Yazar
Shirwānī, Mesʻūd ibn Ḥusayn, -1499 veya 1500.
Basım Tarihi
[1640-1699?]
Konu
Semerkandi, Muhammed ibn Eşref,, Semerkandi, Muhammed ibn Eşref, /
Aktif 13. yüzyıl., Semerkandi, Muhammed ibn Eşref, / Aktif 13. yüzyıl. /
Risālah fī ādāb al-baḥth., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Mantık, Mantık /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Diyalektik, Diyalektik /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
68
Fiziksel Boyutlar
68 leaves : paper ; 197 x 137 (146 x 68, 146-154 x 60) mm. bound to 203 x 145 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006833637
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Kemaleddin Mes'ûd el-Şirvânî el-Rûmî'nin (ö. 905/1499) Semerkandî'nin (13. yüzyıl) ihtilafla ilgili risalesi Risâle fî Âdâbu'l-bahs üzerine yaptığı şerhin güzel nüshası. Marijana Kavčič'in kataloglamaya katkısı. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 985
Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 17. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar olduğunu gösteriyor.
Beraberinde gelen malzemeler: Uçlu (sayfalandırılmış s. 8-88) kayma taşıyan parlatıcılar ("حاشية" olarak işaretlenmiştir).
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 134
Ciltleme: Sırt üstü koyu yeşil deri ile koyu yeşil kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); Batı tarzı ciltleme; yeşil renkte bitkisel bitkisel desenle basılmış dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; kabartmalı şeritlerin üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt "شرح مسعود الرومي | J.H.D." ; metin bloğunun kenarları mavi benekli; oldukça sıkı bir şekilde bağlanmış üç girintili kordonun üzerine beyaz iplikle dikilmiş; genel olarak iyi durumda.
Destek: Avrupa'da çeşitli tipte kağıtlar; cm başına 10 çizgili açılan tip. (dikey), zincir çizgileri 27-28 mm aralıklıdır. ayrık (yatay), üç şapkalı filigran (sayfa 8, 14, 18, vb.) ve yonca altında "V G" damgası (bkz. sayfa 2, 6, vb.), ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, orta krem renginde, iyi perdahlanmış; cm başına 6-7 sıralı çizgiye sahip başka bir tür. (dikey), 28-30 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay), taç-yıldız-hilal filigranı (bkz. s. 44, 50, 52, vb.) ve yonca damgası altında "V d" / "V b" (s. 54, 56 vb.), sağlam, krem renginde, her yaprağın yalnızca rekto kısmı iyi perdahlanmış; cm başına 11 çizgili başka bir tip. (dikey), 26-28 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve dört loblu daire içinde paskalya kuzusu filigranı (bkz. s. 64, 76, 80, vb.), ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, orta krem renginde, iyi perdahlanmış; cm başına 10 çizgili başka bir tip. (dikey), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve aslanlı büyük kollar / kaydırma işi filigranı (bkz. s. 104, 106, 112, 114, 122, 128, 130, vb. ve Velkov'daki "Armoiries. Lion" no. 1 ve 3'ü karşılaştırın, Les Filigranes dans les document Osmanlılar: çeşitli tiplerdeki resimler), ince ama sağlam, orta krem renginde, perdahlı; görünen diğer filigranlar arasında üç daire (bkz. sayfa 26, 36), üç hilal / üç ay (bkz. sayfa 30, 32) ve kalpteki latin haçı (bkz. sayfa 102, 118, 138) yer alır.
Dekorasyon: Başlıklar, anahtar kelimeler ve birçok notabilia (yan başlıklar) rubriklenmiş; kırmızı diskler şeklindeki metin bölücüler; üstünü kırmızıyla çiziyorum; siyah veya kırmızı çift çizgi kenarlıkla çevrelenmiş yazılı alan (sayfa 49, 59-113'ten itibaren açılır) ve kenar boşluğu da siyah veya kırmızı tek çizgi kenarlıkla çevrilidir (sayfa 49, 59-89'dan açılır).
Senaryo: Nesih; ince ve orta çizgide Türkçe özelliklere sahip net, kompakt Mısır [?] eli, düzendeki değişikliklerle boyut ve kompaktlık açısından biraz farklılık gösteren ancak görünüşe göre aynı el tarafından sağlanmış; sola doğru hafif bir eğim etkisi ve taban çizgisine doğru inen kelimeler (özellikle birçok sayfanın son satırında dramatik) ile tırnaksız, esas olarak vuruşlara veya birleşik noktalara işaret eden eğrisel alçalanlar, harflerin serbest asimilasyonu, son veya serbest duran nūn bodur ve noktası aşağıya doğru yerleştirilmiş veya bazen kaseye asimile edilmiş geniş, son yā' genellikle işaretsiz.
Mizanpaj: Çoğunlukla sayfa başına 15 satırla (sayfa 58, anormal olarak 28 satırda) köşegen üzerinde değişen parlak çizgilerle veya çizgili kenar boşluklarında dekoratif şekillerde yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada).
Harmanlama: i, 2 V(20), 2 V-1(38), 3 V(68), i; yalnızca kiyonlar (iki anormal); uygun sloganlardan yoksundur, ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son sözcüğü/sözcükleri, sonraki satırdaki ilk satırın başında sıklıkla ancak düzensiz bir şekilde tekrarlanır; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç uçlu ek parça dahil).
Açık: "قوله اعلم ان الحواشي اعلم ان ما نقل عنه في حواش هذا الشرح لما كانت مضبوطة معتمدا عليها عندي الترمعت Bu, en iyi şekilde gerçekleştirilecek bir işlemdir ve bu, en iyi şekilde gerçekleştirilecek bir işlemdir. بعون الله والحمد لله رب العالمين"
Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على رسوله محمد واله اجمعين وبعد فقد قال الامام المحقق ... مولانا شمس الملة veالدين محمد السمرقندي ... المنة علينا من من عليه لواهب افضل النعم التي هي نعمة العقل وذلك الواهب هو الله تع ... هذه رسالة في اداب البحث وطرق المناظرة التي يحتاج اليها كل متعلم..."
'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.1).
Bayan kodeksi.
Üst yapıştırmada, James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibris etiketi, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7929" envanter numarasıyla damgalanmıştır; 'başlık sayfasında' olası eski envanter işareti (s.1) "443/26"; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-13-51 | 71955"; çok sayıda cila (bazıları dekoratif geometrik şekillerde) ve kenar düzeltmeleri; notabilia (yan başlıklar) genellikle "مبحث" veya "مطلب" olarak işaretlenir ve kaydırılır.
