Basım Tarihi
[Ṭihran, vb.], [1672-1687]
Konu
Kur'an., Kur'an. /
Fatiha Suresi, Kur'an. / Fatiha Suresi /
Yorumlar, Kur'an. / Fâtiha Sûresi / Yorumlar /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Felsefe, Antik, Felsefe, Antik /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam felsefesi, İslam felsefesi /
1800'lü yıllara ait ilk eserler, Hadis, Hadis/
Yorumlar, Hadisler / Yorumlar /
1800 yılına kadar olan ilk eserler, Tanrı (İslam), Tanrı (İslam) /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
257
Fiziksel Boyutlar
257 leaves : paper ; 185 x 125 (132-140 x 70-80) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006796628
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Sadruddin el-Kunavi (ö.1274), Bedireddin el-Şaşi [?], Kamaleddin Abdurrezzak'ın eserleri de dahil olmak üzere çeşitli tasavvuf, hadis, tefsir ve felsefe eserlerinden oluşan güzel karma koleksiyon (mecmua / mecmua) el-Kāshānī (ö. 1330?), vb. 'Başlık sayfasında' açılışta içindekiler listesi (s.1). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 252
Menşei: 281. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, ʻAlī Riz̤ā ibn Ḥasan al-ʻAqlānī [?] al-Tankānī [?] tarafından Tahran kasabasında (qaṣabah) kopyalanan açılış eseri, transkripsiyon 1083 [1672 veya 3] yılında tamamlanmıştır. 334. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, İbn Mīr Muhammed Salīm er-Rāzī Seyyid Muḥammad el-Huseynī tarafından 1098 [1686 veya 7’de tamamlanmış transkripsiyonlu el-Multaqayāt min kelam Eflatun. 515. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, son eser de İbn Mīr Muḥammad Salīm er-Rāzī Seyyid Muḥammad el-Huseynī tarafından kopyalanmış ve transkripsiyonu Şaban 1098 [Haziran-Temmuz 1687]’de tamamlanmıştır.
Önceki raf işareti: Kağıt sırt etiketinde "٤٢٢"; Ön sayfanın arka yüzünde kurşun kalemle "254 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıdır (s.2); Açılış 'başlık sayfası'nda kurşun kalemle "216" yazılı (s.3).
Ciltleme: Siyah deri kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); parlak pembe yüzeyi boyalı dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; üst ve alt kapaklarda sekizgen orta süsleme ve kör kalıplı rozetlerden oluşan kare köşe parçaları ile çizgili s şeklindeki damga dizisi halinde kör kalıplı bordür bulunur; macenta iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve kırmızı işlenmiş şivron uç bantları, iyi durumda; önemli ölçüde aşınma, nem hasarı, kalkma ve deri kayıpları vb. dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: Avrupalı olmayan (Farsça) belki iki tür kağıt; cm başına 8 çizgili açma tipi. (yatay) ve nadir zincir çizgileri görünür, koyu krem renginde, ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, iyi perdahlanmış; cm başına 7 çizgili son tip (s.283'ten itibaren). (yatay), oldukça ince, gevrek ve yarı saydam; boyama ve gelgit çizgileri.
Dekorasyon: Bölüm başlıkları derecelendirilmiş; üstünü kırmızıyla çiziyorum; Nihai çalışmanın metninde değerlendirme listelerinin doldurulmadan bırakıldığı boşluklar.
Senaryo: Naskh ve naskh nastaʻlīq; iki açık Farsça el; sayfa 281'e kadar ince bir neskh-nastaʻlīq ile açılış, serifsiz, sağa eğimli, taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ve harflerin ve kelimelerin üst simgeleri; zarif bir nesihteki felsefi incelemelerin ikinci koleksiyonu (s. 283'ten itibaren), kısmen sağa eğimli baş serif ile seriflenmiş, esas olarak açık sayaçlar, eğrisel alt kısımlar, taban çizgisine sıkı sıkıya bağlı kalan ve farklı noktalardan ziyade vuruşları işaret eden.
Düzen: Esas olarak sayfa başına 16, 21, 22 ve 18 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: i, IV (8), III (14), 2 IV(30), III (36), 27 IV(252), II+1 (257), ii ; çoğunlukla kuaterniyonlar ve ara sıra terniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil).
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kompozit kodeks.
Ön sayfanın ön yüzünde kurşun kalemle yazılar (s.2) "254 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" ve açılış 'başlık sayfası' (s.3) "216 "; üst panel kaplamasında ve açılış 'başlık sayfasında' birkaç olası eski raf işareti, stok işareti veya fiyat (s.3); 'başlık sayfasının' açılmasında (s.3) dikdörtgen (veya kare) mühür baskısı, şimdi silinmiştir; 'başlık sayfasını' açarken (s.3) ve s.69'da Abī ʻAbd Allāh al-Shahīd Muḥammad ibn Makkī ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn'in soyundan Muḥammad Makkī ibn Muḥammad ibn Shams al-Dīn ibn al-Hasan ibn Zayn al-Dīn adına mülkiyet beyanı Ḥāmid ibn Ṭayy al-Muṭallibī al-Ḥārithī al-Hamadānī al-Khazrajī al-ʻĀmilī; 'başlık sayfasını' açarken kabīkaj çağrısı (s.3) "يا كبيكج"; son çalışmanın son 'başlık sayfasında' (s.283) sahiplik bildirimi, neredeyse tamamen silinmiş; s.285'te oval mühür baskısı; parlaklıklar ve kenar düzeltmeleri.
