تاريخ النشر
[إسطنبول؟]، [1485-1520 و17--]
الموضوع
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور, الخط الاسلامي, الخط الاسلامي /
نماذج., كتابة, عربي, كتابة, عربي /
نماذج., خط, عربي, خط, عربي /
نماذج ., الإسلام, الإسلام /
صلوات وعبادات، الإسلام / صلوات وعبادات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
غير معروف
الأبعاد الفيزيائية
6 panels : paper ; 260 x 180 (177 x 88) mm
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006796279
موقع المكتبة
جامعة ميشيغان
ملاحظات
نبذة عن الألبوم: ألبوم رائع للخط (المرقّع أو المركّع) يحتوي على نص دعاء (دعاء)، من المحتمل أن يكون قد نفذه الخطاط العثماني الكبير، شيخ حمد الله الأماسي (توفي ١٥٢٠). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 236
الأصل: لا تحتوي على بيانات النسخ المؤرخة، ولكن في الختام تتضمن أربعة بيانات تشهد كل منها على صحتها كعينة في يد "الشيخ الراحل"، على الأرجح الشيخ حمد الله الأماسي (ت 1519 أو 20). من بين الموقعين على البيانات Eğrikapılı Mehmet Râsim Efendi (توفي ١٧٥٦)، وهو تلميذ مشهور للسيد عبد الله من يدقولي (توفي ١٧٣١)، برفقة ختمه؛ ابن السيد عبد الله وتلميذه أمير إفنديزاد سيد عبد الحليم (توفي ١٧٥٩)، مصحوبًا بختمه المؤرخ في ١١٣٥ [١٧٢٢ أو ٣] ؛ على الأرجح يحيى فخر الدين (ت. ١٧٥٦)، تلميذ إكينجي درويش علي (ت. ١٧١٦)؛ وربما يحيى ب. إسماعيل (كيريشجي) (ت 1759). وبالتالي، كان من الممكن أن يكون الخط قد تم تنفيذه في أوائل القرن السادس عشر (إن لم يكن أواخر القرن الخامس عشر)، والتوقيعات والقطع الأولية وما إلى ذلك في النصف الأول من القرن الثامن عشر. التثبيت ربما في وقت لاحق.
علامة الرف السابقة: "553 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" منقوشة بالقلم الرصاص على الجزء الداخلي من الغلاف السفلي.
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني فاتح؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ بطانات للألواح مصنوعة من ورق أرجواني ملون ومرقط بالذهب؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي إطارات مزخرفة ومطلية بالذهب، ويتكون كل منها من لفافة مزخرفة محاطة بشرائح ذهبية؛ ألواح مفصلية معًا بالحرير الأخضر (ربما مرة واحدة بتنسيق الأكورديون) ؛ بشكل عام بحالة جيدة مع خدش بسيط فقط.
الدعم: منطقة مكتوبة على أوراق مهترئة، مقسمة إلى أجزاء، موضوعة في إطار متقن في عدة أوراق موضوعة مختلفة (ملون باللون الوردي، ملون بأصفر، أرجواني ملون ومرقط بالذهب، أزرق ملون ومرقط بالذهب، على الرغم من تطابق ألوان الألواح المواجهة)، ومثبتة على أوراق أخرى من ورق أوروبي مرقط بالذهب، أرجواني ملون، مع علامات مائية "F C" تحت ثلاثة نجوم وثلاث قبعات.
الزخرفة: قطع نباتية نباتية مزخرفة تظهر في لوحات تحيط بمنطقة الكتابة في كل صفحة من الصفحات الأربع الأولى، وتتكون من قطعة نباتية مركزية مملوءة بزخارف نباتية باللون الذهبي والوردي والأحمر والأبيض والأزرق، وتستمر كزوايا على أرضية زرقاء؛ كل لوحة من هذه اللوحات الزخرفية محاطة بإطار متقن باللون الوردي والذهبي والأزرق؛ تشكل زخرفة الصفحة الأخيرة قطعة ذيل أنيقة مضاءة تواصل النمط النباتي باللون الوردي والأحمر والبرتقالي والأبيض والأخضر على حقول من اللون الأزرق والذهبي وتستوعب خاتمة النص بالإضافة إلى بيانات الأصالة الأربعة؛ تظهر الفواصل النصية على شكل وريدات مضيئة ذات لمسات زرقاء وحمراء وبيضاء في جميع الأنحاء.
النص: عينة رائعة من الخط العثماني؛ نسخ أنيق، مزخرف جزئيًا، مع ميل طفيف جدًا إلى اليسار وبعض النزولات الكاسحة.
التخطيط: مكتوب في 12-15 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: ستة "ألواح" (أوراق مثبتة) مفصلية مع بعضها البعض بالحرير؛ جميعها كانت متصلة في الأصل من الخلف إلى الخلف عند كلا الحافتين، والآن عند حافة واحدة فقط باستثناء اثنتين من الحواف الستة؛ يفتح عموديا.
صريح: "اللهم انصر من نصر الدين واخذل من تكل المسلمين امين يا رب العالمين برحمتك يا ارحم الراحمين"
Incipit: "صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم ونحن على ما قال ربنا وخالقنا رزقنا مولينا من الشاهدين اللهم ربنا تقبل منا ختم القرآن..."
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة.
نقوش بالقلم الرصاص على الجزء الداخلي من الغلاف السفلي "553 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]"؛ تظهر انطباعات ختم إغريكابيلي محمد راسم أفندي (ت. ١٧٥٦) وأمير أفندي زاده سيد عبد الحليم (ت. ١٧٥٩) مع توقيعاتهم عند الإغلاق؛ نسخة نظيفة.
