Ḥall al-mawāḍiʻ al-mughlaqah name Wiqāyat al-riwāʼaah al-Hidāyah, [958, yani 1551].
(حل المواضع المغلقة من وقاية الرواية في مسائل الهداية, [958ه، 1551م].)

Name: Ḥall al-mawāḍiʻ al-mughlaqah name Wiqāyat al-riwāʼaah al-Hidāyah, [958, yani 1551].
Author: Maḥbūbī, ʻUbayd Allāh ibn Masʻūd, -1346 or 1347.

İsim	Ḥall al-mawāḍiʻ al-mughlaqah name Wiqāyat al-riwāʼaah al-Hidāyah, [958, yani 1551].
İsim Orijinal	حل المواضع المغلقة من وقاية الرواية في مسائل الهداية, [958ه، 1551م].
Yazar	Maḥbūbī, ʻUbayd Allāh ibn Masʻūd, -1346 or 1347.
Basım Tarihi:	[Edirne], [1551]
Konu	Marghīnānī, `Alī ibn Abī Bakr,, Marghīnānī, `Alī ibn Abī Bakr, / -1196 veya 1197., Marghīnānī, `Alī ibn Abī Bakr, / -1196 veya 1197. / Hidāyah., Burhān al-Sharīʻah, Mahmūd ibn ʻUbeyd Allāh,, Burhan al-Sharīʻah, Maḥmūd ibn ʻUbeyd Allāh, / -1274 veya 1275., Burhān al-Sharīʻah, Mahmūd ibn ʻUbeyd Allāh, / -1274 veya 1275. / Wiqāyat al-riwāyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	278
Fiziksel Boyutlar	278 leaves : paper ; 270 x 180 (175 x 115) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006803430
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Sadr al-Sharīʻah al-Asghar (al-Thānī) ʻUbeyd Allāh ibn Masʻūd al-Maḥbūbī'nin Wiqāyat al-riwāyah fi masā'il al-Hidāyah hakkındaki şerhinin iyi açıklamalı kopyası, yazarın büyükbabası Mahmūd ibn tarafından fıkıh üzerine bir çalışma Sadr al-Sharīʻah al-Maḥbūbī (ö. 1274 veya 5), kendisi de Hanefî fıkhının ünlü eseri Alī ibn Ebī Bekr al-Marghīnānī (ö. 1196 veya 7) tarafından yazılan el-Hidāye'nin bir özetidir. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 557 Menşei: 562. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, Aḥmad ibn Khiḍr (Ahmet bin Hızır [Hazır]) tarafından transkripsiyonu tamamlanmış olarak kopyalanmıştır 6 Rabīʻ I 958 [yaklaşık. 14 Mart 1551] Edirne'de. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki üç envanter kataloglama fişi -- b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- C. Taşıyıcı açıklamaları ekleyin (sayfalandırılmış s.91-92). Önceki raf işareti: "IL 223" iç ön kapağından (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II ciltleme (kanatlı, artık kaybolmuştur); taraklı mermer kağıttan tahta astarları (somon, turuncu, kırmızı, mavi); üst ve alt kapaklarda ortasında kuş bulunan bitkisel kompozisyonla doldurulmuş kör damgalı fistolu mandorla; donuk sarı iplikle dikilmiş, iki istasyon; genel olarak oldukça kötü durumda, kapak eksik, üst panelin üst dış köşesinde (ve açılış kenarlarında) önemli kayıplar, kalkma ve deri kayıpları, lekelenme, aşınma, haşere hasarı vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (yatay) ve zincir hatları (dikey) 12-15 mm'lik üçlü olarak gruplandırılmıştır. zincirler arası ve 38-42'li gruplar arası; oldukça sağlam ve iyi perdahlanmış, koyu krem renkli; çok fazla lekelenme; açma ağızlarının üst dış köşelerindeki kayıplar (s.142'ye kadar). Dekorasyon: Bölüm başlıkları, anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri rubriklenmiş; ters virgül şeklinde birkaç metin bölücü. Senaryo: Nesih; orta çizgide ince Türk eli; neredeyse tırnaksız, sola doğru hafif bir eğim etkisi olan, eğrisel alçalanlar, farklı noktalardan ziyade vuruşları işaret eden kāf mashqūqah (hatta son kaf) sıklıkla geniş shaqq ile tercih edilir, son nun noktası kase ile asimile edilir. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 27 V(270), IV (278), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (hasar nedeniyle açılış sayfalarında görünmüyor); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar ve ekleme içerir ve yanlışlıkla 455. sayfadan 466. sayfaya kadar on sayfa ileri atlanır). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "تم الكتاب بعون الوهاب على يد اضعف العباد احمد بن خضر غفر الله لهم ولجميع المؤمنين والمؤمنات" yazar. والمسلمين veالمسلمات الاحياء منهم والاموات قد فرغ من تحرير هذه النسخة الشريفة بمحروسة ادرنه المحمية صانها الله " Açık: "ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب" Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد واله اجمعين يقول العبد العبد المتوسل الى الله تعالى باقوى الذريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة ... هذا حل المواضع المقلقة من وقاية الرواية في مسائل هداية اللتي الفها جدي..." Sayfa 4'teki açılıştan başlık. Bayan kodeksi. Ön sayfada Ḥusayn ibn ʻUmar (Hüseyin bin Ömer) adına sahiplik (satın alma) beyanı (s.1), "تملكه بالشراء الشرعي السيد حسين ابن السيد عمر ابن السيد الحاج ... ابن السيد" yazıyor الحاج احمد افندى الكاملى غفر الله له ولوالديه ولكل ..." (kısmen kayıp) ; ön sayfada kalem denemesi ("تجرب قلدم مركب" mürekkebinin test edilmesi) (s.1); Kapanıştan sonraki son yapraklardaki alıntılar arasında 15 Muharrem 1118 [yaklaşık 1118] tarihli bir vakıf beyanı olduğu anlaşılmaktadır. 29 Nisan 1706] (bkz. s.568); çok sayıda kenar ve satır arası açıklama; ara sıra düzeltmeler ve notabilia (yan başlıklar).

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Ḥall al-mawāḍiʻ al-mughlaqah name Wiqāyat al-riwāʼaah al-Hidāyah, [958, yani 1551].

(حل المواضع المغلقة من وقاية الرواية في مسائل الهداية, [958ه، 1551م].)

Yazar Maḥbūbī, ʻUbayd Allāh ibn Masʻūd, -1346 or 1347.

Basım Tarihi [Edirne], [1551]

Konu Marghīnānī, `Alī ibn Abī Bakr,, Marghīnānī, `Alī ibn Abī Bakr, / -1196 veya 1197., Marghīnānī, `Alī ibn Abī Bakr, / -1196 veya 1197. / Hidāyah., Burhān al-Sharīʻah, Mahmūd ibn ʻUbeyd Allāh,, Burhan al-Sharīʻah, Maḥmūd ibn ʻUbeyd Allāh, / -1274 veya 1275., Burhān al-Sharīʻah, Mahmūd ibn ʻUbeyd Allāh, / -1274 veya 1275. / Wiqāyat al-riwāyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 278

Fiziksel Boyutlar 278 leaves : paper ; 270 x 180 (175 x 115) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006803430

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Sadr al-Sharīʻah al-Asghar (al-Thānī) ʻUbeyd Allāh ibn Masʻūd al-Maḥbūbī'nin Wiqāyat al-riwāyah fi masā'il al-Hidāyah hakkındaki şerhinin iyi açıklamalı kopyası, yazarın büyükbabası Mahmūd ibn tarafından fıkıh üzerine bir çalışma Sadr al-Sharīʻah al-Maḥbūbī (ö. 1274 veya 5), kendisi de Hanefî fıkhının ünlü eseri Alī ibn Ebī Bekr al-Marghīnānī (ö. 1196 veya 7) tarafından yazılan el-Hidāye'nin bir özetidir. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 557 Menşei: 562. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, Aḥmad ibn Khiḍr (Ahmet bin Hızır [Hazır]) tarafından transkripsiyonu tamamlanmış olarak kopyalanmıştır 6 Rabīʻ I 958 [yaklaşık. 14 Mart 1551] Edirne'de. Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki üç envanter kataloglama fişi -- b. Yahuda'dan satın almalar kayıyor. -- C. Taşıyıcı açıklamaları ekleyin (sayfalandırılmış s.91-92). Önceki raf işareti: "IL 223" iç ön kapağından (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip II ciltleme (kanatlı, artık kaybolmuştur); taraklı mermer kağıttan tahta astarları (somon, turuncu, kırmızı, mavi); üst ve alt kapaklarda ortasında kuş bulunan bitkisel kompozisyonla doldurulmuş kör damgalı fistolu mandorla; donuk sarı iplikle dikilmiş, iki istasyon; genel olarak oldukça kötü durumda, kapak eksik, üst panelin üst dış köşesinde (ve açılış kenarlarında) önemli kayıplar, kalkma ve deri kayıpları, lekelenme, aşınma, haşere hasarı vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: cm başına 8 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (yatay) ve zincir hatları (dikey) 12-15 mm'lik üçlü olarak gruplandırılmıştır. zincirler arası ve 38-42'li gruplar arası; oldukça sağlam ve iyi perdahlanmış, koyu krem renkli; çok fazla lekelenme; açma ağızlarının üst dış köşelerindeki kayıplar (s.142'ye kadar). Dekorasyon: Bölüm başlıkları, anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri rubriklenmiş; ters virgül şeklinde birkaç metin bölücü. Senaryo: Nesih; orta çizgide ince Türk eli; neredeyse tırnaksız, sola doğru hafif bir eğim etkisi olan, eğrisel alçalanlar, farklı noktalardan ziyade vuruşları işaret eden kāf mashqūqah (hatta son kaf) sıklıkla geniş shaqq ile tercih edilir, son nun noktası kase ile asimile edilir. Mizanpaj: Sayfa başına 19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, 27 V(270), IV (278), i; neredeyse yalnızca kiyonlar; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (hasar nedeniyle açılış sayfalarında görünmüyor); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar ve ekleme içerir ve yanlışlıkla 455. sayfadan 466. sayfaya kadar on sayfa ileri atlanır). Kolofon: "Yazılı", dikdörtgen, "تم الكتاب بعون الوهاب على يد اضعف العباد احمد بن خضر غفر الله لهم ولجميع المؤمنين والمؤمنات" yazar. والمسلمين veالمسلمات الاحياء منهم والاموات قد فرغ من تحرير هذه النسخة الشريفة بمحروسة ادرنه المحمية صانها الله " Açık: "ومع ذلك يباح التناول اعتمادا على الغالب" Incipit: "الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد واله اجمعين يقول العبد العبد المتوسل الى الله تعالى باقوى الذريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة ... هذا حل المواضع المقلقة من وقاية الرواية في مسائل هداية اللتي الفها جدي..." Sayfa 4'teki açılıştan başlık. Bayan kodeksi. Ön sayfada Ḥusayn ibn ʻUmar (Hüseyin bin Ömer) adına sahiplik (satın alma) beyanı (s.1), "تملكه بالشراء الشرعي السيد حسين ابن السيد عمر ابن السيد الحاج ... ابن السيد" yazıyor الحاج احمد افندى الكاملى غفر الله له ولوالديه ولكل ..." (kısmen kayıp) ; ön sayfada kalem denemesi ("تجرب قلدم مركب" mürekkebinin test edilmesi) (s.1); Kapanıştan sonraki son yapraklardaki alıntılar arasında 15 Muharrem 1118 [yaklaşık 1118] tarihli bir vakıf beyanı olduğu anlaşılmaktadır. 29 Nisan 1706] (bkz. s.568); çok sayıda kenar ve satır arası açıklama; ara sıra düzeltmeler ve notabilia (yan başlıklar).