدرته وصنع انواع المخلوقات بعظمته ... اما بعد فان الله تع اكمل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم دينه القويم ... لان الغرض بهذا التأليف ذكر قواعد هذا العلم وبيان ما تفصل به الاقضية من الحجج veاحكام السياسة الشرعية ve عدم الاستغناء باحدهما عن الاخر ve معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الاحكام ..." 'Başlık sayfasından' başlık (fol.3a/p.7). Bayan kodeksi. Üst kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 91. Muin al-hukkam." ; ön yaprağın ön yüzünde mor mürekkeple keçi/ceylan figürlü dairesel mühür baskısı ve Batı rakamlarıyla "194" yazısı (s.2); 'Başlık sayfasına' yapıştırılan mavi renkli kağıt üzerinde (fol.3a/s.7), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا بشرط ان لا يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا. الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; ön sayfanın arka yüzünde sahiplik beyanı şu şekildedir: "من ممتلكات [؟] الحقير عبد الفتاح بيك ..." ; fol.175b'de (s.352) oval mühür baskısı (oldukça okunaksız); kenar düzeltmeleri, açıklamalar ve notabilia (yan başlıklar).
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.