[al-Sen bir resim-al-baah olacaksın. 1109, yani 1697 veya
([الكواكب الدرية في مدح خير البرية, 1109ه, 1697 او 1698م].)

Name: [al-Sen bir resim-al-baah olacaksın. 1109, yani 1697 veya
Author: Būṣīrī, Sharaf al-Dīn Muḥammad ibn Saʻīd, 1213?-1296?

İsim	[al-Sen bir resim-al-baah olacaksın. 1109, yani 1697 veya
İsim Orijinal	[الكواكب الدرية في مدح خير البرية, 1109ه, 1697 او 1698م].
Yazar	Būṣīrī, Sharaf al-Dīn Muḥammad ibn Saʻīd, 1213?-1296?
Basım Tarihi:	[1697 veya 1698]
Konu	Muhammed, Muhammed, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam kaligrafisi, İslam kaligrafisi / Örnekler., Yazı, Arapça, Yazı, Arapça / Örnekler., Kaligrafi, Arapça, Kaligrafi, Arapça / Örnekler., Hat Sanatı, Osmanlıca, Hat Sanatı, Osmanlıca / Örnekler., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	20
Fiziksel Boyutlar	20 leaves : paper ; 250 x 180 (154 x 96) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006796026
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Ünlü hattat Hafız Osman Efendi'nin (ö.1698) en sevdiği öğrencisi, ünlü Osmanlı hattatı Yedikuleli Seyyid Abdullah (Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi, ö.1731) tarafından kaleme alınan el-Būṣīrī'nin Peygamber'i öven şiirinin mükemmel nüshası. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 230 Menşei: 38. sayfadaki künyede göründüğü gibi, Hafız Osman Efendi'nin talebesi, el-İmam olarak bilinen es-Seyyid Abdullah tarafından yapılmış olup, transkripsiyonu 1109 [1697 veya 8] yılında tamamlanmıştır. Eski raf işareti: 'başlık sayfasında' kurşun kalemle yazılmış "332 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" (s.1); 'Başlık sayfasında' da kurşun kalemle "118" yazılmıştır (s.1). Ciltleme: Zeytinyağı deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); mor kaplamalı ve kabartmalı kağıttan, ortasında altın boyalı çiçek desenli ve kenarlı yapıştırmalar ve sinek yaprakları; üst ve alt kapaklarda damgalı, altın boyalı fistolu mandorla (kırmızı kaplamalar üzerinde simetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş) ve pandantiflerin yanı sıra altın guilloché rulo bordür bulunur; tasarım kapakta devam ediyor; sarı iplikle dikilmiş, dört istasyon; Bir miktar aşınma, kalkma ve deri kayıpları (özellikle ön kenarda), lekelenme vb. dışında genel olarak iyi durumda. Destek: cm başına 8-9 çizgili Avrupa dışı kağıt. (dikey veya yatay, içine yerleştirildiği/monte edildiği yazılı alan ve çevreleyen çerçeve için zıt yön) ve ara sıra görünür zincir çizgileri, bulutlu oluşum, keskin ve yarı saydam, iyi boyutlu ve parlak ila perdahlanmış; Dokuma kağıttaki son yaprak. Dekorasyon: Zarif aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), 2. sayfadaki açılışta görünür; boş altın kartuşlu dikdörtgen bir panel ve altın ve mavi alanlar üzerinde pembe, beyaz, kırmızı ve turuncu çiçek parçalarından oluşan, altın ve siyah geçmeli şeritler halinde ağır bir çerçeve veya kuyu, kırmızı zemin üzerinde beyaz haçlar ve mavi zemin üzerinde beyaz haçlarla çevrelenmiş ve mavi dikey saplarla (tīgh) örtülmüştür; Sütun genişliğini dolduran alternatif çizgi düzeni ve üç orta çizgiyle oluşturulan panelleri çevreleyen dar bir altın bantlı, siyah şeritlerle çevrelenmiş ağır altın bantlı çerçeveyle çevrelenmiş yazılı alan. Yazı: Osmanlı hat sanatının enfes örneği; güzel bir sülüsle açılış ve her dördüncü satırda (belirli bir beytin satr veya ajuz'u); nesih'te üç satırı takip etmek (devam eden veya takip eden beytin ʻajuz veya satr'ı); tamamen seslendirildi. Mizanpaj: Sayfa başına 9 satır halinde, açılış satırı (besmele) ve bundan sonraki her dördüncü satırda (belirli bir beytin satr veya ajuz'u) sütun genişliğini dolduracak şekilde ve takip eden üç satır (devam eden veya takip eden beyt'in acuz veya satr'ı) altta ortalanarak yazılmıştır. Harmanlama: i, IV+I (10), IV+2 (20), i ; iki anormal kuaterniyon; siyah mürekkeple sayfalandırma, Hindu-Arap rakamları, yazılı alanın sol alt köşesinde, başlangıç sayfasından başlayarak görünür; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Scribal" şöyle yazıyor: "كتبه الفقير السيد عبد الله المعروف بالامام من تلاميذ عثمان افندي غفر الله ذنوبهما آمين سنة ۱۱۰۹" Açıkça: "ما رنحت عذبات البان ريح صبا واطرب العيس حادي العيس بالنغم اللهم صل وسلم على اشرف الخلق واكمل الخلق محمد واله والطاهرين اجمعين وسلم تسليما كثيرا كثيرا الى يوم الحشر والقرار ما دام الدهور والايام" Incipit: "Bayraktar'ın bana verdiği cevap şuydu: " Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. 'Başlık sayfasında' kurşun kalemle yazılar (s.1) "332 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" ve "118"; nispeten temiz kopya.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[al-Sen bir resim-al-baah olacaksın. 1109, yani 1697 veya

([الكواكب الدرية في مدح خير البرية, 1109ه, 1697 او 1698م].)

Yazar Būṣīrī, Sharaf al-Dīn Muḥammad ibn Saʻīd, 1213?-1296?

Basım Tarihi [1697 veya 1698]

Konu Muhammed, Muhammed, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir / 1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam kaligrafisi, İslam kaligrafisi / Örnekler., Yazı, Arapça, Yazı, Arapça / Örnekler., Kaligrafi, Arapça, Kaligrafi, Arapça / Örnekler., Hat Sanatı, Osmanlıca, Hat Sanatı, Osmanlıca / Örnekler., Başlıklar (düzen özellikleri)

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 20

Fiziksel Boyutlar 20 leaves : paper ; 250 x 180 (154 x 96) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006796026

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Ünlü hattat Hafız Osman Efendi'nin (ö.1698) en sevdiği öğrencisi, ünlü Osmanlı hattatı Yedikuleli Seyyid Abdullah (Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi, ö.1731) tarafından kaleme alınan el-Būṣīrī'nin Peygamber'i öven şiirinin mükemmel nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 230 Menşei: 38. sayfadaki künyede göründüğü gibi, Hafız Osman Efendi'nin talebesi, el-İmam olarak bilinen es-Seyyid Abdullah tarafından yapılmış olup, transkripsiyonu 1109 [1697 veya 8] yılında tamamlanmıştır. Eski raf işareti: 'başlık sayfasında' kurşun kalemle yazılmış "332 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" (s.1); 'Başlık sayfasında' da kurşun kalemle "118" yazılmıştır (s.1). Ciltleme: Zeytinyağı deriyle kaplanmış mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); mor kaplamalı ve kabartmalı kağıttan, ortasında altın boyalı çiçek desenli ve kenarlı yapıştırmalar ve sinek yaprakları; üst ve alt kapaklarda damgalı, altın boyalı fistolu mandorla (kırmızı kaplamalar üzerinde simetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş) ve pandantiflerin yanı sıra altın guilloché rulo bordür bulunur; tasarım kapakta devam ediyor; sarı iplikle dikilmiş, dört istasyon; Bir miktar aşınma, kalkma ve deri kayıpları (özellikle ön kenarda), lekelenme vb. dışında genel olarak iyi durumda. Destek: cm başına 8-9 çizgili Avrupa dışı kağıt. (dikey veya yatay, içine yerleştirildiği/monte edildiği yazılı alan ve çevreleyen çerçeve için zıt yön) ve ara sıra görünür zincir çizgileri, bulutlu oluşum, keskin ve yarı saydam, iyi boyutlu ve parlak ila perdahlanmış; Dokuma kağıttaki son yaprak. Dekorasyon: Zarif aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), 2. sayfadaki açılışta görünür; boş altın kartuşlu dikdörtgen bir panel ve altın ve mavi alanlar üzerinde pembe, beyaz, kırmızı ve turuncu çiçek parçalarından oluşan, altın ve siyah geçmeli şeritler halinde ağır bir çerçeve veya kuyu, kırmızı zemin üzerinde beyaz haçlar ve mavi zemin üzerinde beyaz haçlarla çevrelenmiş ve mavi dikey saplarla (tīgh) örtülmüştür; Sütun genişliğini dolduran alternatif çizgi düzeni ve üç orta çizgiyle oluşturulan panelleri çevreleyen dar bir altın bantlı, siyah şeritlerle çevrelenmiş ağır altın bantlı çerçeveyle çevrelenmiş yazılı alan. Yazı: Osmanlı hat sanatının enfes örneği; güzel bir sülüsle açılış ve her dördüncü satırda (belirli bir beytin satr veya ajuz'u); nesih'te üç satırı takip etmek (devam eden veya takip eden beytin ʻajuz veya satr'ı); tamamen seslendirildi. Mizanpaj: Sayfa başına 9 satır halinde, açılış satırı (besmele) ve bundan sonraki her dördüncü satırda (belirli bir beytin satr veya ajuz'u) sütun genişliğini dolduracak şekilde ve takip eden üç satır (devam eden veya takip eden beyt'in acuz veya satr'ı) altta ortalanarak yazılmıştır. Harmanlama: i, IV+I (10), IV+2 (20), i ; iki anormal kuaterniyon; siyah mürekkeple sayfalandırma, Hindu-Arap rakamları, yazılı alanın sol alt köşesinde, başlangıç sayfasından başlayarak görünür; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Scribal" şöyle yazıyor: "كتبه الفقير السيد عبد الله المعروف بالامام من تلاميذ عثمان افندي غفر الله ذنوبهما آمين سنة ۱۱۰۹" Açıkça: "ما رنحت عذبات البان ريح صبا واطرب العيس حادي العيس بالنغم اللهم صل وسلم على اشرف الخلق واكمل الخلق محمد واله والطاهرين اجمعين وسلم تسليما كثيرا كثيرا الى يوم الحشر والقرار ما دام الدهور والايام" Incipit: "Bayraktar'ın bana verdiği cevap şuydu: " Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. 'Başlık sayfasında' kurşun kalemle yazılar (s.1) "332 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" ve "118"; nispeten temiz kopya.