Yazar
Izmīrī, Aḥmad ibn ʻUmar, -approximately 1766.
Basım Tarihi
[1760]
Konu
Shādhilī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn ʻAbd Allāh,, Shādhilī, Ebu al-Ḥasan ʻAlī ibn ʻAbd Allāh, /
yaklaşık 1196-1258., Shādhilī, Abū al-Ḥasan `Alī ibn `Abd Allāh, / yaklaşık 1196-1258. /
Ḥizb al-baḥr., El yazmaları, Arapça, El yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Shādhilīyah, Shādhilīyah /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf /
Dualar ve ibadetler, Tasavvuf / Dualar ve ibadetler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
67
Fiziksel Boyutlar
67 leaves : paper ; 207 x 145 (142 x 75) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005989111
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Aḥmad ibn ʻUmar al-Izmīrī'nin al-Shādhili'nin popüler Ḥizb al-bahr'ı hakkındaki yorumunun ilk adil kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 45
Kökeni: 131. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, transkripsiyon tamamlandı ("qad istarāḥa qalam al-tabyīḍ ʻan al-taswīd..." bkz. s.129) 15th Jumādá I 1173 [yaklaşık. 4 Ocak 1760]. Kopyalayanın kimliği belirlenmedi. Yazarın adı fol.1b'de (s.2) verilmiştir ve Kaḥḥālah tarafından adlandırılan Aḥmad ibn ʻUmar ibn Eyyūb al-Izmīrī olduğu görülmektedir (bkz. ed. Dimashq, 1957 s.29).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No.5. Hizb al-bahr, yorumlu."
Ciltleme: Sırt ve içe aktarmalar için kırmızı derili, serilmiş kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı) ancak kanat artık eksik; sarı Avrupa kağıttan tahta kaplamaları, kahverengi deriden menteşeler; üst ve alt kapaklarda içi çiçek desenli baklava şeklinde kör damgalı orta panel bulunur; kırmızı iplikle dikiş, iki istasyon; yalnızca birincil renklerin izleri (sarı renkte) kalır, aksi takdirde uç bantlar kaybolur; iyi durumda, ancak üst kapak omurgadan ayrılıyor, çok fazla aşınma, lekelenme ve tahtalarda bir miktar katman ayrılması var.
Destek: Yatay olarak eşit aralıklarla yaklaşık 24 mm aralıklarla uzanan zincir çizgilerine sahip Avrupa serilmiş kağıt. Dikey olarak uzanan birbirinden ayrı ve döşenmiş çizgiler, cm başına kabaca 12 çizgi şeklinde aralıklıdır. ; oldukça perdahlanmış ve perdah izleri belirgindir; üç şapka filigranı (Heawood 2596-2599 ile karşılaştırın) özellikle ikinci ve son satırlarda görülebilir (bkz. s.108, 110, vb.); kaydırma işi / kalkan filigranı da kısmen görülebilir.
Dekorasyon: Fol.1b (s.2) üzerindeki basit aydınlatmalı başlık (ʻunwān), pembe ve altın rengi çiçek bitkisel desenli yarım daire biçimli parçanın üstünü kaplayan, altın saplarla süslenmiş boş kartuşlu dikdörtgen bir parçadan oluşur; Başlangıç ve ön sayfadaki dekoratif çerçeve, bir dizi altın şerit ve siyah şeritten oluşur, ardından kırmızı mürekkeple düz bir çizgi kenarlığı; kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; bölüm başlıkları, anahtar kelimeler, metin bölücüler vb. ile kırmızı renkte bölümlenmiş metin.
Senaryo: Nesih; ince Türk eli; esas olarak tırnaksız ve ara sıra sola eğimli baş serifi, lam elif bağının elifinde; sola doğru çok hafif bir eğimle yuvarlanır.
Tasarım: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 6 V (60), IV-1 (67); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanır).
Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "قد استراح قلم التبييض عن التسويد ومن الله التكميل بالقبول والتسديد وله الحمد على جميع نعمه بلا غاية ولا تحديد ... تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب سنة ۱۱۷۳ في ۱٥ جمادى الاولى"
Açık: "رب العالمين خالق الخلائق ومصلحها وسيدها"
Incipit: "الحمد لله الذي جعل ... العلماء العارفين احرازا في [؟] ... وبعد فيقول الفقير الى الغني القدير احمد بن مر الداعى في الازمير [؟] عفا عنهما العلي الكبير لما كان الحزب الجليل والحرز الجميل لامامنا الكامل الجلي الشيخ ابو الحسن الشاذلي ... veع هذا قد شرحه المتبحرون واقتفى اثرهم المقلدون لكن لم يشهر منها ما يروى الجنان التمس منى بعض الاخوان زاد كما. لاتهم الملك المنان ان اكتب عليه نبذة من الفرائد ... ve لما تم بحمد الله الاكبر سميته فتح العلي البر شرح الحزب البحر ... ثم ان شيخنا..."
Fol.1a'daki yazıtın başlığı (s.1).
Bayan kodeksi.
Üst kapakta Londra'daki British Museum'un kitap plakası, "No. 5. Hizb al-bahr, yorumlu."; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "279" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; fol.1a (s.1) üzerine yapıştırılmış (renkli) kağıt üzerinde, Erzurum kadısı Cennetzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف"; üst kapağın iç kısmındaki olası okuma ifadesi; fol.1a'da (s.1) anlaşılması zor fakat muhtemelen 1219 tarihli birkaç dekoratif yazı oval mühür baskısına eşlik ediyor olabilir; fol.1a (s.1) kaligrafi egzersizinden karalama; 132. sayfada ʻAbd al-Sayyid ʻAlī adına yazılan yazıtta şöyle yazıyor: "يا عالما بحالي عليك اتكالي عبده السيد على"; çok sayıda açıklama; bazı marjinal düzeltmeler; harmanlama işaretleri "بلغ" (bkz. s.68 ve s.131); 7. sayfada dekoratif yazılarla mühür baskıları.
