Yazar
Yalal al-Dine, Roma'da, Maulan, 1207-1273.
Basım Tarihi
[1491 veya 1492]
Konu
El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça /
Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri /
747-1500., Mesneviler, Farsça, Mesneviler, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf şiiri, Farsça, Tasavvuf şiiri, Farsça /
1800'lere kadar olan ilk çalışmalar, Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
350
Fiziksel Boyutlar
350 leaves : paper ; 240 x 155 (140 x 72, 198 x 105) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006812946
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Mevlânâ Celaleddin Rûmî'nin Arapça önsözlü, çift nazımlı didaktik şiirsel eserinin zarif nüshası. İlk üç kitabın metni (mücelled / deftar) merkezi yazı alanında, son üç kitabın metni ise kenarlardaki köşegende eşzamanlı olarak verilmiştir. Elizabeth Kunze'nin kataloglamaya katkıları. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 295
Kökeni: Dördüncü kitabın sonunda (s.208'in kenar boşluğunda) ve ikinci kitabın sonunda (s.510) sütun halinde görüldüğü gibi, Hamd Allāh ibn Qavām al-Dīn Niẓām Bayāsānī [?] tarafından kopyalanmış ve dördüncü kitabın transkripsiyonu 15 Cumādá II 896 [yaklaşık. 25 Nisan 1491] ve ikinci kitabın transkripsiyonu tamamlandı 7 Şaban 896 [yaklaşık. 15 Haziran 1491]. 676. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, altıncı kitabın transkripsiyonu 897 [1491 veya 2] yılında tamamlanmıştır. 696. sayfadaki son sütun yazısında görüldüğü gibi, üçüncü kitabın nüshası 896 [muhtemelen 1491] yılında tamamlanmıştır.
Eski raf işareti: Ön sayfanın ön yüzünde kurşun kalemle "444 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı.
Ciltleme: Kırmızı-kahverengi deri kaplı kartonlar; Tip II bağlama (kanatlı); kırmızı ve mavi renkte "mermer" kabuklu kağıttan yapıştırmalar ve sinek yaprakları; ön kenar kapağının blok baskılı tekstilden (kırmızı ve siyah çiçek desenli) ve aynı kabuk 'mermer' kağıttan astarlanması; üst ve alt kapaklarda fistolu mandorla (simetrik kompozisyona sahip damgalı altın kaplamalar) ve pandantiflerin yanı sıra bir dizi s şeklinde pul içinde altın damgalı guilloché bordür bulunur; tasarım kapakta devam ediyor; pembe ve ardından yeşil iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe, sarı ve lacivert renkte işlenmiş şivron kenar bantları, iyi durumda; genel olarak oldukça iyi durumda, ancak muhtemelen orijinal değil ve uygun olmayan metin bloğu (kapak çok küçük), bir miktar aşınma, küçük haşere hasarı vb.; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: cm başına yaklaşık 8 çizgili çizgi içeren Avrupa dışı (muhtemelen Farsça) kağıt. (çoğunlukla dikey, oldukça belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok, yarı saydam olsa da yoğun ve sağlam, koyu krem ila bej arası renkte, iyi perdahlanmış; bir miktar nem hasarı, lekelenme ve gelgit çizgileri, haşere hasarı; Avrupa dışı serilmiş ve dokuma kağıtlarda onarımlar.
Dekorasyon: Her mücelladın açılışında zarif aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), ilk üç kitap için, siyah, kırmızı, açık mavi, beyaz ve turkuaz / fıstık desenli altın ve lapis zemini üzerinde arabesk, geçmeli ve bitkisel motiflerle çevrelenmiş beyaz başlık taşıyan dikdörtgen parçalar altın veya lapis kartuşu (bkz. s. 2, 226, 512) ve son üç kitap için (kenarlarda görünen) daha tipik olarak benzer bileşime sahip elmas şekilleri (bkz. sayfa 2, 210, 522); yazılı alan ve çizgili kenar boşlukları, içinde dar altın şeritlerle tanımlanan (siyahla özetlenen) bölmelere sahip altın çerçeveyle çevrelenmiştir; anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları derecelendirilmiştir.
Senaryo: Nasta'līq; orta çizgide zarif el; karakteristik olarak tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin yumuşak etkisi, yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı, geniş alçalanlar, farklı noktalara işaret etme (biraz gündelik); Arapça önsöz (ve dördüncü mücelled'in açılışı) nesih'le, zarif, geniş bir el, bazı geniş alt kısımlarla serifsiz, taban çizgisine sıkı sıkıya bağlı, farklı noktaları işaret eden, yoğun bir şekilde seslendirilen.
Mizanpaj: Ortadaki yazı alanında sayfa başına 20 satır olarak yazılmış, iki sütuna bölünmüş, kenar boşluklarında çaprazda ek 42 satır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: iv, IV+1 (10), 41 IV (338), 2 III (350), iii; neredeyse yalnızca kuaterniyonlar; sağ yaprağın üst dış köşesinde ve sol yaprağın alt dış köşesinde siyah renkte eğik vuruşlar şeklindeki hat işaretlerinin ortası; sloganlar mevcut (her ne kadar ara sıra kırpılarak kaybolsa da); Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır.
Kolophon: [dördüncü kitap] "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle yazıyor: "تمه المجلد الرابع من المثنوی فی یوم الاربعا خامس عشر شهر جمادی الاخر سنه سته تسعین" وثمانمایه کتبه الفقیر حمد الله نظام بیاسانی [؟]" ; [ikinci kitap] "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle yazıyor: تمه المجلد الثانی من کتاب المثنوی المعنوی فی یوم الخامس سابع شعبان المعظم سنه سته تسعین وثمانمايه العبد الخالی [؟] حمد الله ابن قوام الدین نظام بیاسانی [؟]""
Incipit: "هذا کتاب المثنوی وهو اصول اصول الدین فی کشف اسرار الاصل والیقین ..."
Başlık, s.510'daki ikinci kitabın kolofonundan.
Bayan kodeksi.
135. sayfanın kenar boşluğunda oval mühür baskısı; 696. sayfada son sütunun yanında silinmiş ifadeler; s.3 ve s.17'de daha fazla silinmiş mühür baskılarının olması mümkündür; çok sayıda marjinal düzeltme.
