[İḍāḥ fi şerḥ el-Iṣlāḥ fi el-fıkh el-Hanefî, 16. yüzyılın sonu mu yoksa 17. yüzyılın başı mı?
([ايضاح في شرح الاصلاح في الفقه الحنفي, اواخر القرن 16م أو اوائل القرن 17م؟].)

İsim [İḍāḥ fi şerḥ el-Iṣlāḥ fi el-fıkh el-Hanefî, 16. yüzyılın sonu mu yoksa 17. yüzyılın başı mı?
İsim Orijinal [ايضاح في شرح الاصلاح في الفقه الحنفي, اواخر القرن 16م أو اوائل القرن 17م؟].
Yazar Kemalpaşazade, 1468 or 1469-1534.
Basım Tarihi: [15-- veya 16--?]
Konu Kemalpaşazade,, Kemalpaşazade, / 1468 veya 1469-1534., Kemalpaşazade, / 1468 veya 1469-1534. / Iṣlāḥ al-Wiqāyah., Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd,, Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347., Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347. / Sharḥ al-Wiqāyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 304
Fiziksel Boyutlar 304 leaves : paper ; 198 x 150 (145 x 81) mm. bound to 198 x 160 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005990641
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Yazarın Iṣlāḥ al-Wiqāyah adlı eserine ilişkin kendi şerhinin açık kopyası, Sadr al-Sharīʻah al-Aṣghar ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd al-Maḥbūbī'nin büyükbabası Burhan al-Sharīʻah Mahmūd ibn Sadr'ın çalışmaları üzerine yaptığı yorumda yapılan düzeltmeler el-Şerî'ah el-Evvel, Wiqāyat al-riwāyah. Önce içindekiler tablosu gelir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 57 Kökeni: Tarihli kolofon yok. Makale 16. yüzyılın sonlarını veya 17. yüzyılın başlarını önermektedir. Beraberindeki materyaller: Parlatıcılar vb. içeren birkaç kağıt parçası (sayfalandırılmış s.139-140, s.235-236, s.265-266); 268-269. sayfalar arasındaki çok küçük hurda eski sahibinin damgasını ve mühür baskısını taşımaktadır. Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 12. Al-Islah, yorumlu." Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); kaplamalı kağıttan tahta astarları, ebrulu kağıttan menteşeler (kırmızı, turuncu, mavi vb.); üst ve alt kapaklarda bitkisel kompozisyonlu kör damgalı fistolu mandorla (Déroche sınıfı. OSd 8 ile karşılaştırın) ve kör aletli filetolarla çevrelenmiş s-şekilli pul serisi çerçeve bulunur; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; siyah ve kırmızı şivron kenar bantları, iyi durumda; oldukça kötü durumda; çok fazla aşınma, nem hasarı, derinin çatlaması ve kalkması, ön kenar kanadında kayıplar, tahtaların ayrılması, zarf kanadının ön kenar kanadından ayrılması vb.; çeşitli deri ve kağıtlarda onarımlar. Destek: cm başına 9-10 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey) ve yaklaşık 32 mm aralıklı zincir hatları. ayrı; daire filigranı içinde çapa (Heawood 7 ile karşılaştırın). Dekorasyon: Bölüm başlıkları derecelendirilmiş; Üzerine yorum yapılan metnin altı kırmızıyla çizilmiştir; kırmızı kurallı sınırla çevrelenmiş yazılı alan (sayfa 197'den itibaren açılır). Senaryo: Nastaʻlīq'un etkisiyle Nesih; en az iki Türk (muhtemelen Farsça) eli; sağa eğim ve taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile ilk el sans serif, genellikle yatay ve dikey vuruşların kalınlığında abartılı kontrast; ikinci el (s.183'ten kapanışa kadar) benzer olsa da çizgisi kesinlikle daha ince; kāf mashkūlah, son kafta bile barın (shaqq) görünmesi tercih edilir; esas olarak kapalı sayaçlar; kaf için bağ ve ardından elif gelir; elif, kaf'ın (şakk) çubuğuyla buluşacak şekilde kıvrılarak kapalı bir döngü oluşturur. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: i, V-1 (9), 16 V(169), IV (177), 8 V(257), IV (265), 3 V(295), V-1 (304); esas olarak kinonlar; slogan mevcut değil, ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son sözcüğü, sonraki satırda başlangıç ​​satırının ilk satırında tekrarlandı; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (başlangıç ​​sayfasında ۱ ile başlar, s.4); kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanır, ön yapraklar ve ekler içerir, yanlışlıkla iki sayfayı tekrar eder (s.243'ten sayfa 242'ye atlar ve devam eder), yanlışlıkla sayfa 447-448 arasında iki sayfayı atlar). Açık: "وانما قال في الاختيار لانه يحل اكل الميتة في الاضطرار والله اعلم بالصواب واله المرجع والمآب تم" Incipit: "İnanılmaz bir şey değil, bir başkası için bir şey değil, bir başkası için de geçerli... Bu, en iyi çözümdür. الذلل والشرح لاشتماله على ايضاح ما في الشرح المذكور من الخلل ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 12. Al-Islah, yorumlu." ; açılış yaprağında mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "324" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); 'Başlık sayfasına' yapıştırılan mavi renkli kağıt üzerinde (s.3), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Adīb (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; kenar ve satır arası düzeltmeler ve açıklamalar; boyunca çok sayıda notabilia (yan kafalar); hurda üzerinde eski sahibinin işareti ve sekizgen mühür baskısı s.268-269 arasında; s.612'deki sahiplik bildirimi silindi.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[İḍāḥ fi şerḥ el-Iṣlāḥ fi el-fıkh el-Hanefî, 16. yüzyılın sonu mu yoksa 17. yüzyılın başı mı?

([ايضاح في شرح الاصلاح في الفقه الحنفي, اواخر القرن 16م أو اوائل القرن 17م؟].)
Yazar Kemalpaşazade, 1468 or 1469-1534.
Basım Tarihi [15-- veya 16--?]
Konu Kemalpaşazade,, Kemalpaşazade, / 1468 veya 1469-1534., Kemalpaşazade, / 1468 veya 1469-1534. / Iṣlāḥ al-Wiqāyah., Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd,, Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347., Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347. / Sharḥ al-Wiqāyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 304
Fiziksel Boyutlar 304 leaves : paper ; 198 x 150 (145 x 81) mm. bound to 198 x 160 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 005990641
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Yazarın Iṣlāḥ al-Wiqāyah adlı eserine ilişkin kendi şerhinin açık kopyası, Sadr al-Sharīʻah al-Aṣghar ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd al-Maḥbūbī'nin büyükbabası Burhan al-Sharīʻah Mahmūd ibn Sadr'ın çalışmaları üzerine yaptığı yorumda yapılan düzeltmeler el-Şerî'ah el-Evvel, Wiqāyat al-riwāyah. Önce içindekiler tablosu gelir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 57 Kökeni: Tarihli kolofon yok. Makale 16. yüzyılın sonlarını veya 17. yüzyılın başlarını önermektedir. Beraberindeki materyaller: Parlatıcılar vb. içeren birkaç kağıt parçası (sayfalandırılmış s.139-140, s.235-236, s.265-266); 268-269. sayfalar arasındaki çok küçük hurda eski sahibinin damgasını ve mühür baskısını taşımaktadır. Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 12. Al-Islah, yorumlu." Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); kaplamalı kağıttan tahta astarları, ebrulu kağıttan menteşeler (kırmızı, turuncu, mavi vb.); üst ve alt kapaklarda bitkisel kompozisyonlu kör damgalı fistolu mandorla (Déroche sınıfı. OSd 8 ile karşılaştırın) ve kör aletli filetolarla çevrelenmiş s-şekilli pul serisi çerçeve bulunur; kırmızı iplikle dikilmiş, iki istasyon; siyah ve kırmızı şivron kenar bantları, iyi durumda; oldukça kötü durumda; çok fazla aşınma, nem hasarı, derinin çatlaması ve kalkması, ön kenar kanadında kayıplar, tahtaların ayrılması, zarf kanadının ön kenar kanadından ayrılması vb.; çeşitli deri ve kağıtlarda onarımlar. Destek: cm başına 9-10 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey) ve yaklaşık 32 mm aralıklı zincir hatları. ayrı; daire filigranı içinde çapa (Heawood 7 ile karşılaştırın). Dekorasyon: Bölüm başlıkları derecelendirilmiş; Üzerine yorum yapılan metnin altı kırmızıyla çizilmiştir; kırmızı kurallı sınırla çevrelenmiş yazılı alan (sayfa 197'den itibaren açılır). Senaryo: Nastaʻlīq'un etkisiyle Nesih; en az iki Türk (muhtemelen Farsça) eli; sağa eğim ve taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile ilk el sans serif, genellikle yatay ve dikey vuruşların kalınlığında abartılı kontrast; ikinci el (s.183'ten kapanışa kadar) benzer olsa da çizgisi kesinlikle daha ince; kāf mashkūlah, son kafta bile barın (shaqq) görünmesi tercih edilir; esas olarak kapalı sayaçlar; kaf için bağ ve ardından elif gelir; elif, kaf'ın (şakk) çubuğuyla buluşacak şekilde kıvrılarak kapalı bir döngü oluşturur. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: i, V-1 (9), 16 V(169), IV (177), 8 V(257), IV (265), 3 V(295), V-1 (304); esas olarak kinonlar; slogan mevcut değil, ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son sözcüğü, sonraki satırda başlangıç ​​satırının ilk satırında tekrarlandı; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (başlangıç ​​sayfasında ۱ ile başlar, s.4); kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (sayısallaştırma sırasında sağlanır, ön yapraklar ve ekler içerir, yanlışlıkla iki sayfayı tekrar eder (s.243'ten sayfa 242'ye atlar ve devam eder), yanlışlıkla sayfa 447-448 arasında iki sayfayı atlar). Açık: "وانما قال في الاختيار لانه يحل اكل الميتة في الاضطرار والله اعلم بالصواب واله المرجع والمآب تم" Incipit: "İnanılmaz bir şey değil, bir başkası için bir şey değil, bir başkası için de geçerli... Bu, en iyi çözümdür. الذلل والشرح لاشتماله على ايضاح ما في الشرح المذكور من الخلل ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst kapakta British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 12. Al-Islah, yorumlu." ; açılış yaprağında mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "324" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); 'Başlık sayfasına' yapıştırılan mavi renkli kağıt üzerinde (s.3), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Adīb (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; kenar ve satır arası düzeltmeler ve açıklamalar; boyunca çok sayıda notabilia (yan kafalar); hurda üzerinde eski sahibinin işareti ve sekizgen mühür baskısı s.268-269 arasında; s.612'deki sahiplik bildirimi silindi.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.