[Jāmiʻ al-wajīz lil-fatāwá al-Bazzāzīyah, 15. veya 16. yüzyıl?].
([جامع الوجيز للفتاوى البزازية, القرن 15 أو 16م؟].)

İsim [Jāmiʻ al-wajīz lil-fatāwá al-Bazzāzīyah, 15. veya 16. yüzyıl?].
İsim Orijinal [جامع الوجيز للفتاوى البزازية, القرن 15 أو 16م؟].
Yazar Kardarī, Ibn al-Bazzāz, -1424.
Basım Tarihi: [14-- veya 15--?]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / Kaynaklar, İslam hukuku / Kaynaklar / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler / 1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Fetvalar, Fetvalar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 358
Fiziksel Boyutlar 358 leaves : paper ; 268 x 185 (199 x 103) mm. bound to 268 x 190 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006079850
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Hanefi fetvalarının çeşitli kaynaklardan derlenmiş güzel bir nüshası. Ayrıntılı içindekiler tablosu metinden önce gelir (fol.1b-fol.2b/pp.2-4). Bkz. Mich. Isl. Başka bir ms için Bayan 539. bu eserin kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 70 Kökeni: Tarihli kolofon yok. Kağıt, kapak vb. 15. veya 16. yüzyıla işaret ediyor. Beraberindeki materyaller: Sayfalandırılmış notlar içeren ekler (s.37-38, s.39-40). Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 29. El-Bazzazi'nin Kararları." Ciltleme: Sırtı siyah deri, kırmızı kahverengi deri kaplı mukavvalar (tamir); Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); Avrupa tarzı kağıttan mukavva astarları; üst kapakta pandantifsiz merkezi kör aletli mandorla bulunur, ancak içinde elmas ve geçmeli tasarım bulunur (Weisweiler 89 ile karşılaştırın) ve rulo kenarlı ve kör damgalı çiçek desenli dekoratif çerçeve; alt kapakta geçmeli sekiz dallı yıldız şeklinde kör aletli bir süsleme vardır (Weisweiler 99-101 ile karşılaştırın); ve dekoratif çerçeve üst kapakla neredeyse aynı; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; kırmızı ve mavi uç bantlar, üzerine krem ​​rengi iplikle yapılan onarımlar nedeniyle oldukça hasar görmüş; şiddetli aşınma (yarıklar), lekelenme, yarılma ve sırtta derinin kalkması, tahtaların ayrılması, kapak kaybı vb. ile kötü durumda; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: Üçlü olarak gruplandırılmış zincir çizgili (dikey) Avrupa dışı serilmiş kağıt, 35-42 mm. gruplar arasında ve 8-10 mm. zincirler arasında; döşenen çizgiler yaklaşık cm başına 8 döşenecek şekilde aralıklıdır. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimeler ayrı ayrı gruplandırılmıştır; üç disk şeklinde metin bölücüler ve üstleri kırmızı renktedir. Senaryo: Nesih; küçük, düzgün Türk veya Farsça el; neredeyse serifsiz; oldukça yuvarlak ve serbestçe bağlanmıştır; esas olarak kapalı sayaçlar; üç nokta ters virgül olarak verilir. Tasarım: Sayfa başına 31 satır olarak yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada). Harmanlama: IV (8), VI (20), IV (28), 20 V(228), I (230), 12 V(350), IV (358); esas olarak kinonlar; her bir sorunun son folyosunda, bazen eksik olan veya daha sık görünen sloganlar görünür; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (sayfa 686'dan sonraki sayfalar ve sayfa 627'ye geri dönüşler dahildir). Açık: "لا يعتبر لانه ناطق بحاله وان صمت بعارض فهو كالمريض المعتقل لسانه كذا في المحبوبي والله الم والحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمد واله اجمعين الطيبين الطاهرين" Incipit: "حمدا لمن دعا الى دار السلام بمحمد عليه افضل الصلوة veالسلام شارع احكام الاسلام ... ve فهذا مختصر في بيان تعريفات الاحكام على وجه الاتقان ve الاحكام جمعه العبد محمد بن محمد الكردري" Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 29. El-Bazzazi'nin Kararları." ; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "96" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; fol.1a (s.1) sayfasına yapıştırılmış mavi renkli kağıt üzerinde, Erzurum kadısı Cennetʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا بشرط ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم عفى [كذا] في سنة اثنى وستين veمائتين والف"; boyunca çok sayıda notabilia (yan kafalar); ara sıra marjinal düzeltmeler ve açıklamalar; iş parçacığı sekmeleri (yer imleri olarak) mavi ve kırmızı renktedir.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[Jāmiʻ al-wajīz lil-fatāwá al-Bazzāzīyah, 15. veya 16. yüzyıl?].

([جامع الوجيز للفتاوى البزازية, القرن 15 أو 16م؟].)
Yazar Kardarī, Ibn al-Bazzāz, -1424.
Basım Tarihi [14-- veya 15--?]
Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / Kaynaklar, İslam hukuku / Kaynaklar / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler / 1800'lere kadar olan ilk çalışmalar., Fetvalar, Fetvalar / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 358
Fiziksel Boyutlar 358 leaves : paper ; 268 x 185 (199 x 103) mm. bound to 268 x 190 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006079850
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Hanefi fetvalarının çeşitli kaynaklardan derlenmiş güzel bir nüshası. Ayrıntılı içindekiler tablosu metinden önce gelir (fol.1b-fol.2b/pp.2-4). Bkz. Mich. Isl. Başka bir ms için Bayan 539. bu eserin kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 70 Kökeni: Tarihli kolofon yok. Kağıt, kapak vb. 15. veya 16. yüzyıla işaret ediyor. Beraberindeki materyaller: Sayfalandırılmış notlar içeren ekler (s.37-38, s.39-40). Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 29. El-Bazzazi'nin Kararları." Ciltleme: Sırtı siyah deri, kırmızı kahverengi deri kaplı mukavvalar (tamir); Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); Avrupa tarzı kağıttan mukavva astarları; üst kapakta pandantifsiz merkezi kör aletli mandorla bulunur, ancak içinde elmas ve geçmeli tasarım bulunur (Weisweiler 89 ile karşılaştırın) ve rulo kenarlı ve kör damgalı çiçek desenli dekoratif çerçeve; alt kapakta geçmeli sekiz dallı yıldız şeklinde kör aletli bir süsleme vardır (Weisweiler 99-101 ile karşılaştırın); ve dekoratif çerçeve üst kapakla neredeyse aynı; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; kırmızı ve mavi uç bantlar, üzerine krem ​​rengi iplikle yapılan onarımlar nedeniyle oldukça hasar görmüş; şiddetli aşınma (yarıklar), lekelenme, yarılma ve sırtta derinin kalkması, tahtaların ayrılması, kapak kaybı vb. ile kötü durumda; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: Üçlü olarak gruplandırılmış zincir çizgili (dikey) Avrupa dışı serilmiş kağıt, 35-42 mm. gruplar arasında ve 8-10 mm. zincirler arasında; döşenen çizgiler yaklaşık cm başına 8 döşenecek şekilde aralıklıdır. Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve anahtar kelimeler ayrı ayrı gruplandırılmıştır; üç disk şeklinde metin bölücüler ve üstleri kırmızı renktedir. Senaryo: Nesih; küçük, düzgün Türk veya Farsça el; neredeyse serifsiz; oldukça yuvarlak ve serbestçe bağlanmıştır; esas olarak kapalı sayaçlar; üç nokta ters virgül olarak verilir. Tasarım: Sayfa başına 31 satır olarak yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada). Harmanlama: IV (8), VI (20), IV (28), 20 V(228), I (230), 12 V(350), IV (358); esas olarak kinonlar; her bir sorunun son folyosunda, bazen eksik olan veya daha sık görünen sloganlar görünür; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (sayfa 686'dan sonraki sayfalar ve sayfa 627'ye geri dönüşler dahildir). Açık: "لا يعتبر لانه ناطق بحاله وان صمت بعارض فهو كالمريض المعتقل لسانه كذا في المحبوبي والله الم والحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمد واله اجمعين الطيبين الطاهرين" Incipit: "حمدا لمن دعا الى دار السلام بمحمد عليه افضل الصلوة veالسلام شارع احكام الاسلام ... ve فهذا مختصر في بيان تعريفات الاحكام على وجه الاتقان ve الاحكام جمعه العبد محمد بن محمد الكردري" Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 29. El-Bazzazi'nin Kararları." ; fol.1a'da (s.1) mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "96" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; fol.1a (s.1) sayfasına yapıştırılmış mavi renkli kağıt üzerinde, Erzurum kadısı Cennetʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا بشرط ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم عفى [كذا] في سنة اثنى وستين veمائتين والف"; boyunca çok sayıda notabilia (yan kafalar); ara sıra marjinal düzeltmeler ve açıklamalar; iş parçacığı sekmeleri (yer imleri olarak) mavi ve kırmızı renktedir.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.