Zübdatu'l-müntehibîn, [19. yüzyılın ortaları].
(زبدة المنتخبین, [نیمه قرن 19م].)

Name: Zübdatu'l-müntehibîn, [19. yüzyılın ortaları].
Author: Hauamae, chunamamd ibn amomd, 19. yüzyılda gelişti.

İsim	Zübdatu'l-müntehibîn, [19. yüzyılın ortaları].
İsim Orijinal	زبدة المنتخبین, [نیمه قرن 19م].
Yazar	Hauamae, chunamamd ibn amomd, 19. yüzyılda gelişti.
Basım Tarihi:	[1843 ile 1860 arasında mı?]
Konu	El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça / Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan / Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri / 1500-1796., Fars şiiri, Fars şiiri / 747-1500., Şairler, Farsça, Şairler, Farsça / Biyografi., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	482
Fiziksel Boyutlar	482 leaves : paper ; 275 x 165 (153 x 78) mm. bound to 280 x 173 mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006805784
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Mīrzā Nasr Allāh Erdabīlī'nin (ö. 1854 veya 5) himayesi ve yönlendirmesi altında ʻAlī Muḥammad ibn Aḥmad Hamadānī tarafından derlenen, taz̲kirah olarak anılan ancak daha çok jung tarzında çeşitli İran şairlerinin eserlerinden seçmeler içeren bir eserin güzel kopyası. Anvarī'den (ö. 1189 veya 90) seçmelerle açılıyor. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 284 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt, dekorasyon, himaye vb. 19. yüzyılın ortalarını akla getiriyor. Ön sayfadaki ve önsözdeki yazıt (fol.1a-1b/s.1-2), eserin Muhammed Şah Kaçar (h.1834-1848) döneminde, Sadr el-Memâlik Mīrzā Nasr Allāh Erdebīlī (ö.1854 veya 5?) himayesi ve yönetimi altında tamamlandığını göstermektedir. Beraberinde gelen malzemeler: Kurşun kalemle "284 \| İntikhāb az Dīvan \| Ḳaṣā'id Anvari. \| Anvari kasidahlarından seçmeler \| 19. yüzyılın başları." yazılı dokuma kağıt parçası. Ciltleme: Koyu kahverengi deri (koyun) kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklarda bir dizi s şeklinde damgadan oluşan kör kalıplı bordür bulunmaktadır; yeniden dikilmesi orijinal dikişin değerlendirilmesini zorlaştırır; macenta ve yeşil renkte çok ince şivron uç bantları; kapaklarda çok fazla aşınma, hatta yarıklar var; iyi durumda; Sırt derisi aşınmış, kurumuş ve çatlamış; nem hasarı; çok fazla lekelenme ve genel aşınma; kapak sırttaki metin bloğundan ayrılmaya başlıyor. Destek: Birkaç türde Avrupa tarafından hazırlanmış kağıtlar; Avrupa kağıttan yapılmış içindekiler listesi, dikey olarak yaklaşık 23 mm aralıklarla uzanan zincir çizgileri ile. ayrı, yatay olarak uzanan, cm başına kabaca 11-12 satır aralıklı çizgiler, içinde "IP" bulunan filigran dairesi, üstünde küre ve kartal, içindekiler tablosunun son folyosunda, filigran kısmen görünür "...RTTI [?]" ; Avrupa'da makineyle 'yayılmış' kağıtla erkenden orta çizgiye kadar, zincir çizgileri dikey olarak yaklaşık 28 mm aralıklarla uzanıyor. ayrıca, kulenin üzerinde kartal bulunan kaydırma işi "ALMASSO" ve "GIOR MAGNANI" filigranı (Heawood 3748 ile karşılaştırın); kabaca son on şerit (sayfa 805'ten itibaren) Avrupa makinesinde 'serilmiş' kağıttan yapılmıştır, zincir hatları dikey olarak yaklaşık 27 mm aralıklıdır. ayrı olarak, "POLLERI" filigranı ve göletin üzerinde sıçrayan geyik (geyik sıçraması veya çıkıntılı, hatta courant), iki sıra halinde boynuzlar. Dekorasyon: "انتخاب از دیوان قصاید انوری" bölüm başlığını taşıyan altın kartuşlu dikdörtgen panelden oluşan başlangıç sayfasındaki muhteşem ışıklı başlık (ʻunwān), çiçek dekorasyonuyla (kırmızı, turuncu, pembe, mavi ve beyaz) vurgulanan yarım daire biçimli (kubbe) motiflerle sıra sıra dolu bir kuyu oluşturan son derece ayrıntılı bir çerçeveyle sınırlanmıştır ve lapis lazuli ve altın tarlaları üzerinde arabesk; birinciden belli bir mesafede ikinci (kenar kenarlarını çevreleyen) ve üçüncü kurallarla çevrelenen, siyah şeritlerle çevrelenen çeşitli altın şeritlerden oluşan basit ama bileşik çerçeve; başlangıç ve ön sayfada, altın rengi çevreleyen metin sütunlarında dekoratif bitkisel bordür (arabesk); başlangıç ve ön sayfada altın renkli bulut bantları; rakamsal hamsah'a benzeyen birkaç metin bölücü; Başlangıç ve ön sayfanın çizgili kenarında çiçek dekorasyonu; şimdi dört minyatür resimle gösterilmiştir, muhtemelen sonradan eklenmiştir ve altındaki metni gizlemektedir: fol.141a'da (s.281) köpek ve domuzlarla birlikte domuz çobanını gösteren sahne, arka plandaki kilisede ve şaşkın izleyiciler [2] fol.211b'de (s.422) bir av sahnesi [3] fol.276b'de (s.552) dağlarda aslan veya leoparla birlikte beyaz sakallı adam [4] fol.320b (s.640) iki adam konuşmaya başladı; bölüm başlıkları, anahtar kelimeler ve içindekiler tablosundaki girişler. ; üst çizgi ve metin bölücüler kırmızı renktedir. Senaryo: Nasta'līq; cesur, açık Farsça el; aşırı derecede abartılı olmasa da, kelimelerin temel çizgiye doğru karakteristik inişi; kalın ve ince vuruşlarda kontrast, yatay vuruşlar oldukça ağır; sans serif; karakteristik harf biçimleri; fol.473b-474a'nın (s.946-47) Arapça metni, ince bir ىaskh ile sağlanmıştır, ara sıra lam elif bağlarının elif'i hariç çoğunlukla serifsiz, oldukça dikey, ara sıra geniş alt kısımlar, tamamen sesli. Mizanpaj: Orta sütunda sayfa başına 18 satır, çizgili kenarlarda köşegende 25-28 satır; şiiri anlatmak için genellikle iki sütuna bölünmüş tek sütun, köşegen üzerinde dekoratif bir şekilde yönetilen kenar boşluğuyla çevrelenmiştir; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: iii, I(2), 17 IV(138), III (144), 12 IV(240), IV+2(250), 29 IV(482), iii; esas olarak kuaterniyonlar; alt çizgili kenar boşluğunun sol alt kısmında bulunan, nadiren aşağıya doğru eğilen sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. İthaf: Ön sayfadaki yazıttan ve içindekiler tablosunun önünde yer alan önsözden de anlaşılacağı üzere, aynı zamanda Nuṣrat'alī unvanını taşıyan ve Sadr makamına atanan bir Ni'metallāhī dervişi olan Mīrzā Nasr Allāh Erdabīlī'nin (ö.1271 veya 2 / 1854 veya 5?) himayesi ve yönlendirmesi altında yazılmıştır. el-Memâlik, 1259 [1843] (bkz. Sefatgol, "The Safevi Model of State-Religious Management", 78-79). Açık: " کای عمر تباه کتا پیشه تا چند زنی تو بپا تیشه شد عمر تو شصت و همان پستی وز باده ی لهو و لعب مستی " Incipit: "حمد و سپاس و لغات لحنات [؟] ستایش بیقیاس شایسته اوراق مدایح خداوند یکانه و سزادار صحایف اوصاف معبود یست ... ای قاعده تازه زدست تو کرم را دیمرتبه تو زبان تو قلم را" Ön sayfadaki yazıttan başlık ve fol.1a-1b'deki önsöz (s.1-2). Bayan kodeksi. Ön sayfadaki olası eski sahibinin işareti "178 T. De M [yani Tammaro De Marinis]"; birkaç marjinal düzeltme ve açıklama.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Zübdatu'l-müntehibîn, [19. yüzyılın ortaları].

(زبدة المنتخبین, [نیمه قرن 19م].)

Yazar Hauamae, chunamamd ibn amomd, 19. yüzyılda gelişti.

Basım Tarihi [1843 ile 1860 arasında mı?]

Konu El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça / Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan / Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri / 1500-1796., Fars şiiri, Fars şiiri / 747-1500., Şairler, Farsça, Şairler, Farsça / Biyografi., Başlıklar (düzen özellikleri)

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 482

Fiziksel Boyutlar 482 leaves : paper ; 275 x 165 (153 x 78) mm. bound to 280 x 173 mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006805784

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Mīrzā Nasr Allāh Erdabīlī'nin (ö. 1854 veya 5) himayesi ve yönlendirmesi altında ʻAlī Muḥammad ibn Aḥmad Hamadānī tarafından derlenen, taz̲kirah olarak anılan ancak daha çok jung tarzında çeşitli İran şairlerinin eserlerinden seçmeler içeren bir eserin güzel kopyası. Anvarī'den (ö. 1189 veya 90) seçmelerle açılıyor. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 284 Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt, dekorasyon, himaye vb. 19. yüzyılın ortalarını akla getiriyor. Ön sayfadaki ve önsözdeki yazıt (fol.1a-1b/s.1-2), eserin Muhammed Şah Kaçar (h.1834-1848) döneminde, Sadr el-Memâlik Mīrzā Nasr Allāh Erdebīlī (ö.1854 veya 5?) himayesi ve yönetimi altında tamamlandığını göstermektedir. Beraberinde gelen malzemeler: Kurşun kalemle "284 | İntikhāb az Dīvan | Ḳaṣā'id Anvari. | Anvari kasidahlarından seçmeler | 19. yüzyılın başları." yazılı dokuma kağıt parçası. Ciltleme: Koyu kahverengi deri (koyun) kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklarda bir dizi s şeklinde damgadan oluşan kör kalıplı bordür bulunmaktadır; yeniden dikilmesi orijinal dikişin değerlendirilmesini zorlaştırır; macenta ve yeşil renkte çok ince şivron uç bantları; kapaklarda çok fazla aşınma, hatta yarıklar var; iyi durumda; Sırt derisi aşınmış, kurumuş ve çatlamış; nem hasarı; çok fazla lekelenme ve genel aşınma; kapak sırttaki metin bloğundan ayrılmaya başlıyor. Destek: Birkaç türde Avrupa tarafından hazırlanmış kağıtlar; Avrupa kağıttan yapılmış içindekiler listesi, dikey olarak yaklaşık 23 mm aralıklarla uzanan zincir çizgileri ile. ayrı, yatay olarak uzanan, cm başına kabaca 11-12 satır aralıklı çizgiler, içinde "IP" bulunan filigran dairesi, üstünde küre ve kartal, içindekiler tablosunun son folyosunda, filigran kısmen görünür "...RTTI [?]" ; Avrupa'da makineyle 'yayılmış' kağıtla erkenden orta çizgiye kadar, zincir çizgileri dikey olarak yaklaşık 28 mm aralıklarla uzanıyor. ayrıca, kulenin üzerinde kartal bulunan kaydırma işi "ALMASSO" ve "GIOR MAGNANI" filigranı (Heawood 3748 ile karşılaştırın); kabaca son on şerit (sayfa 805'ten itibaren) Avrupa makinesinde 'serilmiş' kağıttan yapılmıştır, zincir hatları dikey olarak yaklaşık 27 mm aralıklıdır. ayrı olarak, "POLLERI" filigranı ve göletin üzerinde sıçrayan geyik (geyik sıçraması veya çıkıntılı, hatta courant), iki sıra halinde boynuzlar. Dekorasyon: "انتخاب از دیوان قصاید انوری" bölüm başlığını taşıyan altın kartuşlu dikdörtgen panelden oluşan başlangıç sayfasındaki muhteşem ışıklı başlık (ʻunwān), çiçek dekorasyonuyla (kırmızı, turuncu, pembe, mavi ve beyaz) vurgulanan yarım daire biçimli (kubbe) motiflerle sıra sıra dolu bir kuyu oluşturan son derece ayrıntılı bir çerçeveyle sınırlanmıştır ve lapis lazuli ve altın tarlaları üzerinde arabesk; birinciden belli bir mesafede ikinci (kenar kenarlarını çevreleyen) ve üçüncü kurallarla çevrelenen, siyah şeritlerle çevrelenen çeşitli altın şeritlerden oluşan basit ama bileşik çerçeve; başlangıç ve ön sayfada, altın rengi çevreleyen metin sütunlarında dekoratif bitkisel bordür (arabesk); başlangıç ve ön sayfada altın renkli bulut bantları; rakamsal hamsah'a benzeyen birkaç metin bölücü; Başlangıç ve ön sayfanın çizgili kenarında çiçek dekorasyonu; şimdi dört minyatür resimle gösterilmiştir, muhtemelen sonradan eklenmiştir ve altındaki metni gizlemektedir: fol.141a'da (s.281) köpek ve domuzlarla birlikte domuz çobanını gösteren sahne, arka plandaki kilisede ve şaşkın izleyiciler [2] fol.211b'de (s.422) bir av sahnesi [3] fol.276b'de (s.552) dağlarda aslan veya leoparla birlikte beyaz sakallı adam [4] fol.320b (s.640) iki adam konuşmaya başladı; bölüm başlıkları, anahtar kelimeler ve içindekiler tablosundaki girişler. ; üst çizgi ve metin bölücüler kırmızı renktedir. Senaryo: Nasta'līq; cesur, açık Farsça el; aşırı derecede abartılı olmasa da, kelimelerin temel çizgiye doğru karakteristik inişi; kalın ve ince vuruşlarda kontrast, yatay vuruşlar oldukça ağır; sans serif; karakteristik harf biçimleri; fol.473b-474a'nın (s.946-47) Arapça metni, ince bir ىaskh ile sağlanmıştır, ara sıra lam elif bağlarının elif'i hariç çoğunlukla serifsiz, oldukça dikey, ara sıra geniş alt kısımlar, tamamen sesli. Mizanpaj: Orta sütunda sayfa başına 18 satır, çizgili kenarlarda köşegende 25-28 satır; şiiri anlatmak için genellikle iki sütuna bölünmüş tek sütun, köşegen üzerinde dekoratif bir şekilde yönetilen kenar boşluğuyla çevrelenmiştir; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: iii, I(2), 17 IV(138), III (144), 12 IV(240), IV+2(250), 29 IV(482), iii; esas olarak kuaterniyonlar; alt çizgili kenar boşluğunun sol alt kısmında bulunan, nadiren aşağıya doğru eğilen sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. İthaf: Ön sayfadaki yazıttan ve içindekiler tablosunun önünde yer alan önsözden de anlaşılacağı üzere, aynı zamanda Nuṣrat'alī unvanını taşıyan ve Sadr makamına atanan bir Ni'metallāhī dervişi olan Mīrzā Nasr Allāh Erdabīlī'nin (ö.1271 veya 2 / 1854 veya 5?) himayesi ve yönlendirmesi altında yazılmıştır. el-Memâlik, 1259 [1843] (bkz. Sefatgol, "The Safevi Model of State-Religious Management", 78-79). Açık: " کای عمر تباه کتا پیشه تا چند زنی تو بپا تیشه شد عمر تو شصت و همان پستی وز باده ی لهو و لعب مستی " Incipit: "حمد و سپاس و لغات لحنات [؟] ستایش بیقیاس شایسته اوراق مدایح خداوند یکانه و سزادار صحایف اوصاف معبود یست ... ای قاعده تازه زدست تو کرم را دیمرتبه تو زبان تو قلم را" Ön sayfadaki yazıttan başlık ve fol.1a-1b'deki önsöz (s.1-2). Bayan kodeksi. Ön sayfadaki olası eski sahibinin işareti "178 T. De M [yani Tammaro De Marinis]"; birkaç marjinal düzeltme ve açıklama.