Yazar
Baghwho w, Massɛn sɛ kud, -117 olan kişi kim?
Basım Tarihi
[Şam vb.], [1437 ve 1692]
Konu
Kur'an, Kur'an /
Yorumlar, Kur'an / Yorumlar /
1800'lere kadar olan ilk eserler., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
260
Fiziksel Boyutlar
260 leaves : paper ; 270 x 190 (205 x 139 ; 199 x 125) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005985759
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: El-Bağavî'nin Kur'an tefsirinin dört ciltlik ikincisini temsil eden karma el yazması, iki bölümden oluşur: Mâide Suresi'nden (5) Hijr Suresi'ne (15) kadar uzanan daha eski, orijinal bir bölüm (s. 408'e kadar) ve Nahl Suresi'ni (16) Kehf Suresi'ne ele alan daha sonraki bir ekleme (s. 409-kapat) (18). Açılışta ön sayfada içindekiler listesi (s.4). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 454
Menşei: 408. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, orijinal (şu anda açılan) bölüm Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥasan ibn Abī Shamah al-Hanbelī ed-Dārānī tarafından transkripsiyonla kopyalanmıştır 21 Zilhicce 840 [yaklaşık. 26 Haziran 1437] Şam'daki Şeyhülislam Ebu Ömer medresesinde. 519. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, eklenen bölümün transkripsiyonu 29 Ramazan 1103'te [yaklaşık M.S. 14 Haziran 1692].
Beraberindeki malzemeler: Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi.
Eski raf işareti: Ön sayfa ve sırt etiketinden, "IL 344a I" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, bkz. Isl. Ms. 453'teki satın alma fişi).
Ciltleme: Sırtı kırmızı deri ile onarılmış koyu kahverengi deri ile kaplanmış kartonlar; Tip III ciltleme (kapaksız), muhtemelen kodeks için orijinal değildir (zarf kapağının izleri, orijinal ciltlemenin Tip II olduğunu göstermektedir); zarif bir mermer kağıttan çiftler (tahta astarları) (çoğunlukla pembe, lacivert ve limon yeşili); yeşil tekstilden üst menteşe ve alt kapağın onarımı; üst ve alt kapaklarda altın boyalı vurgular ve işlemeli pandantifler (bir grup rozet damgası) ve işlemeli ve altın boyalı kenarlıklı büyük kör damgalı (ten rengi deri gömme kaplamalı) mandorla (bitkisel kompozisyonla doldurulmuş, Déroche sınıfıyla karşılaştırın. NA 6) bulunur; pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon, birçok iplik kopmuş; işlenmiş şivron uç bantları kötü durumda, özellikle çekirdek açıktayken kafa bandında önemli kayıplar; genel olarak biraz aşınma ve lekelenme, kapak kaybı vb. dışında kötü durumda; kırmızı deri onarımları (ayrıca hasarlı); koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: Daha önce, cm başına 8 çizgili çizgi içeren Avrupa dışı kağıt üzerine orijinal bölüm. (20 inç kabaca 25 mm., yatay), 8-11 mm'lik zincir çizgileri (bazı bifolialarda üçerli dört grup görülebilir, bkz. s. 132-33 vb.). zincirler arası ve 44-46 mm. gruplar arasında, bazı katkılar içeren koyu krem, iyi açkılı, oldukça pürüzsüz; sinek yaprakları, yedek yapraklar ve cm başına 7 çizgili Avrupa kağıt üzerine eklenen bölüm. (yatay), zincir çizgileri (dikey) 28 mm aralıklı. ayrı ayrı, üç hilal filigranı (bkz. s.414, 96 mm uzunluğunda, zincirlere dik, Heawood 866'ya benzer) ve yonca damgası altında "VC" (bkz. s.410, 412), kremsi, iyi perdahlanmış, bazı lekeler ve gelgit çizgileri var.
Süsleme: Orijinal bölümde, sure başlıkları ve Kur'an metninin yorumlanması, rubriklenmiş; daha sonra eklenen, Kur'an'dan alıntıları tanıtan sure başlıkları ve anahtar kelimeler işaretlenmiş, Kur'an metninin altı kırmızıyla çizilmiştir
Senaryo: Naskh ve nastaʻlīq (talik); Nesih'te orijinal bölüm açılıyor, ince ila orta çizgide zarif bir Suriye eli, çoğunlukla kapalı sayaçlarla tırnaksız, aşağı doğru inenler daha doğrusal (gerçi son yā' daha eğrisel ve geniş), yatay vuruşların uzatılması, dramatik biçimde genişleyen son nûn kasesi, farklı noktalara işaret eden, kaf bazen shaqq olmadan; daha sonra nastaʻlīq (talik) ile bölüm (ve yedek yapraklar, s. 69-76) eklendi, orta ila kalın bir çizgide zarif Türk yazısı, sağa eğim etkisi ve taban çizgisine inen kelimelerle serifsiz, çoğunlukla kapalı sayaçlar, belirgin noktalardan ziyade vuruşlarla işaret ediyor.
Tasarım: Sayfa başına 27 satır olarak yazılmıştır.
Derleme: ii, IV+1 (9), 19 V(199), I+1 (202), 5 V(252), IV (260); esas olarak kinonlar; dördüncü yaprağın iç bifoliası (sayfa 69-76) yedek yapraklar üzerinde daha sonra ilave edilerek sağlanır; mevcut sloganlar; Yalnızca önceki bölümdeki her bir satırın açılış yaprağının rektosunun üst dış köşesinde tam kelimeler biçiminde numaralandırma; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır (uç yapraklar ve eklenen yapraklar dahil).
Kolophon: [orijinal] "وافق الفراغ من نسخه في يوم الثلثاء الحادي والعشرين من شهر ذي حجة الحرام سنة اربعين وثمان مائة على يد الفقير الى رحمة ربه القدير محمد بن محمد بن حسن بن ابي شامه الحنبلي الشهير بالداراني عفا الله وعن عن عوالديه. وعن من نظر فيه ودعا له ولجميع المسلمين وذلك بمدرسة شيخ الاسلام ابي عمر قدس الله روحه ونور ضريحه"; [eklenen bölüm] "Yazılı", üçgen şeklinde, "قد تم الجلد الثاني من تفسير معالم التنزيل للامام البغوي بعون الله عز وجل في اليوم التاسع والعشرين من" yazıyor. شهر رمضان لسنة ثلث ومائة بعد الالف الحمد لله رب العالمين ... والحمد لله رب العالمين سنه ۱۱۰۳ ويليه سورة المريم"
Açıkça: "قال من قرأ من اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الى ساقه ومن قرأها كلها كانت له نورا من الارض الى السماء"
Incipit: "سورة المائدة مدينة كلها الا قوله اليوم اكملت لكم دينكم ..."
'Başlık sayfasından' başlık (s.5).
Bayan kompozit kodeks.
Müderris Sunullah el-Edirnevî ( صنع الله الادرنوى ) adına yazılmış beyanı ve büyük oval mühür baskısını da içeren ön kapakta (s.3) mühür baskısı bulunan üç sahiplik beyanı, beyanda "حسبي الله تشرف به الفقير الى الله الغني صنع الله المدرس" yazıyor. الادنروي عفا عنه الغني", Ali Aşık Paşa zâviyesindeki şeyh Mahmut bin Ali (محمود بن على) adına küçük oval mühür baskısıyla birlikte beyanda "ما تشرف به الفقير الى" yazmaktadır. الله الغني القدير محمود بن علي الشيخ في زاوية علي عشق پاشاى [...؟] المحمية عفي عنهما" ve sekizgen mühür baskısı eşliğinde bir Kadı İbrahim adına beyan, beyanda "ثم" yazıyor تشرف به الفقير الى الله عز ve ابراهيم القاضي ..." ; 'Başlık sayfasında' (s.5) Muḥammad Aīn ʻĀṭif (Mehmet Emin Atıf) adına sahiplik beyanında "من كتب محمد امين عاطف غفر الله له" yazıyor; 'başlık sayfasında' başlık ve olası eski sahibini içeren silinmiş ifade (s.5); 'başlık sayfasında' derleme bildirimi (s.5) "عدد اوراق ٢٥٧" ; parlaklıklar, kenar düzeltmeleri ve harmanlama işaretleri; eklenen bölümde notabilia (yan başlıklar).
