Yazar
Abū ʻImrān Mūsá ibn ʻĪsá ibn Abī Ḥājj al-Fāsī, 978-1038.
Basım Tarihi
[1723 ve 1742]
Konu
Halil ibn İshak el-Jundî, Halil ibn İshak el-Cundî, /
-1365?, Halil ibn İshak el-Cundî, / -1365? /
Mukhtaṣar., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Malikiler, Malikiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Fetvalar, Fetvalar /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
65
Fiziksel Boyutlar
65 leaves : paper ; 236 x 180 (200-205 x 135-143) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006813247
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Ebû `İmrân el-Fâsî'ye (ö.1038) atfedilen hukuki kararların bir koleksiyonuyla başlayan, Mâlikî fıkhına ilişkin eserlerden oluşan bir derlemenin güzel Mağribî nüshası, ardından aynı eldeki Mâlikî fıkıh eseri Bāb al-Tahārah'da açılıyor ve Bāb al-Nikāḥ'da bitiyor, kendisi de onu Bāb nadb al-ghars veya Halil ibn İshak el-Cundî (ö.1365) tarafından yazılan Maliki hukukunun ünlü özeti el-Mukhtaṣar'dan al-Mughārasah ve tam da bu eser üzerine bir yorumla sonuçlanıyor: et-Taysīr wa-et-tashīl fī zikr mā aghfalahu al-shaykh Halīl min aḥkām el-mugārasah wa-et-tawlīj wa-et-taṣyīr, ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd al-Qādir al-Fāsī (ö.1685). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 659
Menşei: 43. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, el-Hüseyn ibn Ebî el-Kâsım ( الحسين بن ابي القاسم ) tarafından kopyalanan ve transkripsiyonu 26 Receb 1155 [c. 26 Eylül 1742] (tarih gubar rakamlarıyla verilmiştir). 130. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, son çalışma Aḥmad ibn ʻAbd al-ʻAzīz ibn Saʻd ibn ʻAlī al-Jazāʼirī al-Malikī al-Ashʻarī al-Baṣrī (احمد بن عبد العزيز بن سعد بن علي) tarafından kendisi için kopyalanmıştır. الجزائري المالكي الاشعري البصري ) Şaban 1135'te yedi gün kala transkripsiyon tamamlandı [yaklaşık. 29 Mayıs 1723] (tarih gubar rakamlarıyla verilmiştir).
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi - b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor.
Eski raf işareti: İç ön kapaktan ve alt kapaktaki etiketten, "IL 334" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırtı siyah kumaşla kaplanmış turuncu kağıtla kaplanmış mukavvalar (çeyrek ciltleme); Tip III ciltleme (kanatsız); açıkta kalan tahtalar renksiz, menteşeler mavi kağıttan; kalın beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; Biraz aşınma, kalkma ve kağıt kaybı, tahtalarda küçük katmanlara ayrılma vb. dışında genel olarak biraz kötü durumda.
Destek: Avrupa'da iki ana tipte kağıt; s.58'e kadar, cm başına 8 çizgili çizgiyle yazın. (dikey), zincir hatları 31-32 mm aralıklıdır. ayrı (yatay) ve üstünde haç bulunan üçlü montaj filigranları (bkz. s. 8, 12, 13, 18, vb.) ve daire içinde baş harfler [?] (bkz. s. 16, vb. ve Velkov, Les Filigranes dans les document Osmanlılar'daki Monts - Trois monts imbriqués no. 9 ve 9A'yı karşılaştırın), sağlam ve iyi perdahlanmış; Sayfa 59'dan kapanışa kadar, cm başına 11 çizgili çizgi ile yazın. (dikey), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve üzüm (kuru üzüm) filigranı (bkz. s.74, 80, vb.), ince ve gevrek olmasına rağmen sağlam, iyi perdahlanmış.
Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimeler ayrı ayrı gruplandırılmıştır.
Senaryo: Mağribî; iki ana el; açılan el (sayfa 58'e kadar, ilk iki eserin büyük kısmını sağlar) kompakt ve biraz köşeli; son iki eserin elle sağlanması (s.59'dan itibaren) daha düzgün; her ikisi de sağa eğimli, geniş inişli çıkışlı vb.; ara sıra seslendirildi.
Mizanpaj: Sayfa başına 31 ve 29 satır olarak yazılmıştır.
Derleme: i, VI+2 (14), III (20), III+3 (29), 3 VI(65); seksternionlar [senyonlar] ve terniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır ('başlık sayfası' atlanır).
Kolofon: [al-Masā'il al-fiqhīyah] "Yazıcı", "انتهى ما اختصره ابو الفاسي رحمه الله من دواوين المالكية رضي الله عنهم على يد عبيد الله" okur سبحانه الحسين ابن ابي القاسم غفر الله له ولوالديه ولاشياخه ولاخوانه ولجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم veالاموات ولا حول ve لا قوة الا بالله العظيم عام ١١۶۶ في شهر الله المعظم رجب الفرد بعد ان خلت منه ستة وعشرين ... ve لله رب العالمين"; [el-Taysīr wa-et-tashīl] "كملت المغارسة بحمد الله وحسن عونه على يد ناسخها لنفسه ثم لمن شاء الله في بعده العبد الفقير الى رحمة ربه القدير الراجي عفو ربه ve غفرانه احمد بن عبد العزيز بن سعد بن علي الجزائري الاصل ve المالكي مذهبا. الاشعري اعتقادا البصري اعرابا غفر الله له ولوالديه ولاشياخه ولوالديهم ولجميع المسلمين ووافق الفراغ منها ضحوة يوم الجمعة لسبع بقين من شهر الله المعظم شعبان ۱۱3۶ عرفنا الله خيره وسلام على جميع الانبياء والمرسلين ve الحمد لله رب العالمين"
Incipit: [al-Masā'il al-fiqhīyah] "قال الشيخ ابو عمران الفاسي رضي الله عنه هذا ما اختصرنا من الدواوين دون التطويل من المسائل [مسائل] المدونة مسئلة في تزويج المراة بعد الوقوع والنزول..." ; [Kitāb al-Taysīr wa-et-tashīl] "فيقول العبد الفقير الى الله ... عبد الرحمن بن عبد القادر ... الحمد لله الملك القديم العالم العلي العظيم الاكرم الكريم الرحمن الرحيم الخبير الحليم ... وبعد فلما كان باب المغارسة من جملة ما ينبغي للمؤلفين المختصرين ان يتعرضوا له ... طلب مني بعض اخواننا ... ان اجمع في الباب مسائل جملة [؟] ve اذكر في ذلك احكاما مهمة ... ولما لخصته وهذبته Ve bu, bir başkası için en iyi çözüm ve çözümdür. ve التصيير..."
Eklenen 'başlık sayfasından' başlık (ön broşür).
Bayan kompozit kodeks.
Ara sıra marjinal düzeltmeler; ara sıra notabilia (yan başlıklar) genellikle "قف" olarak işaretlenir.
