Yazar
Taftāzānī, Mesʻūd ibn `Umar, 1322-1389?
Basım Tarihi
[1577 veya 1578]
Konu
Sakkākī, Yūsuf ibn Ebī Bekr,, Sakkākī, Yūsuf ibn Ebi Bekr, /
1160-, Sakkākī, Yūsuf ibn Ebī Bekr, / 1160- /
Miftāḥ al-ʻulūm., Sakkākī, Yūsuf ibn Ebi Bekr, / 1160- / Miftāḥ al-ʻulūm. /
Qism 3., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Arap dili, Arap dili /
Retorik, Arap dili / Retorik /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
219
Fiziksel Boyutlar
219 leaves : paper ; 225 x 144 (141 x 69) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006795341
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: El-Taftāzānī'nin el-Sakkakī'nin Miftāḥ al-ʻulūm'unun ʻIlm al-maʻānī wa-al-bayān hakkındaki üçüncü bölümüne ilişkin şerhinin güzel nüshası, görünüşe göre Habīb Allāh Mīrzā Jān al-Shirāzī (ö.1586) tarafından kopyalanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 216
Menşei: 434. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Mīrzā Jān al-Shīrāzī, belki de Habīb Allāh Mīrzā Jān al-Shīrāzī al-Baghanawī [veya al-Baghandī] (ö.1586) tarafından kendisi için kopyalanmıştır, transkripsiyon 985 [1577 veya 1578]’de tamamlanmıştır.
Eski raf işareti: Ön sayfanın arka yüzünde kurşun kalemle yazılmış "328 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]"; 'Başlık sayfasında' kurşun kalemle "10" yazılmıştır (s.3).
Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); basit altın işlemeli bordür ve merkezi çiçek motifli, kahverengi deriden üst ve alt ikililer; üst ve alt kapaklarda büyük, kör damgalı ve altın boyalı fistolu mandorla (bitkisel kompozisyon, Déroche sınıfıyla karşılaştırın. OAi 8 veya 9) ve pandantifler ve köşe parçaları bulunur; bunların tümü altın boyalı vurgularla çevrelenir ve bir dizi s şeklinde puldan oluşan işlenmiş bir bordür eşlik eder; tasarım zarf kapağında devam ediyor; açık pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; açık pembe ve krem renkte işlenmiş uç bantlar, sağlam; hafif aşınma ve lekelenme, sırt ve ön kenar kapağındaki deride bir miktar kalkma ve ayrılma, zarf kapağının ön kenar kapağından ayrılması, vb. dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: cm başına 10 çizgili, Avrupa dışı (Farsça) kağıt. ve düzensiz zincir hatları; iyi perdahlanmış ve gevrek olmasına rağmen oldukça sağlam; Avrupa serilmiş kağıttan ön kapak; bazı haşere hasarı.
Dekorasyon: 4. sayfadaki açıklıkta, fistolu yarım daire parça (kubbe) ile örtülen dikdörtgen parçadan oluşan ışıklı başlık (ʻunwān); dikdörtgen parça, altın, beyaz, sarı, lavanta, kırmızı ve mavi renkte dönen bitkisel süslemeli lapis lazuli zemin üzerinde pandantifler ve yan vurgu parçaları içeren altın dolgulu kartuş taşır; fistolu yarım daire biçimli parça (kubbe), sarı, kırmızı ve mavi yeşil vurgulara sahip altın rengi bir alan üzerinde ağırlıklı olarak siyah, mavi ve lavanta renginde dönen bitkisel tasarıma sahip dikdörtgen parçanın kompozisyonunu yansıtıyor; tümü mavi dikey saplarla (tīgh) örtülüyor; Başlangıç ve ön sayfanın yazılı alanı, bir dizi dar altın rengi, mavi-yeşil ve kırmızı banttan oluşan ve en dıştaki mavi filetodan oluşan çerçeveyle çevrelenmiştir (çerçeve aynı zamanda başlığın yuvasını da oluşturur); başka bir yerde altın şerit ve siyah filetolardan oluşan çerçeveyle çevrelenmiş yazılı alan; bazı anahtar kelimeler, bazı kısaltmalar ve ara sıra yazılan kenar boşlukları; kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; anahtar kelimelerin çoğu şifrelendi.
Senaryo: Nesih; zarif Farsça el; neredeyse serifsiz; sola eğimin etkisi; kaf meşkûka tercih edilir; hamzat el-waṣl ara sıra işaretlenir; yatay yerine genellikle dikey (biri diğerinin üstünde) yönlendirilmiş iki noktayla farklı noktalara işaret eden; esas olarak kapalı sayaçlar; eğrisel inişler, bazıları geniş; sağa doğru inenler konik; son hā' ile serbestçe bağlanır, genellikle önceki dāl veya rā' ile asimile edilir; satırın son kelimeleri/harfleri genellikle üst simge; neskh-nastaʻlīq dilindeki açıklamalar.
Mizanpaj: Sayfa başına 27 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: i, V-1 (9), 16 V(169), IV (177), 4 V(217), I+1-1 (219); esas olarak kinonlar; açma yaprağının ilk iki yaprağı birbirine yapıştırılmıştır; son yaprak boş bırakılır ve ondan önceki iki yaprak birbirine yapıştırılır; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanmıştır (ön sayfa içerir ve s.93-94 ile s.181-182 arasında iki sayfa atlanır).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "كتبه الفقير اليه تعالى الشهير بميرزا جان الشيرازي لنفسه غفر الله له ولوالديه في سنة ۹۸٥"
Açıkça: "وقد يجعل هو نفسه التكملة وفي هذا شبه تنزل عن حقيقة الجزئية الى كونه الجمال له والكمال والاستمداد في اللغة طلب المراد يقال استمددت الامير وتعديته الى مفعولين لتضمين معنى الطلب والسؤال ve تعالى المسؤل لتيسير. Yeni ve yeni bir şey yapmak için en iyi yollardan biri "
Incipit: "خير خبر يوشح به صدر الكلام واحسن حديث يرشح لمقتضى المقام حمدا لله الذي خلق الانسان علمه البيان واتم له الاحسان فالهمه التبيان جعل فيه الفصاحة مفتاح باب النجاح ve مصباحا للتهدي الى اسباب الفلاح
'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.3).
Bayan kodeksi.
Ön sayfadaki kurşun kalemle "328 T. De M." yazısı. Tammaro De Marinis]" ve 'başlık sayfası' (s.3) "10"; çok sayıda kenar düzeltmesi ve açıklama (s.93'e kadar ve yine s.294'ten s.414'e kadar).
