Yazar
Ṣadr al-Dīn Shīrāzī, Muḥammad ibn Ibrāhīm, -1641.
Basım Tarihi
[193-?]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., İslam felsefesi, İslam felsefesi /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Metafizik, Metafizik /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Ontoloji, Ontoloji /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
50
Fiziksel Boyutlar
50 leaves : paper ; 211 x 152 mm. bound to 220 x 160 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006833905
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Safevi döneminin ünlü filozofu Molla Sadrâ Şîrâzî'nin (ö.1641) ontoloji üzerine eseri Kitâbü'l-Meşâ'ir'in dikkatli bir kopyası ve ardından Husayn ibn İbrâhîm el-Tunukâbunî'nin Risâle fî isbât Hudûs el-'âlam'ı. Açılıştaki içindekiler tablosu (bkz. s.2). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 989
Kökeni: Tarihli kolofon yok; Muhtemelen 1930'ların sonlarında Mısır'da kopyalandı ve James Heyworth-Dunne (ö.1974) için ciltlendi. Transkripsiyon muhtemelen basılı bir baskıdan alınmıştır (belki de bir Mecmû'ah'ın 1897 Tahran taş baskı baskısı, Princeton Yakın Doğu Koleksiyonları B753.M83 M374 1897 ile karşılaştırın ve bkz. al-Dharīʻah, v.1, s.89).
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 138
Ciltleme: Sırt üstü koyu yeşil deri ile koyu yeşil kumaşla kaplanmış tahtalar (dört ciltleme); yeşil renkte bitkisel bitkisel desenle basılmış dokuma kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; kabartmalı şeritlerin üzerinde başlık ve dekoratif vurgularla altın damgalı sırt "المشاعر الصدرية | J.H.D." ; beyaz iplikle üç girintili kordon üzerine dikilmiş, sıkıca bağlanmış; yapışmış uç bantlar (mavi ve beyaz şerit); genel olarak oldukça iyi durumda.
Destek: Astarlı/çizgili dokuma kağıt.
Senaryo: Ruq'ah; ince ila orta çizgide hızlı, kompakt el; sağa eğim ve taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile tırnaksız ve serbestçe bağlanmıştır, çoğunlukla kapalı sayaçlar, biraz dikkatsiz işaret eder ve farklı noktalardan ziyade vuruşlarla, son yā' genellikle işaretsizdir.
Mizanpaj: Sayfa başına 15-18 satır halinde yazılmıştır.
Harmanlama: i, II+1 (5), 10 II(45), II+1 (50), i ; yalnızca binyonlar; mor kalemle sayfa numaralandırması, 3. sayfaya kadar Hindu-Arap rakamları, ardından 3. sayfaya kadar siyah mürekkep; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır.
Açıkça: "فان من حيث وجوب استفادة الوجود منه تعالى يكون الواجب بالقياس اليه اولا وباعتبار احتياجه اليه في اقامة الوجود وادامته وتتميمه بالكمالات الثانية يكون منتهى واخرا فهو الاول والآخر"
Incipit: [al-Meşāʻir ] "نحمد الله ونستعين بقوته التي اقام بها ملكوت الارض والسماء وبكلمته التي انشأ بها نشأتي الاولى والاخرى على تهذيب القوى القابلة للاستكمال ... ve فاقل الخلائق قدرا وجرما واكثرهم خطأ وجرما محمد المشتهر بصدر الدين يقول ايها الاخوان السالكون الى الله بنور العرفان ..." ; [Risâle fi isbât hadûs el-ʻālam] "الحمد لله المتفرد بوجوب الوجود [وجوده] عن كل عين ... اما بعد فيقول الفقير الى عفو ربه الجليل العبد الخاشع الخاضع الذليل الشيخ حسين بن ابراهيم التنكابني عفي عنهما هذه رسالة في اثبات حدوث العالم ..."
Başlık, sayfa 2'deki içindekiler tablosu ile birlikte verilmiştir.
Bayan kodeksi.
Üst yapıştırmada, James Heyworth-Dunne'a (ö.1974) ait ekslibrisin yer aldığı etiket, "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No 7933" envanter numarasıyla damgalanmıştır; UM Kütüphanesi s.3'teki yazıt "Dunning | Heyworth-Dunne | 6-11-51 | 71955"; ara sıra marjinal açıklamalar.
