Yazar
Halhalî, Hüseyin el-Hüseynî, -1605.
Basım Tarihi
[1670-1730]
Konu
İbnü'l-Hacib, `Osman `Ömer, İbnü'l-Hacib, `Osman ebn `Ömer, / / / /
1175-1249., İbnü'l-Hacib, `Osman, `Ömer'dir, / 1175-1249. /
Muhtaṣar al-Munahá., Ījī, ʻAḍuld al-Dīn Abd al-Raḥmān ebn Aḥmad,, Ījī, ʻAḥmān | Ahmed, /
-1355?, /
Sharḥ Muhtaṣar al-Munahá., Judānī, `Alī'
es-Seyyid el-Şerif,, Cürcânî, `Alî Muhammed'inde, / es-Seyyid el-Şerif, / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /
1340-1413., Cürcâî, `Alî ve riḥammad, / el-Seyyid el-Şerîf, / 1340-1413. /
Ḥāshyah ʻalá Sorḥ Mukhtaṣar al-Munahá., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / / / / /
Annbor., Malikites, Malikise /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat //
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
64
Fiziksel Boyutlar
64 leaves : paper ; 203 x 148 (145-155 x 67-70) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006805259
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: ʻAḍud al-Dīn el-Ījī'nin (ö.1355?) İbnü'l-Hacib'in şerhi üzerine ʻAlī ibn Muḥammad al-Jurcānī, al-Seyyid al-Sharīf (ö.1413) tarafından yapılan şerh üzerine el-Khalkhālī'nin süper parlak nüshasının açık, iyi açıklamalı kopyası (ö.1249) Muhtaṣar al-muntahá, Maliki mezhebine göre kendi hukuk risalesinin özeti, Muntahá al-suʼāl wa-el-amal fī ʻilmay al-usūl wa-al-jadal. Aniden bitecek gibi görünüyor. Muhtemelen bir zamanlar kolektif bir cildin (mecmūʻah) parçasıydı. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 579
Kökeni: Tarihli kolofon yok; kağıt vb. 17. yüzyılın ortalarından sonlarına veya 18. yüzyılın başlarına işaret ediyor.
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor.
Eski raf işareti: Üst panodaki menteşeden ve sırt etiketi "IL 87"den (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırt üstü kırmızı deri ile kabuklu mermer kağıtla (çoğunlukla gri [lavantaya kadar], mavi, pembe ve iki kenarında kahverengi ve lacivert başka bir kağıtla) kaplanmış fiber levhalar; Tip III ciltleme (kanatsız); pano kaplaması yok (yani, astarlanmamış panoların iç kısmı, yalnızca menteşeler ve içe döndürülebilir kısımlar) ; koyu krem rengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; Bir miktar aşınma, kalkma ve kağıt ve sırt derisinde kayıplar vb. dışında genel olarak iyi durumda.
Destek: Birkaç türden Avrupa tarzı kağıt; cm başına 10 çizgili açılan tip. (dikey), 28 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay), "G C" filigranı üzerinde üç şapka (bkz. sayfa 4, vb.), ince ve yarı saydam, sağlam olmasına rağmen oldukça canlı, iyi perdahlanmış; cm başına 9 çizgili başka bir tip. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üç çubuklu kaydırma filigranı / arma (bkz. s.48, 58, vb. ve Armoiries (16) A. Indéterminées tarihli 1673-1717, Velkov, Les Filigranes dans les document Osmanlılar ile karşılaştırın); cm başına 11 çizgili başka bir tip. (dikey), zincir çizgileri 23 mm aralıklıdır. ayrık (yatay) ve iki dairenin üzerinde yaratıklarla çevrili haç filigranı (bkz. s. 102, vb.), ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, perdahlı; yakın zamanda onarın (deliği kapatın) (bkz. s.128).
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri (signes-de-renvoi, vb.) derecelendirilmiş; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Naskh ve nastaʻlīq (talik); iki açık Türk eli; Açılıştan 96. sayfaya kadar, ince bir nesih, kısmen ama düzensiz bir şekilde seriflenmiş, çoğu zaman üst kısımlar ara sıra seriflenmiş, sola doğru belirgin bir eğim, taban çizgisine doğru inen kelimelerin hafif etkisi, eğrisel alt kısımlar, farklı noktalar yerine vuruşlara veya birleşik noktalara işaret eden, son nūn genellikle ters çevrilmiş (kıvrık); 96. sayfadan kapanışa kadar, kalın bir nastaʻlīq (talik), sağa doğru hafif bir eğim etkisi ve taban çizgisine doğru inen sözcükler içeren, ayrı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eden serifsiz.
Düzen: Esas olarak sayfa başına 21 satırla yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 5 V(50), VII (64); neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (sanki bir zamanlar kolektif bir cildin parçasıymış gibi ١٣٦ ile başlıyor); Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Açık: "فلا حاجة اليهما معا بل [؟] يكفي احدهما فقط لان الشمول"
Incipit: "الحمد لله الذي تولهت الافهام في كبرياء ذاته وتحيرت الادهام [؟] في عظمة صفاته جل كبريائه في ان يحوم درك العقول ... اما بعد فهذه تعليقات على حاشية شرح المختصر لمولى العلامة ... السيد الشريف ... الفها احوج الخلائق الى رحمة [؟] ربه العالي حسين الحسين الخلخالي ..."
'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.1).
Bayan kodeksi.
Kapsamlı kenar açıklamaları; ara sıra düzeltmeler.