Vesîlet en-Necât fî mevlid Eşref el-mevcûdât, [15. yüzyıl].
(وسلية النجات في مولد اشرف الموجودات, [القرن 15م].)

Name: Vesîlet en-Necât fî mevlid Eşref el-mevcûdât, [15. yüzyıl].
Author: Süleyman Çelebi, -1422?

İsim	Vesîlet en-Necât fî mevlid Eşref el-mevcûdât, [15. yüzyıl].
İsim Orijinal	وسلية النجات في مولد اشرف الموجودات, [القرن 15م].
Yazar	Süleyman Çelebi, -1422?
Basım Tarihi:	[14--]
Konu	Muhammed, Muhammed, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir., El Yazmaları, Türkçe, El Yazmaları, Türkçe / Michigan, El Yazmaları, Türkçe / Michigan / Ann Arbor., Mesneviler, Türkçe, Mesneviler, Türkçe / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Türk şiiri, Türk şiiri / 15. yüzyıl, edebiyatta Mevlid-i Nebi.
Tür	Kitap
Dil	ota,tur
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	61
Fiziksel Boyutlar	61 leaves : paper ; 230 x 156 (185 x 110) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006822664
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Bursalı Süleyman Çelebi'nin (ö.1422?) Peygamber'i öven ünlü şiirinin Arapça önsözlü, güzel (hasarlı olsa da) ilk nüshası, ardından farklı ellerde verilen diğer ayetler. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 412 Kökeni: Resmi tarihli kolofon yok; kağıt, dekorasyon vb. kesinlikle 15. yüzyıla işaret ediyor. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmında kurşun kalemle "247 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" ve "242" yazılı. Ciltleme: Sırtı, ön kenarı kapağı ve kenarları/içe doğru koyu kahverengi deri ile mermer kağıt kaplı mukavvalar (mermer kağıt yüzlü deri kenarlı çerçeveli ciltleme); Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); serilmiş kağıttan tahta astarları; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; uç bantlar, omurga astarı boyunca dikilmiş primer izlerinden ayrılmış; önemli miktarda deri ve kağıt kaybı, şiddetli aşınma ve haşere hasarı, nem hasarı, kapak kaybı, sırt astarının açığa çıkması vb. ile genel olarak son derece kötü durumda; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (yatay) ve 9-10 mm'lik üçlü gruplandırılmış zincir hatları. zincirler arası ve 41-47 mm. gruplar arasında (bkz. s.28, 30, vb.), bulutlu formasyon, oldukça sağlam, perdahlı; çok fazla lekelenme ve gelgit çizgileri; el yazması "atık" (geri dönüştürülmüş kağıt) içindeki yaprakların kenarlarındaki dolgular ve korumalar dahil olmak üzere birçok onarım; s.117-122, Avrupa dışı farklı kağıtların yedek yapraklarında, zincir çizgileri görünmeden. Dekorasyon: Çift sayfa aydınlatmalı ince aydınlatmalı ön kısım (s.2-3), başlığı taşır ve üst ve alt panellerde Peygamberin unvanını ve duasını taşır ("كتاب وسيله النجات في مولد اشرف الموجودات عليه افضل الصلوات واكمل التحيات"), esas olarak mavi ve kırmızı bulut şeritleri içine yerleştirilmiş altın sülüsten yapılmış olmasına rağmen, açılış paneli başlığın ilk bölümünü mavi (kobalt veya lapis lazuli'ye yaklaşan) bir alan üzerinde taşıyor, turuncu ve beyaz renkte dönen bitkisel dekorasyon (arabesk) ile kaplanmış, üzerinde bir uzunlukta arabesk (siyah, turuncu-kırmızı ve altın) ve dikey saplar (tīgh) ve iki yanında kısmen kaybolmuş bir yuvarlak (ansa) ile çevrelenmiş; ön yüz yazı alanının tamamı altın bantlar ve mavi kurallardan oluşan bir çerçeve ile çevrelenmiş ve yine krisografili besmele; anahtar kelimeler (الله، محمد، الخ) ve metin boyunca bölüm başlıkları krisografiye tabi tutulmuş veya derecelendirilmiş; üst çizgi ve kısaltma sembolleri kırmızı renktedir. Senaryo: Nesih; zarif Türk eli; çoğunlukla serifsiz (her ne kadar sola eğimli dikenli baş serif, lam-alif bağın elifinde görünse de), eğrisel alçalanlarla oldukça yuvarlak, bazı geniş kuyruklar, sola doğru çok hafif eğim etkisi, neredeyse tamamen seslendiriliyor, گ üç noktalı ك ile temsil ediliyor; s.108-121'in metni en az iki farklı elden temin edilmiştir. Düzen: Esas olarak sayfa başına 9 satırla yazılmıştır, şiiri ortaya koymak için iki sütuna bölünmüştür; bölüm başlıkları ortalanmış; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: V-1 (9), 4 V(49), IV+1 (58), I+1 (61); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. Açık: "كردلر سز بولسز اددن نجات عشقلادر ديله ايدك الصلات ... تنكردن يزبك درود يله سلام مصطفانك روحنه هر صبح شام اولسون آلينه دقى اصحابنه تابعين انصار وهم احبابنه امتندن راضى اولسون اول معين رحمة الله عليهم. " Incipit: "الحمد لله الذي جعل محمد [؟]... كل موجود واشرف كل مخلوق واعز كل doğum ... نحمده على ما جعلنا من امة محمد الوفي بالعهود واشهد ان لا اله الله وحده لا شريك له ولا شبيه له الذي تقدس ذاته عن زمن معدود ... هذا اول كتاب مولد المصطفى عليه السلام الله آدن ذكر ادالم اولا واجب الدر جمله اشده هر قولا ..." Başlık ön parçadan (s.2-3). Bayan kodeksi. Oldukça temiz bir kopya.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Vesîlet en-Necât fî mevlid Eşref el-mevcûdât, [15. yüzyıl].

(وسلية النجات في مولد اشرف الموجودات, [القرن 15م].)

Yazar Süleyman Çelebi, -1422?

Basım Tarihi [14--]

Konu Muhammed, Muhammed, / Peygamber,, Muhammed, / Peygamber, / -632, Muhammed, / Peygamber, / -632 / Şiir., El Yazmaları, Türkçe, El Yazmaları, Türkçe / Michigan, El Yazmaları, Türkçe / Michigan / Ann Arbor., Mesneviler, Türkçe, Mesneviler, Türkçe / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Türk şiiri, Türk şiiri / 15. yüzyıl, edebiyatta Mevlid-i Nebi.

Tür Kitap

Dil ota,tur

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 61

Fiziksel Boyutlar 61 leaves : paper ; 230 x 156 (185 x 110) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006822664

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Bursalı Süleyman Çelebi'nin (ö.1422?) Peygamber'i öven ünlü şiirinin Arapça önsözlü, güzel (hasarlı olsa da) ilk nüshası, ardından farklı ellerde verilen diğer ayetler. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 412 Kökeni: Resmi tarihli kolofon yok; kağıt, dekorasyon vb. kesinlikle 15. yüzyıla işaret ediyor. Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmında kurşun kalemle "247 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" ve "242" yazılı. Ciltleme: Sırtı, ön kenarı kapağı ve kenarları/içe doğru koyu kahverengi deri ile mermer kağıt kaplı mukavvalar (mermer kağıt yüzlü deri kenarlı çerçeveli ciltleme); Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); serilmiş kağıttan tahta astarları; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; uç bantlar, omurga astarı boyunca dikilmiş primer izlerinden ayrılmış; önemli miktarda deri ve kağıt kaybı, şiddetli aşınma ve haşere hasarı, nem hasarı, kapak kaybı, sırt astarının açığa çıkması vb. ile genel olarak son derece kötü durumda; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (yatay) ve 9-10 mm'lik üçlü gruplandırılmış zincir hatları. zincirler arası ve 41-47 mm. gruplar arasında (bkz. s.28, 30, vb.), bulutlu formasyon, oldukça sağlam, perdahlı; çok fazla lekelenme ve gelgit çizgileri; el yazması "atık" (geri dönüştürülmüş kağıt) içindeki yaprakların kenarlarındaki dolgular ve korumalar dahil olmak üzere birçok onarım; s.117-122, Avrupa dışı farklı kağıtların yedek yapraklarında, zincir çizgileri görünmeden. Dekorasyon: Çift sayfa aydınlatmalı ince aydınlatmalı ön kısım (s.2-3), başlığı taşır ve üst ve alt panellerde Peygamberin unvanını ve duasını taşır ("كتاب وسيله النجات في مولد اشرف الموجودات عليه افضل الصلوات واكمل التحيات"), esas olarak mavi ve kırmızı bulut şeritleri içine yerleştirilmiş altın sülüsten yapılmış olmasına rağmen, açılış paneli başlığın ilk bölümünü mavi (kobalt veya lapis lazuli'ye yaklaşan) bir alan üzerinde taşıyor, turuncu ve beyaz renkte dönen bitkisel dekorasyon (arabesk) ile kaplanmış, üzerinde bir uzunlukta arabesk (siyah, turuncu-kırmızı ve altın) ve dikey saplar (tīgh) ve iki yanında kısmen kaybolmuş bir yuvarlak (ansa) ile çevrelenmiş; ön yüz yazı alanının tamamı altın bantlar ve mavi kurallardan oluşan bir çerçeve ile çevrelenmiş ve yine krisografili besmele; anahtar kelimeler (الله، محمد، الخ) ve metin boyunca bölüm başlıkları krisografiye tabi tutulmuş veya derecelendirilmiş; üst çizgi ve kısaltma sembolleri kırmızı renktedir. Senaryo: Nesih; zarif Türk eli; çoğunlukla serifsiz (her ne kadar sola eğimli dikenli baş serif, lam-alif bağın elifinde görünse de), eğrisel alçalanlarla oldukça yuvarlak, bazı geniş kuyruklar, sola doğru çok hafif eğim etkisi, neredeyse tamamen seslendiriliyor, گ üç noktalı ك ile temsil ediliyor; s.108-121'in metni en az iki farklı elden temin edilmiştir. Düzen: Esas olarak sayfa başına 9 satırla yazılmıştır, şiiri ortaya koymak için iki sütuna bölünmüştür; bölüm başlıkları ortalanmış; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: V-1 (9), 4 V(49), IV+1 (58), I+1 (61); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. Açık: "كردلر سز بولسز اددن نجات عشقلادر ديله ايدك الصلات ... تنكردن يزبك درود يله سلام مصطفانك روحنه هر صبح شام اولسون آلينه دقى اصحابنه تابعين انصار وهم احبابنه امتندن راضى اولسون اول معين رحمة الله عليهم. " Incipit: "الحمد لله الذي جعل محمد [؟]... كل موجود واشرف كل مخلوق واعز كل doğum ... نحمده على ما جعلنا من امة محمد الوفي بالعهود واشهد ان لا اله الله وحده لا شريك له ولا شبيه له الذي تقدس ذاته عن زمن معدود ... هذا اول كتاب مولد المصطفى عليه السلام الله آدن ذكر ادالم اولا واجب الدر جمله اشده هر قولا ..." Başlık ön parçadan (s.2-3). Bayan kodeksi. Oldukça temiz bir kopya.