Yazar
Kemalpaşazade, 1468 or 1469-1534.
Basım Tarihi
[Edirne?, 1575].
Konu
Sajāwandī, Sirāc al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad,, Sajāwandī, Sirāc al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad, /
aktif 12. yüzyıl., Sajāwandī, Sirāj al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad, / aktif 12. yüzyıl. /
Farāʼiḍ al-Sirājīyah., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Miras ve Veraset (İslam Hukuku), Miras ve Veraset (İslam Hukuku) /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
110
Fiziksel Boyutlar
110 leaves : paper ; 220 x 135 (163 x 70) mm. bound to 220 x 143 mm.
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006491370
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Kemalpaşazade'nin (İbn Kamāl) Sirāc al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Sajāwandī'nin (6/12. yüzyıl) miras hakkındaki risalesine ilişkin şerhinin güzel nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 100
Menşei: Fol. 108a'daki kolofonda göründüğü gibi, Muḥammad ibn Aḥmad al-ʻAdī [?] el-Hazrajī tarafından kopyalanmış, transkripsiyon 21 Safar 983 [yaklaşık 21.000] ile tamamlanmıştır. 1 Haziran 1575], muhtemelen yaşadığı Edirne'de (nazīl).
Beraberindeki materyaller: Her biri sayfalandırılmış (bkz. s. 139-140, s. 149-150, s. 161-164, s. 195-196, s. 221-222) hesaplamalar, alıntılar vb. ile birlikte dağılmış çeşitli notlar ve kırıntılar ile birlikte dairesel mühür baskısını taşıyan bir belge (sayfa 171-172).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 39. Miras hukuku üzerine çalışma."
Ciltleme: Kırmızı deri kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); serilmiş kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda merkezi kör damgalı mandorla ve pandantifler (Déroche sınıfı. OSd 8 ile karşılaştırın) ve ayrıca bir dizi kazıma filetodan oluşan bordür ve köşe parçaları bulunur; krem iplikle dikilmiş, 2 istasyon; kırmızı ve yeşil uç bantlar, kuyruktan neredeyse çıkmış; aşınma, lekelenme, deri yanığı, köşelerde tahtaların bir miktar ayrılması vb. dışında iyi durumda.
Destek: Avrupa dışı (Farsça) döşenen çizgileri olan, çoğunlukla yatay olarak yönlendirilmiş ve cm başına 7 eğik çizgi aralıklı kağıt. ; zincir çizgileri yalnızca kısa uzunluklar halinde ara sıra görülebilmektedir; oldukça yarı saydam ve canlı; Üç hilal (tre lune) filigranlı, Avrupa serilmiş kağıttan sinek yaprakları.
Dekorasyon: Basit kırmızı veya altın kurallı bordürden, altın bant veya siyah filetolarla çevrelenen bantlardan ve en dıştaki mavi filetodan oluşan çerçeveye kadar değişen bordürlerle çevrili yazı alanı; ters virgül biçiminde metin bölücüler; anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları ile krisografiye tabi tutulmuş metin; kırmızı renkte üst üste bindirme, metin bölücüler vb. ile kaplanmış.
Senaryo: Nesih; zarif Osmanlı eli; ṭā', lam, vb. üzerinde kısmen sola eğimli baş serifli, serbest duran elif genellikle tırnaksız, sola hafif eğim etkisi, çoğunlukla eğrisel inişler, esas olarak çizgilere veya vuruşlara işaret eden (üç nokta için kavisli vuruş), hatta son kaf bile shaqq'ı taşır, elif makṣūrah yā' olarak işaret edilir, son nun'un noktası çoğunlukla kasenin hemen üzerinde yer alır.
Tasarım: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: iii, 2 V(20), IV (28), 5 V(58), 2 IV(94), V (104), III (110), ii; esas olarak kinonlar; Her bir yaprağın ilk yaprağının rektosunun üst kenar boşluğunun ortasında Hindu-Arap rakamları biçiminde satır numaralandırması, genellikle kesilmiş; mevcut sloganlar; Hindu-Arap rakamları olan siyah mürekkeple yapraklama, fol.1b'de (s.6) ۱ ile başlar ve daha sonra her bir folio'nun rekto kısmında devam eder; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar ve ekler dahil).
Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تم الكتاب والله اعلم بالصواب في حادي عشرين شهر صفر الخير سنة ثلاث وثمانين وتسعمائة على يد احقر عباد الله واحوجهم الى رحمته وغفرانه محمد بن احمد العدي [؟] الخزرجي نزيل ادرنة المحمية اللهم اغفر لمستكتبه ولكاتبه ve لمن قرا فيه ودعا لهما بالمغفرة امين"
Açık: "فقد اجتمع لام كل منهما عشرون ولبنت كل منهما ستون وللمولى عشرة"
Incipit: "الحمد لله الملك العلام الذي جعل العلماء الاعلام ورثة الانبياء عليهم السلام ... وبعد فاني لما فرغت عن تصحيح المختصر المؤلف في علم الفرائض المنسوب الى الامام الهمام سراج الدين السجاوندي ... بتغيير ما فيه الخلل من جهة التعبير عن المعاني veاصلاح ما فيه الزلل من جهة التقرير للمباني اردت ان اشرحه شرحا ve في تحرير المسائل ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Londra'daki British Museum'un kitap plakası, iç ön kapakta, "Londra'daki British Museum'dan. No. 39. Miras hukuku üzerine çalışma." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "369" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; fol.1a'da kabīkaj çağrısı (s.5) "يا كبيكج يا حفيظ" ; fol.1a'daki silinmiş ifade (s.5); Fol.110b'de (s.238) kısmen gizlenmiş olan ve Şa'bān'dan Ramazan 1035'e [Nisan-Haziran 1626] tarihlenen ifadeye eşlik eden 13. Rabī' I 1043 [yaklaşık 1043] tarihli doğum beyanı gibi görünen bir ifade. 17 Eylül 1633]; arka sayfadaki (s.241) bitin kendine özgü birkaç özelliğini detaylandıran yazı; hamile bir kadının kız mı erkek mi taşıdığının anlaşılmasına yönelik bir yöntem ve idrara çıkma güçlüğüne çare; çok sayıda marjinal açıklama ve düzeltme.
