[شرح التصریف العزی... و غیره،
1045، i. 1636].
([شرح التصريف العزي ... الخ, 1045ه, 1636م].)
| عنوان |
[شرح التصریف العزی... و غیره،
1045، i. 1636]. |
| عنوان اورجینال
|
[شرح التصريف العزي ... الخ, 1045ه, 1636م].
|
| نویسنده |
زنجانی، یحیی بن ابراهیم بن عبدالسلام، الامام المعام، تقریباً ۱۶۴۰. |
| تاریخ انتشار: |
[1636] |
| موضوع |
زنجانی، عبدالوهاب بن ابراهیم، زنجانی، عبدالوهاب بن ابراهیم، /
فعال 1257، زنجانی، عبدالوهاب بن ابراهیم، / فعال 1257.
مبادی فی التصریف، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر.، زبان عربی، زبان عربی /
ریخت شناسی، زبان عربی / ریخت شناسی /
آثار اولیه تا 1800.، زبان عربی، زبان عربی /
نحو، زبان عربی / نحو /
آثار اولیه تا 1800.، زبان عربی، زبان عربی /
عطف، زبان عربی / عطف /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
60 |
| ابعاد فیزیکی |
60 + iv leaves : paper ; 210 x 154 (133 x 75) mm. bound to 220 x 165 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006769563 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه نفیس از تفسیر یحیی بن ابراهیم بن عبدالسلام زنجانی بر کتاب الطاف عزالدین عبدالوهاب بن ابراهیم زنجانی. پیچیده شده در جلدی که در اصل به متنی چسبانده شده است که شامل حداقل دو اثر متفاوت از ابوالنفیع احمد بن محمد بن اسحاق قزابادی (متوفی 1749) است، یعنی یک حاشیه بر المقدومات العبادة العبادة. شرح ابن مسعود المحبوبی (متوفی 1346) بر تنقیح الاوصول خودش و شرحی بر اداب بیرگیوی مهمت افندی (متوفی 1573). به این ترتیب گزیدههای مختصری از این دو اثر بر روی برگهایی که هنوز به پوشش بالایی و پایینی چسبیدهاند، ظاهر میشود. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 143
مبدأ: همان طور که در کلفون ص 121، نسخ احمد بن طوسی [؟] آمده است. رونویسی به پایان رسید ذی القعده 1045 [؟] [آوریل-مه 1636]. به نظر می رسد که نسخه نویس ابتدا خمسون را وارد کرده و سپس اربعون را بالای آن اضافه کرده است.
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 147. شرح التشریف».
صحافی: به عنوان لفاف استفاده می شود، تخته های مقوای پوشانده شده با کاغذ چیده شده (احتمالاً مرمری اصلی، فلپ مقایسه کنید) با ستون فقرات، لبه جلویی و لبه ها/چرخ های چرم مشکی. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ گذاشته شده; در ابتدا دارای یک بلوک متنی متفاوت بود. بلوک متنی فعلی با نخ صورتی دوخته شده است، دو ایستگاه اما به سادگی بدون چسباندن به ستون فقرات یا برگ های انتهایی روی آن قرار می گیرد. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی زیاد، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم، لایه برداری تخته ها، لکه گیری و غیره. تعمیرات چرم قهوه ای تیره ; در پاکت قرار داده شده است.
ساپورت: کاغذ چینی اروپایی با 8 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 30 میلی متر. جدا (افقی) ; علامت تاج-ستاره-هلال همراه با علامت مقابل "G V" که با سه فویل پوشانده شده است. ضخیم، محکم و خوش رنگ.
دکوراسیون: کلمات کلیدی rubricated ; تقسیم کننده های متنی به صورت سه نقطه.
فیلمنامه: نسخ ; دست ترکی روشن ; تقریباً بدون سریف، اگرچه گاه به گاه سرفصلهای سر بهطور نامنظم بر روی alif، lam و غیره ظاهر میشوند. اثر شیب به چپ ; تعداد زیادی پیشخوان باز گرد شده؛ کاف مشکوله (مشقوقه) ترجیح داده شده است.
طرح بندی: در 15 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: i, 6 V(60), iii ; به طور کامل کوینیون ; برگهایی از بلوک متنی که قبلاً در این جلد قرار گرفته بود اضافه شد. کلمات کلیدی حاضر ; صفحهبندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی کردن (شامل برگهایی است که از متنی که قبلاً در این جلد قرار داده شده بود).
کلفون: «کتاب»، مستطیل شکل، میخواند: «تم الکتاب بعون الله الملک الوهاب رحمة الله علیه [کذا] من عبد الضعیف الفقیر الحقیر الى رب الکریم احمد ابن طورى رحمة الله علیه ذی القعدنك اوندردنجى كنى ثلا سنهنده تم الكتاب و تاریخ».
صریح: «والفرق بین المصدر فی النوع من هذا القسم القرینة [؟]».
مقدمه: «الحمد لله علی جزیل نعمائه السابقة واشکره علی جمیل الائه [؟] المتلاحقة ... وبعد یقول اضعف عباد الله واحوجهم الى رحمته یحیى [؟] الملقب بالامام المعظم [ابن ابراهیم ابن عبد السلام]. ابناء زماننا مائلة بهذا المختصر فی علم الصرف المنسوب الى المولى المعظم ... عز الملة والدين عماد الاسلام والمسلمين عبد الوهاب ابراهيم الزنجاني ... اردت آن [اشرحه] شرحا فائقا ..."
عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس.
کدکس خانم.
پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد فوقانی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 147. شرح التشریف». ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "343" با اعداد غربی در (p.1) ; همچنین در (ص.1) اظهارنامه مالکیت به نام عبدالغفور بن محمد سعید شکری همراه با مهر مدور به ظاهر مورخ 1267 [1850 یا 1] «السید عبد الغفور شكرى [؟] ۱۲فقير الفقى القاعدى القاعدى، بیانیه قرائت شده است. العبد] الغفور بن محمد سعيد ... زاده» (مقایسه کنید بیان و مُهر در اسلام خانم 15) ; چند تصحیح حاشیه ای |
