al-thānānānāb al-Rawābal-Rawëwño ́bā'iil al-ma'ūf f bi-al- al-al-al- al-al- al-al- al-al-al- al-al-al-al-al-al- sh, [15. yüzyıl?].
(الجزء الثاني من كتاب الروض الفائق المعروف بالحريفيش, [القرن 15م؟].)

İsim al-thānānānāb al-Rawābal-Rawëwño ́bā'iil al-ma'ūf f bi-al- al-al-al- al-al- al-al- al-al-al- al-al-al-al-al-al- sh, [15. yüzyıl?].
İsim Orijinal الجزء الثاني من كتاب الروض الفائق المعروف بالحريفيش, [القرن 15م؟].
Yazar Ḥurayfīsh, Shuʻayb ibn ʻAbd Allāh, -1398?
Basım Tarihi: [14--?]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam, İslam / Anekdotlar, İslam / Anekdotlar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 282
Fiziksel Boyutlar 282 leaves : paper ; 180 x 135 (130 x 95) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006781941
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Popüler aziz el-Hureyfīsh'e atfedilen dini ibadetleri (kutsal adamlarla ilgili anekdotlar, vaazlar, gelenekler vb.) konu alan bir eserin ikinci bölümünün ilk kopyası. İstemeyi bırak. Açıklama Maxim Romanov tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 519 Kökeni: Tarihli kolofon yok ancak belgelere göre 15. yüzyıla ait olabilir. Eşlik eden materyaller: a. Envanter kataloglaması Winifred Smeaton Thomas'ın elinde. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 151" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Perdahlı ve renkli kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II ciltleme (bir zamanlar kapaklıydı, ancak şimdi eksik); yeniden dikildi; uç bantlar eksik; çok fazla aşınma ve aşınma nedeniyle kötü durumda; bir miktar nem hasarı; tabakalara ayrılan levhalar; çok sayıda deri onarımı; alt kapağın sırt kısmından ayrılması; tüm flep eksik; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: Avrupa dışı kağıt; Yatay olarak uzanan zincir çizgileri kabaca 11-12 mm'lik üçlü gruplar halinde gruplanmış görünmektedir. zincir hatları arasında ve yaklaşık 45 mm. gruplar arasında; Dikey olarak uzanan, cm başına kabaca 8 çizgi ile döşenen çizgiler. ; oldukça kalın ve açkılı; çok sayıda yaprak tabakalara ayrılıyor. Dekorasyon: Kırmızı renkte ters virgül biçimindeki metin bölücüler; bölüm başlıkları, alt bölüm başlıkları, anahtar kelimeler vb. ile kırmızı renkte bölümlenmiş metin. Senaryo: Nesih; ince Suriye veya Mısır eli; sans serif; elif maqṣūrah genellikle noktalıdır; lām ve elif ile serbestçe bağlanmıştır ve neredeyse her zaman yukarıdan birleştirilmiştir (ters çevrilmiş "U" gibi görünür) ve dāl ve rāʼ, ardından gelen hā' ile birleştirilmiştir; kaf çubuğu sıklıkla eksiktir; قال'ın elif'i sıklıkla qāf'ın üzerinde kavislidir ve aksi takdirde eksik işaret sağlanır; son rahibenin daha çok uzatılmış rā'ya benzemesi; tutarlı olmayan ara sıra seslendirme. Mizanpaj: Sayfa başına 13 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: V-1 (9), V(19), V-4 (25), 5 V(75), VI(87), 4 V(127), 2 VI(151), 2 V(171), V-8 (173), 3 V(203), IV(211), 6 V(271), V-1 (280), IV-6 (282) ; esas olarak kinonlar, ancak birkaç düzensiz yaprak ve eksik yapraklar; Her satırın başlangıcına yakın bir yerde görünen Hindu-Arap rakamları, numaralandırmayı sağlıyor gibi görünüyor; ara sıra kesilse veya eksik olsa da sloganlar mevcut; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. Açık: " اخواني ان الله تعالى ارحم والطف ما يكون بعبده اذا نزل في لحده ووضع خشن التراب على لين خده وجفاه من كان يرغب في قربه ووده فاذا وضع الميت على المغتسل ve جرد من اثوابه وايس من أحبابه فينادي واسوتاه [واسوأتاه] وافضيحتاه ولا يسمع نداه غير مولاه" Incipit: "الفصل الثامن والعشرون في مناقب الفقهاء رضي الله عنهم اجمعين الحمد لله المعروف بالقدم قبل وجود الوجود الموصوف بالكرم والفضل والجود المنزه في وحدانيته عن البنا والابآء والجدود المقدس عن الصاحبة والمصحوب والوالد ve doğum" Fol.1a'daki yazıtın başlığı (s.1). Bayan kodeksi. Fol.1a'da (s.1) birkaç çalışma/okuma notu bulunmaktadır; üst kapağın iç kısmında badem şeklinde bir mühür baskısı görülmektedir (kitabesi okunamıyor); fol.1a'da (s.1) birkaç sahiplik beyanı bulunmaktadır; çok az marjinal düzeltme veya değişiklikle oldukça temiz bir kopya.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

al-thānānānāb al-Rawābal-Rawëwño ́bā'iil al-ma'ūf f bi-al- al-al-al- al-al- al-al- al-al-al- al-al-al-al-al-al- sh, [15. yüzyıl?].

(الجزء الثاني من كتاب الروض الفائق المعروف بالحريفيش, [القرن 15م؟].)
Yazar Ḥurayfīsh, Shuʻayb ibn ʻAbd Allāh, -1398?
Basım Tarihi [14--?]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam, İslam / Anekdotlar, İslam / Anekdotlar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 282
Fiziksel Boyutlar 282 leaves : paper ; 180 x 135 (130 x 95) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006781941
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Popüler aziz el-Hureyfīsh'e atfedilen dini ibadetleri (kutsal adamlarla ilgili anekdotlar, vaazlar, gelenekler vb.) konu alan bir eserin ikinci bölümünün ilk kopyası. İstemeyi bırak. Açıklama Maxim Romanov tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 519 Kökeni: Tarihli kolofon yok ancak belgelere göre 15. yüzyıla ait olabilir. Eşlik eden materyaller: a. Envanter kataloglaması Winifred Smeaton Thomas'ın elinde. -- B. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 151" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Perdahlı ve renkli kağıtla kaplanmış mukavvalar; Tip II ciltleme (bir zamanlar kapaklıydı, ancak şimdi eksik); yeniden dikildi; uç bantlar eksik; çok fazla aşınma ve aşınma nedeniyle kötü durumda; bir miktar nem hasarı; tabakalara ayrılan levhalar; çok sayıda deri onarımı; alt kapağın sırt kısmından ayrılması; tüm flep eksik; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: Avrupa dışı kağıt; Yatay olarak uzanan zincir çizgileri kabaca 11-12 mm'lik üçlü gruplar halinde gruplanmış görünmektedir. zincir hatları arasında ve yaklaşık 45 mm. gruplar arasında; Dikey olarak uzanan, cm başına kabaca 8 çizgi ile döşenen çizgiler. ; oldukça kalın ve açkılı; çok sayıda yaprak tabakalara ayrılıyor. Dekorasyon: Kırmızı renkte ters virgül biçimindeki metin bölücüler; bölüm başlıkları, alt bölüm başlıkları, anahtar kelimeler vb. ile kırmızı renkte bölümlenmiş metin. Senaryo: Nesih; ince Suriye veya Mısır eli; sans serif; elif maqṣūrah genellikle noktalıdır; lām ve elif ile serbestçe bağlanmıştır ve neredeyse her zaman yukarıdan birleştirilmiştir (ters çevrilmiş "U" gibi görünür) ve dāl ve rāʼ, ardından gelen hā' ile birleştirilmiştir; kaf çubuğu sıklıkla eksiktir; قال'ın elif'i sıklıkla qāf'ın üzerinde kavislidir ve aksi takdirde eksik işaret sağlanır; son rahibenin daha çok uzatılmış rā'ya benzemesi; tutarlı olmayan ara sıra seslendirme. Mizanpaj: Sayfa başına 13 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: V-1 (9), V(19), V-4 (25), 5 V(75), VI(87), 4 V(127), 2 VI(151), 2 V(171), V-8 (173), 3 V(203), IV(211), 6 V(271), V-1 (280), IV-6 (282) ; esas olarak kinonlar, ancak birkaç düzensiz yaprak ve eksik yapraklar; Her satırın başlangıcına yakın bir yerde görünen Hindu-Arap rakamları, numaralandırmayı sağlıyor gibi görünüyor; ara sıra kesilse veya eksik olsa da sloganlar mevcut; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. Açık: " اخواني ان الله تعالى ارحم والطف ما يكون بعبده اذا نزل في لحده ووضع خشن التراب على لين خده وجفاه من كان يرغب في قربه ووده فاذا وضع الميت على المغتسل ve جرد من اثوابه وايس من أحبابه فينادي واسوتاه [واسوأتاه] وافضيحتاه ولا يسمع نداه غير مولاه" Incipit: "الفصل الثامن والعشرون في مناقب الفقهاء رضي الله عنهم اجمعين الحمد لله المعروف بالقدم قبل وجود الوجود الموصوف بالكرم والفضل والجود المنزه في وحدانيته عن البنا والابآء والجدود المقدس عن الصاحبة والمصحوب والوالد ve doğum" Fol.1a'daki yazıtın başlığı (s.1). Bayan kodeksi. Fol.1a'da (s.1) birkaç çalışma/okuma notu bulunmaktadır; üst kapağın iç kısmında badem şeklinde bir mühür baskısı görülmektedir (kitabesi okunamıyor); fol.1a'da (s.1) birkaç sahiplik beyanı bulunmaktadır; çok az marjinal düzeltme veya değişiklikle oldukça temiz bir kopya.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.