Miftah'ı özlemek, [884, yani 1479].
(تلخيص المفتاح, [884ه, 1479م].)

Name: Miftah'ı özlemek, [884, yani 1479].
Author: Qazwīnĩ, Should Fol-DOD alphab `ammad `Abd al-RAMINAS, 1267 veya 1268-1

İsim	Miftah'ı özlemek, [884, yani 1479].
İsim Orijinal	تلخيص المفتاح, [884ه, 1479م].
Yazar	Qazwīnĩ, Should Fol-DOD alphab `ammad `Abd al-RAMINAS, 1267 veya 1268-1
Basım Tarihi:	[1479]
Konu	Sakkākī, Yūsuf ibn Ebī Bekr,, Sakkākī, Yūsuf ibn Ebi Bekr, / 1160-, Sakkākī, Yūsuf ibn Ebī Bekr, / 1160- / Miftāḥ al-ʻulūm., Sakkākī, Yūsuf ibn Ebi Bekr, / 1160- / Miftāḥ al-ʻulūm. / Qism 3., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arap dili, Arap dili / Retorik, Arap dili / Retorik / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	140
Fiziksel Boyutlar	140 leaves : paper ; 180 x 125 (115 x 80) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006769613
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Yūsuf ibn Abī Bekr al-Sakkākī (ö. 626/1229) tarafından yazılan Miftāḥ al-ʻulūm'un üçüncü kısmının el-Qazwīnī, Khaṭīb Dimashq (ö.1338) tarafından kısaltılmasının güzel nüshası, `Ilm al-ma'ānī wa-al-bayān. Açıklama esas olarak Sarah Mirza tarafından sağlanmıştır. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 146 Menşei: 278. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Muḥammad ibn Aḥmad ibn `Alī al-Qārī et-Tibrīzī tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyon 884 yılı Muharrem ayının son gününde tamamlandı. 23 Nisan 1479]. Eski raf markası: British Museum, Londra "No.107. Talkhis al-miftah." Ciltleme: Kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); açık turuncu kağıttan karton kaplamalar; üst ve alt kapaklarda bitkisel süslemelerle dolu kör damgalı mandorla (kırmızı deri kaplamalar) bulunur; gri iplikle dikilmiş, dört istasyon; kafa bandı sağlam, kuyruk bandı eksik; Bir miktar aşınma ve lekelenme dışında iyi durumda, ön kenar kapağı alt kapakta ayrılıyor, kapak sırtta ayrılıyor, vs. Destek: esas olarak cm başına 9 çizgili çizgili Avrupa dışı (Farsça) kağıt. (dikey) ve düzensiz zincir çizgileri, gevrek ve çok iyi boyutlandırılmış ve perdahlanmış; ikinci tip (muhtemelen Avrupa'da döşenen) cm başına 15 döşeli çizgi gösterir. (dikey) ve 23 mm. zincir hatları arasında (yatay); sayfaların kenarlarında okunabilirliği etkilemeyen su hasarından kaynaklanan gelgit çizgileri. Dekorasyon: Bölüm başlıkları, bazı açıklamalar ve düzeltmeler ile kısaltma sembolleri rubricated; ters virgül ve hāʼ veya kırmızı renkte "۵" rakamı hamsah şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; esas olarak, çizgi kalınlığında değişiklik gösteren zarif bir Doğu eli; kısmen birleştirilmiş elif üzerinde ara sıra sağa doğru baş serif ve medial lam üzerinde sola doğru baş serif ile seriflenmiş; esas olarak açık sayaçlar; uzatılmış harf kaseleri; iniş takımları çoğunlukla koniktir. Tasarım: Sayfa başına 7 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen (iktidar kurulunun izlenimi açıkça ortadadır). Harmanlama: i, V+1 (11), IV (19), 2 V(39), IV (47), IV+2 (57), V (67), IV+1 (76), V (86), 2 IV+1 (104), V (114), 2 IV (130), V (140), i ; mevcut sloganlar; kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır; ön yaprakları içerir ve s. 55-56 arasında iki sayfa atlanır). Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "الحمد الله على التمام و الرسول افضل السلام تم الكتاب بعن الله و توفيقه على يدي اضعف عباد الله جرما و " Açık: "وهذا دعاء للبرية شامل و جميع فواتح السور و خواتمها و اردة على احسن الوجوه و اكملها يظهر ذلك بالتامل مع التذكر لما تقدم ve الله الموفق للاختتام " Incipit: "الحمد لله على ما انعم ve علم من البيان ما لم نعلم ve الصلاة على Sidana محمد خير من نطق بالصواب ... اما بعد فلما كان علم البلاغة ve توابعها من اجل العلوم قدرا ve ادقها سرا ... ve كان القسم الثالث من مفتاح العلوم الذي صنفه الفاضل العلامة ابو يوسف السكاكي رحمه الله اعظم ما صنف فيه من الكتب المشهورة نفعا ... الفت مختصرا يتضمن ما فيه من القواعد ve يشتمل على ما يحتاج اليه من الامثلة ve الشواهد ... ve سميته تلخيص المفتاح ve اسأل الله من فضله ان ينفع به كما نفع باصله انه ولي ذلك ve هو حسبي ve نعم الوكيل " Sayfa 7'deki açılıştan başlık. Bayan kodeksi. Üst kapağın iç kısmında, Londra'daki British Museum'un kitap plakası, "British Museum, Londra. No.107. Talkhis al-miftah." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "434" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); 'başlık sayfasında' (s.3) kırmızı mürekkeple sahiplik beyanı şöyledir: "بو دخى خالد افندى زاده كتابلر ... در ٢٥ ذي القعده سنه ١۲۲۰ [؟]"; 'başlık sayfasında' da siyah mürekkeple soluk dairesel mühür baskısı (s.3); çok sayıda kenar ve satır arası açıklama; ara sıra düzeltmeler.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Miftah'ı özlemek, [884, yani 1479].

(تلخيص المفتاح, [884ه, 1479م].)

Yazar Qazwīnĩ, Should Fol-DOD alphab `ammad `Abd al-RAMINAS, 1267 veya 1268-1

Basım Tarihi [1479]

Konu Sakkākī, Yūsuf ibn Ebī Bekr,, Sakkākī, Yūsuf ibn Ebi Bekr, / 1160-, Sakkākī, Yūsuf ibn Ebī Bekr, / 1160- / Miftāḥ al-ʻulūm., Sakkākī, Yūsuf ibn Ebi Bekr, / 1160- / Miftāḥ al-ʻulūm. / Qism 3., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Arap dili, Arap dili / Retorik, Arap dili / Retorik / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 140

Fiziksel Boyutlar 140 leaves : paper ; 180 x 125 (115 x 80) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006769613

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Yūsuf ibn Abī Bekr al-Sakkākī (ö. 626/1229) tarafından yazılan Miftāḥ al-ʻulūm'un üçüncü kısmının el-Qazwīnī, Khaṭīb Dimashq (ö.1338) tarafından kısaltılmasının güzel nüshası, `Ilm al-ma'ānī wa-al-bayān. Açıklama esas olarak Sarah Mirza tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 146 Menşei: 278. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Muḥammad ibn Aḥmad ibn `Alī al-Qārī et-Tibrīzī tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyon 884 yılı Muharrem ayının son gününde tamamlandı. 23 Nisan 1479]. Eski raf markası: British Museum, Londra "No.107. Talkhis al-miftah." Ciltleme: Kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); açık turuncu kağıttan karton kaplamalar; üst ve alt kapaklarda bitkisel süslemelerle dolu kör damgalı mandorla (kırmızı deri kaplamalar) bulunur; gri iplikle dikilmiş, dört istasyon; kafa bandı sağlam, kuyruk bandı eksik; Bir miktar aşınma ve lekelenme dışında iyi durumda, ön kenar kapağı alt kapakta ayrılıyor, kapak sırtta ayrılıyor, vs. Destek: esas olarak cm başına 9 çizgili çizgili Avrupa dışı (Farsça) kağıt. (dikey) ve düzensiz zincir çizgileri, gevrek ve çok iyi boyutlandırılmış ve perdahlanmış; ikinci tip (muhtemelen Avrupa'da döşenen) cm başına 15 döşeli çizgi gösterir. (dikey) ve 23 mm. zincir hatları arasında (yatay); sayfaların kenarlarında okunabilirliği etkilemeyen su hasarından kaynaklanan gelgit çizgileri. Dekorasyon: Bölüm başlıkları, bazı açıklamalar ve düzeltmeler ile kısaltma sembolleri rubricated; ters virgül ve hāʼ veya kırmızı renkte "۵" rakamı hamsah şeklinde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; esas olarak, çizgi kalınlığında değişiklik gösteren zarif bir Doğu eli; kısmen birleştirilmiş elif üzerinde ara sıra sağa doğru baş serif ve medial lam üzerinde sola doğru baş serif ile seriflenmiş; esas olarak açık sayaçlar; uzatılmış harf kaseleri; iniş takımları çoğunlukla koniktir. Tasarım: Sayfa başına 7 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen (iktidar kurulunun izlenimi açıkça ortadadır). Harmanlama: i, V+1 (11), IV (19), 2 V(39), IV (47), IV+2 (57), V (67), IV+1 (76), V (86), 2 IV+1 (104), V (114), 2 IV (130), V (140), i ; mevcut sloganlar; kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır; ön yaprakları içerir ve s. 55-56 arasında iki sayfa atlanır). Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şöyle yazıyor: "الحمد الله على التمام و الرسول افضل السلام تم الكتاب بعن الله و توفيقه على يدي اضعف عباد الله جرما و " Açık: "وهذا دعاء للبرية شامل و جميع فواتح السور و خواتمها و اردة على احسن الوجوه و اكملها يظهر ذلك بالتامل مع التذكر لما تقدم ve الله الموفق للاختتام " Incipit: "الحمد لله على ما انعم ve علم من البيان ما لم نعلم ve الصلاة على Sidana محمد خير من نطق بالصواب ... اما بعد فلما كان علم البلاغة ve توابعها من اجل العلوم قدرا ve ادقها سرا ... ve كان القسم الثالث من مفتاح العلوم الذي صنفه الفاضل العلامة ابو يوسف السكاكي رحمه الله اعظم ما صنف فيه من الكتب المشهورة نفعا ... الفت مختصرا يتضمن ما فيه من القواعد ve يشتمل على ما يحتاج اليه من الامثلة ve الشواهد ... ve سميته تلخيص المفتاح ve اسأل الله من فضله ان ينفع به كما نفع باصله انه ولي ذلك ve هو حسبي ve نعم الوكيل " Sayfa 7'deki açılıştan başlık. Bayan kodeksi. Üst kapağın iç kısmında, Londra'daki British Museum'un kitap plakası, "British Museum, Londra. No.107. Talkhis al-miftah." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "434" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); 'başlık sayfasında' (s.3) kırmızı mürekkeple sahiplik beyanı şöyledir: "بو دخى خالد افندى زاده كتابلر ... در ٢٥ ذي القعده سنه ١۲۲۰ [؟]"; 'başlık sayfasında' da siyah mürekkeple soluk dairesel mühür baskısı (s.3); çok sayıda kenar ve satır arası açıklama; ara sıra düzeltmeler.