Yazar
Amīr Shāhī Sabzavārī, -1453.
Basım Tarihi
[1510]
Konu
El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça /
Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri /
747-1500., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
36
Fiziksel Boyutlar
36 leaves : paper ; 155 x 87 (105 x 44) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006814131
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Amir Shāhī, Aq Malik ibn Amīr Jamāl al-Dīn Sabzavārī (ö.1453) Divanı'nın zarif nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 323
Menşei: 69. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, İbn Ali Kutbüddin el-Yezdî tarafından kopyalanmış ve transkripsiyonu Recep 916'nın (Ekim 1510) ilk bölümünde tamamlanmıştır.
Eski raf işareti: Ön sayfanın arka tarafında kurşun kalemle "406 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı.
Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); pembe renkli kağıttan karton astarlar; ön kenar kapağı yeşil ipekle astarlanmıştır; üst ve alt kapaklarda damgalı ve altın boyalı (turuncu girintili kakmalar üzerinde) rozet / mandorla (belli belirsiz Déroche sınıfını anımsatan bitkisel kompozisyonla doldurulmuş. OAi2 1) ve köşe parçalarının yanı sıra işlenmiş rozetler ve altın boyalı vurgular ve bir dizi s şeklinde pul halinde bordür bulunur; pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve sarı renkte işlenmiş şivron uç bantları, kirli, kuyruk bandı hasarlı; Bir miktar aşınma, lekelenme, kalkma ve sırtta ve ön kenar kapağında deri kayıpları, küçük haşere hasarı vb. dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: cm başına 8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça veya Hint) kağıt. (dikey, soluk ve belirsiz) ve zincir çizgileri açıkça görülemeyen, iyi perdahlanmış, bej renkli; boyama ve gelgit çizgileri; geri dönüştürülmüş el yazması "atıkları" ile korunan birçok bifolia; Avrupa serilmiş kağıttan sinek yaprakları.
Dekorasyon: 2. sayfadaki açılıştaki zarif (hasarlı olsa da) ışıklı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), başlığı beyaz ("ديوان مولانا شاهي") taşıyan, siyah renkte dönen bitkisel dekorasyonla çevrelenmiş altın kartuşlu büyük dikdörtgen parçadan oluşan, altın desenli mavi bir alan üzerinde altın, sarı, kırmızı, beyaz ve pembe renkte dönen bitkisel bitkisel tasarımlarla çevrelenmiş kartuş, altın ve lapis lazuli üzerinde en üstte kolye ve dikey saplı (tīgh) devam eden çiçek bitkisel desenli üçgen parça veya çengel; siyah şeritler ve en dıştaki mavi kuralla tanımlanan altın çerçeveyle çevrelenmiş yazılı alan (ve içindeki sütunlar); Yazılı alanın ortalanmış panelleri boş bırakılmıştır.
Senaryo: Nasta'līq; kompakt, zarif Farsça el; tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin etkisi, kapalı sayaçlar ve uzun yatay vuruşlar.
Düzen: Yazı alanı esas olarak iki sütuna bölünmüş olarak sayfa başına 12 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, 2 III(12), II (16), III (22), V (32), II (36), i ; terniyonlar, binyonlar ve bir kinyon; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple sayfalandırma, Hindu-Arap rakamları "٢٩" ile; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, çoğunlukla Arapça, şöyle yazıyor: "تم هذه الابيات العبد الفير الى الطاف الصمدى ابن على قطب الدين اليزدى غفر ذنوبه وستر عيوبه في Bu, şu an için en iyi yollardan biri ve en önemlisi, en iyi şekilde hizmet vermek ve daha fazlasını yapmak"
Açık: "سخن تا چند گویم پیچ هر [در] پیچ ترا من دوست میدارم دگر هیچ "
Incipit: "Yeni bir şey yapmamak için, bir sonraki adıma geçmem gerekiyor ..."
Sayfa 2'deki açılıştaki ışıklı başlıktan başlık.
Bayan kodeksi.
Ön sayfada kurşun kalemle yazı: "406 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]"; ön yaprağın arka tarafında envanter işareti ve besmele; 'başlık sayfasında' (s.1) ve son yapraklarda (s.70-72) çeşitli notlar ve alıntılar (bazıları silinmiş); marjinal parlaklıklar.
