Qn''nchah çerçevesi el-ṭibb, [880'ler. 1475 veya 1476].
(قانونچه في الطب, [880ه، 1475 أو 1476م].)

İsim Qn''nchah çerçevesi el-ṭibb, [880'ler. 1475 veya 1476].
İsim Orijinal قانونچه في الطب, [880ه، 1475 أو 1476م].
Yazar Jaghmīnī, Mahmūd ibn Muḥammad, -1221?
Basım Tarihi: [1475 veya 1476]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tıp, Arap.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 129
Fiziksel Boyutlar 129 leaves : paper ; 130 x 97 (95 x 50) mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006805672
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: el-Jaghmīnī'nin (ö.1344) Qānūnchah'ının güzel bir nüshası, tıp üzerine bir özet ve İbn Sīnā'nın Qānūn'undan bir alıntı. Brockelmann, bu yazarı 1221'de ölen aynı isimli gökbilimciden farklı ele alıyor. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 613 Menşei: 257. sayfada görüldüğü gibi, Bakhshī ibn Musṣṭafá al-Khāghalāʼī [?] [بخشى ابن مصطفى الخاغلائى] tarafından 880 [1475 veya 6] yılında tamamlanan transkripsiyonla kopyalanmıştır. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- Envanter kataloglama belgeleri Winifred Smeaton Thomas'ın elinde. Eski raf işareti: İç ön kapaktan, "IL 273" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Kahverengi deri (üst kapak) ve krem ​​renkli tekstil [keten] ile kaplanmış mukavvalar (bu değiştirme / onarımın tamamlanması için alt kapağın yanı sıra sırt ve üst kapağın bir kısmı); Tip III bağlanma (onarımdan sonra); mavi renkli kağıttan üst pano astarı; renklendirilmemiş kağıttan alt pano astarı; üst kapakta işlenmiş merkezi motif ve halka biçimli pullarda vurgular ve işlenmiş bir kural sınırı bulunur; esas olarak kalın krem ​​​​iplikle dikilir, iki istasyon, ayrıca mavi iplik ve dört istasyon; Bir miktar aşınma, kalkma ve deri kaybı, lekelenme, bir miktar omurga eğimi (hafifçe eğilmiş) vb. dışında genel olarak iyi durumda. Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) belki birkaç türden kağıt; esas olarak cm başına 10 çizgi ile. (yatay) ve zincir hatları (dikey) muhtemelen 8-10 mm'lik üçlü olarak gruplandırılmıştır. zincirlerin arasında, ince ama sağlam, iyi perdahlanmış; üç hilal ve taç-yıldız-hilal filigranlarının izlerini taşıyan Avrupa serilmiş kağıttan yedek yaprakların açılması; daha sonra değiştirme (sayfa 17-18'i taşıyan yaprak) farklı Avrupa kağıtlarından "E B" görünür. Dekorasyon: Kırmızı renkte astar; bazı notabilialar (yan başlıklar) kaydırılmıştır. Senaryo: Nasta'līq; cesur, zarif el; taban çizgisine inen kelimelerin çok hafif etkisi ile neredeyse tırnaksız, bazen daha abartılı, eğrisel alçalanlarla oldukça yuvarlak, yatay vuruşların uzaması ve abartılı kalınlığı; Farklı bir eldeki yedek folia'nın açılış metni (s.6-8), doktor Musṣṭafá ibn ʻAbd al-ʻAzīz'in 'başlık sayfasında' (s.5) sahiplik beyanıyla aynı; sayfa 17-18'i taşıyan yedek yaprak yine farklı bir elde, ancak muhtemelen daha sonraki sahiplerden birine ait. Mizanpaj: Sayfa başına 9 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: II (4), V-4 (6), 11 V(120), V-1 (129); esas olarak kinonlar; yedek folia (sayfa 6-8 ve sayfa 17-18); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "تمت هذه الرسالة الشريفة على ايدى اضعف العباد وافقرهم واحوج الناس واحقرهم بخشى [؟] ابن" yazar " Açık: "واما الحلواء فالعسلى معين والعجينى غليظ مولد للسدد " Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمد واله اجمعين وبعد فهذا مختصر مشتمل على زبدة ما يجب استحضاره من صناعة الطب انتخبته من كتب الاقدمين ve رتبته على عشر مقالات ..." Ön sayfadaki yazıttan başlık (s.3). Bayan kodeksi. 1 Cemâdâ I 1127 [yaklaşık 1127] tarihli mülkiyet beyanı. 5 Mayıs 1715] Abdullah adına açılan yedek yaprağın (s.2) ön yüzünde kısmen görülebilmektedir... [?]; ikinci değiştirme yaprağının ön yüzünde (s.4) Muḥammad ibn al-Ḥājj Muḥammad Ṣābūnī [?] adına Ramazan 1231 [Temmuz-Ağustos 1816] tarihli mülkiyet beyanı (محمد ابن الحاج محمد صابوني [؟]) ve kısmen 1285 [1868] tarihli Halab'da (Halep) bir kişi adına silinen mülkiyet beyanı ... el-Mārūnī ( الماروني ) ; 'başlık sayfasında' (s.5), babasıyla birlikte Halab'da doktor (طبيب) olan ve muhtemelen açılış yedek yapraklarının metnini sağlayan el-Şeyh Musṣṭafá ibn ʻAbd al-ʻAzīz adına mülkiyet beyanı (s.6-8) ve Muḥammad al-Khalāṣī (محمد) adına bir mülkiyet beyanı الخلاصي) ve oğlu Musṣṭafá'dan (الحاج مصطفى الخلاصي); ara sıra marjinal düzeltmeler, açıklamalar ve notabilia (yan başlıklar).
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Qn''nchah çerçevesi el-ṭibb, [880'ler. 1475 veya 1476].

(قانونچه في الطب, [880ه، 1475 أو 1476م].)
Yazar Jaghmīnī, Mahmūd ibn Muḥammad, -1221?
Basım Tarihi [1475 veya 1476]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Tıp, Arap.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 129
Fiziksel Boyutlar 129 leaves : paper ; 130 x 97 (95 x 50) mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006805672
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: el-Jaghmīnī'nin (ö.1344) Qānūnchah'ının güzel bir nüshası, tıp üzerine bir özet ve İbn Sīnā'nın Qānūn'undan bir alıntı. Brockelmann, bu yazarı 1221'de ölen aynı isimli gökbilimciden farklı ele alıyor. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 613 Menşei: 257. sayfada görüldüğü gibi, Bakhshī ibn Musṣṭafá al-Khāghalāʼī [?] [بخشى ابن مصطفى الخاغلائى] tarafından 880 [1475 veya 6] yılında tamamlanan transkripsiyonla kopyalanmıştır. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- Envanter kataloglama belgeleri Winifred Smeaton Thomas'ın elinde. Eski raf işareti: İç ön kapaktan, "IL 273" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Kahverengi deri (üst kapak) ve krem ​​renkli tekstil [keten] ile kaplanmış mukavvalar (bu değiştirme / onarımın tamamlanması için alt kapağın yanı sıra sırt ve üst kapağın bir kısmı); Tip III bağlanma (onarımdan sonra); mavi renkli kağıttan üst pano astarı; renklendirilmemiş kağıttan alt pano astarı; üst kapakta işlenmiş merkezi motif ve halka biçimli pullarda vurgular ve işlenmiş bir kural sınırı bulunur; esas olarak kalın krem ​​​​iplikle dikilir, iki istasyon, ayrıca mavi iplik ve dört istasyon; Bir miktar aşınma, kalkma ve deri kaybı, lekelenme, bir miktar omurga eğimi (hafifçe eğilmiş) vb. dışında genel olarak iyi durumda. Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) belki birkaç türden kağıt; esas olarak cm başına 10 çizgi ile. (yatay) ve zincir hatları (dikey) muhtemelen 8-10 mm'lik üçlü olarak gruplandırılmıştır. zincirlerin arasında, ince ama sağlam, iyi perdahlanmış; üç hilal ve taç-yıldız-hilal filigranlarının izlerini taşıyan Avrupa serilmiş kağıttan yedek yaprakların açılması; daha sonra değiştirme (sayfa 17-18'i taşıyan yaprak) farklı Avrupa kağıtlarından "E B" görünür. Dekorasyon: Kırmızı renkte astar; bazı notabilialar (yan başlıklar) kaydırılmıştır. Senaryo: Nasta'līq; cesur, zarif el; taban çizgisine inen kelimelerin çok hafif etkisi ile neredeyse tırnaksız, bazen daha abartılı, eğrisel alçalanlarla oldukça yuvarlak, yatay vuruşların uzaması ve abartılı kalınlığı; Farklı bir eldeki yedek folia'nın açılış metni (s.6-8), doktor Musṣṭafá ibn ʻAbd al-ʻAzīz'in 'başlık sayfasında' (s.5) sahiplik beyanıyla aynı; sayfa 17-18'i taşıyan yedek yaprak yine farklı bir elde, ancak muhtemelen daha sonraki sahiplerden birine ait. Mizanpaj: Sayfa başına 9 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: II (4), V-4 (6), 11 V(120), V-1 (129); esas olarak kinonlar; yedek folia (sayfa 6-8 ve sayfa 17-18); mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "تمت هذه الرسالة الشريفة على ايدى اضعف العباد وافقرهم واحوج الناس واحقرهم بخشى [؟] ابن" yazar " Açık: "واما الحلواء فالعسلى معين والعجينى غليظ مولد للسدد " Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمد واله اجمعين وبعد فهذا مختصر مشتمل على زبدة ما يجب استحضاره من صناعة الطب انتخبته من كتب الاقدمين ve رتبته على عشر مقالات ..." Ön sayfadaki yazıttan başlık (s.3). Bayan kodeksi. 1 Cemâdâ I 1127 [yaklaşık 1127] tarihli mülkiyet beyanı. 5 Mayıs 1715] Abdullah adına açılan yedek yaprağın (s.2) ön yüzünde kısmen görülebilmektedir... [?]; ikinci değiştirme yaprağının ön yüzünde (s.4) Muḥammad ibn al-Ḥājj Muḥammad Ṣābūnī [?] adına Ramazan 1231 [Temmuz-Ağustos 1816] tarihli mülkiyet beyanı (محمد ابن الحاج محمد صابوني [؟]) ve kısmen 1285 [1868] tarihli Halab'da (Halep) bir kişi adına silinen mülkiyet beyanı ... el-Mārūnī ( الماروني ) ; 'başlık sayfasında' (s.5), babasıyla birlikte Halab'da doktor (طبيب) olan ve muhtemelen açılış yedek yapraklarının metnini sağlayan el-Şeyh Musṣṭafá ibn ʻAbd al-ʻAzīz adına mülkiyet beyanı (s.6-8) ve Muḥammad al-Khalāṣī (محمد) adına bir mülkiyet beyanı الخلاصي) ve oğlu Musṣṭafá'dan (الحاج مصطفى الخلاصي); ara sıra marjinal düzeltmeler, açıklamalar ve notabilia (yan başlıklar).
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.