Kitāb Muhtaṣar al-Nāfiʻ, [1053, yani 1643].
(كتاب مختصر النافع, [1053ه، 1643م].)

Name: Kitāb Muhtaṣar al-Nāfiʻ, [1053, yani 1643].
Author: Muhakkik el-Hilli, Jamfar ibn el-Hasan, 1205 - 1206-1277.

İsim	Kitāb Muhtaṣar al-Nāfiʻ, [1053, yani 1643].
İsim Orijinal	كتاب مختصر النافع, [1053ه، 1643م].
Yazar	Muhakkik el-Hilli, Jamfar ibn el-Hasan, 1205 - 1206-1277.
Basım Tarihi:	[1643]
Konu	El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Şiiler, Şiiler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar., Shīʻah, Shīʻah / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	245
Fiziksel Boyutlar	245 leaves : paper ; 204 x 132 (135 x 61) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006834382
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Yazarın kendi Şeria'i'ül-İslam adlı eserinin kısaltmasının güzel bir kopyası, Şii hukuku üzerine yetkili eser olarak kabul edilmektedir. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1022 Menşei: 489. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, İbn `Aynī Aznāwī [Aznāvī] tarafından transkripsiyonla kopyalanmıştır, 5 Cumādá II 1053 [yaklaşık. 21 Ağustos 1643]. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 171 Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklar, panelin merkezini kör kurallarla kesen sınır ve çapraz çizgileri taşır; kahverengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve lavanta renginde işlemeli şerit uç bantları, oldukça iyi durumda; aşınma, lekelenme, tahtalarda kayıplar vb. nedeniyle genel olarak biraz kötü durumda. Destek: cm başına 6-7 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen İran veya Hint) kağıt. (yatay) ve ara sıra zincirleme çizgiler görülebilir, ancak hepsi oldukça belirsizdir; iyi perdahlanmış ila parlak, oldukça gevrek fakat sağlam, lif demetlerinin görülebildiği bulanık oluşum, açık kahverengi renkte, bazı yapraklar oldukça ince ve yarı saydam; Avrupa serilmiş kağıttan iki yedek yaprak açılıyor. Dekorasyon: Başlıklar ve anahtar kelimeler ayrı ayrı gruplandırılmıştır (metin kırmızı renkte girilmeli, kenar boşlukları bırakılmalıdır, ara sıra görülebilir ve diğer durumlarda kesilmelidir); kırmızı renkte hāʼ veya hamsah rakamı biçiminde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; ince bir çizgi halinde geniş, zarif Farsça el; çoğunlukla tırnaksız (gerçi ara sıra sola eğimli baş serif görünse de) yatay vuruşların uzaması, oldukça dikey yükselişler, eğrisel inişler, taban çizgisine bağlı kalarak, serbestçe bağlanmış, farklı veya birleşik noktalara işaret eden, son yā' sivri uçlu, geniş, açık son nūn kasesi, ucu aşağıya yerleştirilmiş, geniş açık ṭā', ṣāḍ sayaçları, vb.; yedek yapraklar açılışta geniş, kalın bir nesih halindedir, çoğu yükselişte sola eğimli baş serifleriyle (biraz düzensiz olsa da) seriflidir (hatta ara sıra serbest duran alif), eğrisel alçalmalarla oldukça yuvarlaktır (bazıları geniştir), serbestçe bağlanır. Mizanpaj: Sayfa başına 14 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: IV-2+2 (8), 9 IV(80), III (86), 11 IV(174), III+1 (181), 8 IV(245); esas olarak kuaterniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "وتشرف بتسويد كاغده اقل العباد بل لاشيء في الحقيقة الفقير الحقير الى الله ابن عيني ازناوي غفر" yazar الله لهما وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بمنه وكرمه يوم السبت الخميس شهر جمادى الثاني سنة ثلاث veخمسين والف من الهجرة النبوية المصطوفية" Açık: "ويختص ضمانها بالجناية على الآدمي حسب فهذا ما اردنا ذكره وقصدنا حصره مختصرين مطوله محررين محصله veنسأل الله ان يجعلنا ممن شكر عمله وغفر زلله وجعل الجنة منقبله [منقله] انه لا يخيب من سأله ولا يحرم işte böyle" Incipit: "الحمد لله الذي صغرت في عظمته عبادة العابدين وحصرت عن شكر نعمة السنة الحامدين ... اما بعد فاني مورد لك في هذا المختصر خلاصة المذهب المعتبر محبرة وعبارة [عبارات] محررة تظرفك بنخبه وتوصلك الى شعبه مقتصرا على ما بان لي سبيله ve ووضح لي ديله..." Sayfa 2'deki açılıştaki bölümlenmiş başlıktan başlık. Bayan kodeksi. 'Başlık sayfasında' (s.1) Şeyh Abd al-Raḥīm (شيخ عبد الرحيم) adına olası mülkiyet beyanını içeren çeşitli notlar ve alıntılar; s.5'te oval mühür baskısı; oval mühür baskısı (kısmen silinmiş) ve yakınlarda dikdörtgen mühür baskısı s.489'da; son yaprağın ön yüzündeki notlar ve alıntılar arasında oval mühür baskısı (s.490); Alt panel kaplamasında UM kütüphanesi yazısı "Spec. Coll. Lib. \| 690713-156 \| Sulaiman \| 1968"; kapsamlı açıklamalar ve önemli notlar (yan başlıklar, her bölümdeki her sol yaprağın üst dış köşesinde bölüm başlıklarının yakalama başlıkları ile birlikte); ara sıra marjinal düzeltmeler.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kitāb Muhtaṣar al-Nāfiʻ, [1053, yani 1643].

(كتاب مختصر النافع, [1053ه، 1643م].)

Yazar Muhakkik el-Hilli, Jamfar ibn el-Hasan, 1205 - 1206-1277.

Basım Tarihi [1643]

Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Şiiler, Şiiler / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar., Shīʻah, Shīʻah / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 245

Fiziksel Boyutlar 245 leaves : paper ; 204 x 132 (135 x 61) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006834382

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Yazarın kendi Şeria'i'ül-İslam adlı eserinin kısaltmasının güzel bir kopyası, Şii hukuku üzerine yetkili eser olarak kabul edilmektedir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1022 Menşei: 489. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, İbn `Aynī Aznāwī [Aznāvī] tarafından transkripsiyonla kopyalanmıştır, 5 Cumādá II 1053 [yaklaşık. 21 Ağustos 1643]. Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 171 Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; üst ve alt kapaklar, panelin merkezini kör kurallarla kesen sınır ve çapraz çizgileri taşır; kahverengi iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve lavanta renginde işlemeli şerit uç bantları, oldukça iyi durumda; aşınma, lekelenme, tahtalarda kayıplar vb. nedeniyle genel olarak biraz kötü durumda. Destek: cm başına 6-7 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen İran veya Hint) kağıt. (yatay) ve ara sıra zincirleme çizgiler görülebilir, ancak hepsi oldukça belirsizdir; iyi perdahlanmış ila parlak, oldukça gevrek fakat sağlam, lif demetlerinin görülebildiği bulanık oluşum, açık kahverengi renkte, bazı yapraklar oldukça ince ve yarı saydam; Avrupa serilmiş kağıttan iki yedek yaprak açılıyor. Dekorasyon: Başlıklar ve anahtar kelimeler ayrı ayrı gruplandırılmıştır (metin kırmızı renkte girilmeli, kenar boşlukları bırakılmalıdır, ara sıra görülebilir ve diğer durumlarda kesilmelidir); kırmızı renkte hāʼ veya hamsah rakamı biçiminde metin bölücüler. Senaryo: Nesih; ince bir çizgi halinde geniş, zarif Farsça el; çoğunlukla tırnaksız (gerçi ara sıra sola eğimli baş serif görünse de) yatay vuruşların uzaması, oldukça dikey yükselişler, eğrisel inişler, taban çizgisine bağlı kalarak, serbestçe bağlanmış, farklı veya birleşik noktalara işaret eden, son yā' sivri uçlu, geniş, açık son nūn kasesi, ucu aşağıya yerleştirilmiş, geniş açık ṭā', ṣāḍ sayaçları, vb.; yedek yapraklar açılışta geniş, kalın bir nesih halindedir, çoğu yükselişte sola eğimli baş serifleriyle (biraz düzensiz olsa da) seriflidir (hatta ara sıra serbest duran alif), eğrisel alçalmalarla oldukça yuvarlaktır (bazıları geniştir), serbestçe bağlanır. Mizanpaj: Sayfa başına 14 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: IV-2+2 (8), 9 IV(80), III (86), 11 IV(174), III+1 (181), 8 IV(245); esas olarak kuaterniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "وتشرف بتسويد كاغده اقل العباد بل لاشيء في الحقيقة الفقير الحقير الى الله ابن عيني ازناوي غفر" yazar الله لهما وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بمنه وكرمه يوم السبت الخميس شهر جمادى الثاني سنة ثلاث veخمسين والف من الهجرة النبوية المصطوفية" Açık: "ويختص ضمانها بالجناية على الآدمي حسب فهذا ما اردنا ذكره وقصدنا حصره مختصرين مطوله محررين محصله veنسأل الله ان يجعلنا ممن شكر عمله وغفر زلله وجعل الجنة منقبله [منقله] انه لا يخيب من سأله ولا يحرم işte böyle" Incipit: "الحمد لله الذي صغرت في عظمته عبادة العابدين وحصرت عن شكر نعمة السنة الحامدين ... اما بعد فاني مورد لك في هذا المختصر خلاصة المذهب المعتبر محبرة وعبارة [عبارات] محررة تظرفك بنخبه وتوصلك الى شعبه مقتصرا على ما بان لي سبيله ve ووضح لي ديله..." Sayfa 2'deki açılıştaki bölümlenmiş başlıktan başlık. Bayan kodeksi. 'Başlık sayfasında' (s.1) Şeyh Abd al-Raḥīm (شيخ عبد الرحيم) adına olası mülkiyet beyanını içeren çeşitli notlar ve alıntılar; s.5'te oval mühür baskısı; oval mühür baskısı (kısmen silinmiş) ve yakınlarda dikdörtgen mühür baskısı s.489'da; son yaprağın ön yüzündeki notlar ve alıntılar arasında oval mühür baskısı (s.490); Alt panel kaplamasında UM kütüphanesi yazısı "Spec. Coll. Lib. | 690713-156 | Sulaiman | 1968"; kapsamlı açıklamalar ve önemli notlar (yan başlıklar, her bölümdeki her sol yaprağın üst dış köşesinde bölüm başlıklarının yakalama başlıkları ile birlikte); ara sıra marjinal düzeltmeler.