Yazar
Sabah 1149 veya 1150-1
Basım Tarihi
[12-- veya 13--?]
Konu
Kur'an, Kur'an /
Yorumlar, Kur'an / Yorumlar /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
157
Fiziksel Boyutlar
157 leaves : paper ; 245 x 185 (195 x 135) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006806214
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Râzî'nin Bakara Suresi'nin (2) başlangıcından 144. ayete kadar olan meşhur Kur'an tefsirinin ikinci cildinin güzel bir kopyası. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 464
Menşei: Colophon, kopyalayan kişi veya kopyalama tarihi hakkında hiçbir bilgi vermez; makale 13. veya 14. yüzyılın sonlarını öneriyor. Fol.157b'deki (s.316) sütunun altındaki mülkiyet bildirimi 709 [1309 veya 10] tarihli gibi görünüyor ve kabaca bir son nokta sunuyor.
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor.
Eski raf işareti: İç ön kapaktan, "IL 350" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda, loblu kenarları veya pandantifleri olmayan, ancak epigrafik damgaları içeren sekizgen bir desen oluşturan geometrik geçmelerle doldurulmuş, aletle yapılmış merkezi dairesel bezeme (shamsah) bulunur (Weisweiler 17-20 ile karşılaştırın); bu damgalar, kazıma filetolarla ayrılmış bir dizi bitkisel damgadan oluşan ayrıntılı kör damgalı bordürün dört köşesinde tekrarlanmıştır (Bosch ve diğerleri'ndeki no. 31 ile no. 32-35'i karşılaştırın); önce sarı sonra mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; kafa bandı gitmiş, kuyruk bandı mavi renkte büyük ölçüde korunmuş; kötü durumda; üst kapak aşırı derecede yıpranmış ve kayıplara uğramıştır; omurga kırmızı, kumaş bazlı bir bantla kısmen onarılmıştır; Sırtın geri kalanı gibi farklı bir kahverengi deri ile kaplanmış olmasına rağmen ön kenar kanadının bir kısmı kalmıştır; ilk birkaç telin iplikleri gevşek.
Destek: Çizgilerini net bir şekilde tarif etmek zor olan Avrupalı olmayan (Arap?) kağıt; yatay olarak döşenen çizgiler 20 inç, kabaca 27 mm. ; zincir sıraları, zincir aralıkları 12-15 mm olan üçlü ve ikili setler olabilir. gruplar arasındaki mesafeyi ayırt etmek zordur.
Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimelerle (ör. "المسئلة الخامسة" veya "قوله تعالى") kırmızı renkte bölümlenmiş metin; kenar boşluğunda görünen üç daire ve tek daire (muhtemelen harmanlama işaretleri) yine kırmızı renktedir.
Senaryo: Nesih; zarif Yemen eli (?) ; sessiz ve son derece gelişigüzel bir şekilde işaret edilmiş; Harflerin sık sık yatay uzaması açısından en dikkate değer; bir kelime içinde sin, kelimelerin sonlarında tā', thā' ve bā' vb.; alt harfler genellikle oldukça uzun ve eğriseldir ve son alt harfler (ahdāb) genellikle diğer harflerden orantısız bir şekilde daha büyüktür.
Tasarım: Sayfa başına 25 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, V-1 (9), III (15), 14 V(155), I (157), i; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar, ilk satır boyunca görünür, sonraki tüm satırlarda, yalnızca her satırın son yaprağının arka yüzünde görünür; fol.115b'deki (s.232) slogan aşağıdakilerle eşleşmiyor, bu da eksik bir soruyu işaret ediyor olabilir; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil).
Kolofon: "Scribal" şöyle yazıyor: "تم الجزء الثاني بحمد الله ومنه وفضله ويتلوه [؟] في الجزء الثالث قوله سبحانه وتعالى حيث ما كنتم قولوا وجوهكم سطره والحمد لله رب العالمين والصلوة على اشرف المرسلين محمد خاتم النبيين واله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا"
Açık: "المسألة الثانية عشرة إذا توجه إلى جهة ثم تغير اجتهاده وهو في الصلاة فعليه أن ينحرف ويتحول Ve bu, bir sorunla karşılaşmamak için bir kez daha yapılması gereken bir şey değil. بخلافه, فهذا ما يتعلق بالمسائل المستنبطة من هذه الآية في حكم الاستقبال ve أعلم"
Başlangıç: "قوله تعالى الم فيه مسألتين المسألة الاولى اعلم ان الالفاظ التي يتهجي بها اسماء مسمياتها الحروف المبسوطة"
'Başlık sayfası' fol.1a'dan başlık (s.3).
Bayan kodeksi.
Fol.1a'daki (s.3) mülkiyet beyanları arasında Kamāl al-Dīn al-Kubaysī adına "من كتب محمد بن كمال الدين الكبيسي ..." ve "من منن الله اللطيف على عبده الضعيف المعترف" yer almaktadır. بالخطا الفقير عطا العلوانى عفي عنه" ʻAṭā al-ʻAlwānī adına; "بلغ مقابلة", "قوبل وصح", "بلغ معارضة بالاصل" vb. harmanlama ifadeleri (muhtemelen kopyacınınkiyle hemen hemen aynı elden sağlanır), son kiyon ve bifolium hariç, her satırın sonunda, son yaprağın ön yüzünün sağ alt köşesinde görünür (bkz. fol.9b). (s.20), vb.) ; kenar boşluklarında olası harmanlama işaretleri (üç daire ve tek daire) görünür; çalışma/okuma (?) bildirim tarihi 709 [1309 veya 10] fol.157b'de (s.316) sütunun altında görünür: " تامله [؟] الفقير الى الله الغني احمد بن اسمعيل بن عبد الله بن محمد المفتى المالكي تجاوزه الله عز شانه في شهور [؟] سنة تسع وسبعمائة ..." ; arka sayfada (s.318) vakıf beyanı şu şekildedir: "وقف هذا الكتاب عبد الرحمن افندى بن شيخ مصطفى وقفا صح لا يباع ولا يرهن فمن بدله بعد ما سمع وانما اثمه على الذين [كذا] تحرير في اواسط شهر رجب سنة ثمانين ومئتين veألف ..." ; boyunca ara sıra düzeltmeler yapılır.
